المقالات

التصنیف الموضوعي
- جمیع الموضوعات
- دائرة المعارف الإسلامیة الکبری

التصفح حسب ترتیب الألفباء

الامکان الاشرف | شرف الدین خراساني اَلْإمْكانُ الْأَشْرَف، مفهوم في الفلسفة الإسلامية، لاسیما
أبرهة | کاظم برگ نیسی أبرَهَة، اسم أحد أشهر الحکّام المسیحیین في الیمن، وصاحب الفیل الذي ظهر في الحبشة و وصل إلی الحکم في 530م.
أبوظبي | محمدحسن گنجي أَبوظَبي، إحدی الإمارات العربیة السبع تقع علی الساحل الجنوبي للخلیج الفارسي و هي مقر حاکمها. و أبوظبي – حسب الأسطورة – صیاد ذهب إثر ظبي إلی تلک الأرض و مات ظمآناً إلی جانب صیده (البستاني، 4/413).
أستاذ الدار | صادق سجادی أُسْتاذُ الدّار، عنوان كان يطلق علی بعض أصحاب المناصب الكبيرة في بلاط الخلفاء و الأمراء و السلاطين المسلمين و الذين كانت مسؤولياتهم و نطاق سلطتهم متغيرة، وكانوا يبلغون أحياناً في ذروة قوتهم الوزارة، أو الإمارة، أو السلطنة أيضاً.
آل کاشف الغطاء | حسن یوسفی اشکوری آل کاشف‌الغطاء، أسرة من علماء الشیعة الإِمامیة بالعراق نبغ منها رجال حملوا لواء العلم والدین في القرنین 13 و 14ھ/19 و 20م تنتسب إلی قبیلة «بني مالک»، و یقال إلی مالک بن الحارث بن عبد یغوث المعروف بالأشتر النخعي (تـ 37ھ/657م)، و من أشهر خواص الإمام أمیرالمؤمنین (ع) (الأمین، 4/99). ولهذا عرفوا بـ «المالکي» أیضا...
ابن الراوندي | عباس زریاب خویي , رضا رضازاده لنگرودی اِبْنُ الرّاوَنديّ، أبو الحسین أحمد بن یحیی بن محمد بن إسحاق، المعروف بابن الراوندي، أو ابن الرَّوَندي (أبو الحسین الخیاط، 173؛ الماتریدي، 193)، أو ابن الرِّیوَندي (ابن الجوزي، 6/99؛ الذهبي، سیر، 14/59)، أحد متكلمي القرن 3هـ/9م والمعروف بالإلحاد.
إسماعیل (ع) | فرامرز حاج منوچهری إسْماعيل (ع)، ابن إبراهيم الخليل (ع)، نبي من أنبياء الله يعرف بين المسلمين باسم الذبيح، و يعود نسب النبي الأعظم (ص) إليه. اعتبرت المصادر الإسلامية في الغالب اسمه أعجمياً مركباً من كلمتين «إسمع» و«إيل» (بمعنى إسمع يارب) و قيل إن إبراهيم (ع) كان يبدأ كلامه بهذه الكلمات عند طلبه الولد من الله (ظ: البغوي، 1/153)....
الأصناف | مهدی کیوانی اَلْأَصْناف (جمع صنف، بمعنى الشكل والنوع)، و في المصطلح تعني مجاميع مستقلة من الحِرفيين الذين لهم نشاط متشابه. و قد وردت هذه الكلمة في المتون القديمة بهذا المعنى أيضاً (ظ: العتبي، 386؛ أيضاً الشيخلي، 65).
الاستیفاء، دیوان | سید علي آل داود اَلِاسْتيفاء، ديوان‌، الاستيفاء لغة الحصول‌ على‌ الشيء كاملاً كأن‌ تؤخذ جميع‌ الأموال‌ و الحقوق‌ من‌ شخص‌ ما، وهو اصطلاحاً المعرفة بالقوانين‌ المالية، و ضبط الدخل‌ و الصرف وأسلوب‌ الحسابات‌ المتعلقة بذلك. و قد كان‌ للاستيفاء دوماً نظام‌ ونسق‌ خاص‌ في العصور المختلفة، وكان‌ يتغير حسب‌ العصور التاريخية و الولاي...
ابن حزم، أبومحمد | شرف الدین خراساني اِبنُ حَزم، أبومحمد علي بن أحمد بن سعید، فقیه و محدّث وفیلسوف، وعالم بالأدیان و المذاهب وأدیب و شاعر وأحد ألمع وجوه الثقافة الإسلامیة في الأندلس
إسفرایین | مژگان نظامی , قدرت الله روشنی زعفرانلو إسْفَرايين‌، قضاء و مدينة في محافظة خراسان‌.
آل قدامة | کاظم برگ نیسی آل قُدامة، أسرة فلسطینیة الأصل، حنبلیة المذهب، نشأ منها فقهاء و محدّثون و حفّاظ و قضاة کثیرون، وکان لنشاطها العلمي والدیني أثر کبیر في الفکر الاسلامي و نشر المذهب الحنبلي.
الأصول الموضوعة | محمد جواد انواری اَلْأُصولُ الْمَوْضوعَة، مصطلح في المنطق، يعني القضايا التي تُعَدّ صحتها مسلّمة في علمٍ ما من غير استدلال، وتُجعل أساساً لاستنتاج قضايا أخرى.
الفونسو | صادق سجادی أَلفونسو1، اسم عرف به عدد من الأمراء والملوک
الاستبصار | بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث اَلِاسْتِبْصار، عنوان مجموعة في الحديث لأبي ‌جعفر محمدبن‌الحسن الطوسي (تـ‍ 460/1068م)، و الكتاب الرابع من الكتب الأربعة للإمامية.
ابن خاقان، محمد |
أصحاب الرس | فرامرز حاج منوچهری أَصْحابُ الرَّسّ، قوم كافرون كذّبوا ــ بحسب ما ذكره القرآن الكريم ــ نبيهم و قتلوه. ورد هذا التركيب مرتين في القرآن الكريم في سورتي الفرقان (25 / 38) و ق (50 / 12) على التوالي إلى جانب أقوام آخرين مثل عاد و ثمود و قوم نوح (ع).
الأفغان | محمد آصف فکرت اَلْأَفْغان، بحسب التعبير الحديث والعام، اسم كل مواطن من أفغانستان (ن.ع)، من أي شعب وقبيلة ودين كان.
أعشی همدان | بابک فرزانه أَعْشى هَمْدان، أبو المصبح عبد الرحمان بن عبد الله (30-83ه‍ / 651-702م)، شاعر من شعراء العصر الأموي. أصله من جُشَم (رهط من قبيلة هَمْدان اليمنية) (ظ: السمعاني، 13 / 423؛ الهمداني، 68؛ بلاشير، III / 517).
الیس | علي بهرامیان أُلَّيْس، موضع في جنوب العراق، بالقرب من الحيرة، فتحت
الأعداد و الأرقام | علیرضا جعفری نائینی اَلْأَعْدادُ وَالْأَرْقام، الأعداد مجموعة أسماء تستخدم للحساب، أو لقياس الأشياء، والأرقام مجموعة علامات للدلالة على الأعداد.
أبوالمطهر الأزدي | آذرتاش آذرنوش أَبوالْمُطَهَّرِ الْأَزْديّ، محمد بن أحمد (تـ النصف الأول من القرن 5هـ/ 11م)، أدیب و شاعر. وفي الحقیقة فإن شهرته تعود إلی کتابه حکایة أبي القاسم البغدادي. فلولا هذا الکتاب لانطوت شخصیة أبي المطهر؛ وبالطبع فإن وجوده أیضاً مشکوک فیه، وبإمکاننا أن نتساءل فیما إذا کان هذا الکتاب و مؤلفه کلاهما من صنع أحد الکتّاب ...
أتابکة لرستان | ابوالفضل خطیبی أَتابِکَةُ لُرِستان، اسم عام لأسرتین معروفتین بـ «اللُر الکبری» (لربزرگ) و«اللرالصغری» (لرکوچک)، وقد حکمتا منذ أواخر عصر السلاجقة مناطق واسعة من خوزستان و لرستان لأکثر من 4 قرون. وقد زالت الأولی في العصر التیموري، والثانیة في أواسط العصر الصفوي.
الاعلال | آذرتاش آذرنوش اَلْإعْلال، مجموعة التغييرات التي يمكن أن تطرأ على حروف العلة، أي حرفي العلة6 الواو و الياء (wو(y، أو المصوتات الثلاثة الطويلة ī,ū,ā (التي تكتب بأشكال ا، آ، ىٰ، و، ي)، أو المصوتات الثلاثة القصيرة ـَـ ، ـِـ ، ـُـ (u,i,a).
أبوسعید بهادرخان | ابوالفضل خطیبی أَبوسَعید بَهادُرْخان (8 ذوالقعدة 704-13 ربیع الآخر 736هـ/ 2 حزیران 1305-30 تشرین الثاني 1335م)، ابن ألجایتو و خلیفته وآخر الحکام الإیلخانیة المغول في إیران. ویبدو أنه أول إیلخان حمل منذ الولادة اسماً إسلامیاً، وذکر الصفدي (10/322) استناداً إلی رسالته إلی الملک الناصر محمد بن قلاوون السلطان المملوکي لمصر أن ا...
الایجی |
أغریبوز | جلال خسروشاهی أَغْريبوز، أو آغريبوز، جزيرة يونانية تقع في بحر إيجه، كانت تحت سيطرة الدولة العثمانية لـ360 سنة خلال 874-1234ه‍.
الإخوان المسلمون | حسن یوسفی اشکوری اَلْإخْوانُ الْمُسْلِمون، جمعیة إسلامیة وسیاسیة بدأت نشاطها منذ أواسط القرن 14هـ/ 20م في مصر و من ثمفي بقیة الدول العربیة و الإسلامیة.
أبو العتاهیة | مهران ارزنده أَبو العَتاهیَة، أبوإسحاق إسماعیل بن القاسم بن سوید بن کیسان (130-211هـ/ 748- 826م)، شاعر عباسي کبیر.
إسماعیل الصفوي الثاني | مهدی کیوانی إسْماعيلُ الصَّفَويُّ الثَّانيّ، أبوالمظفر الشاه إسماعيل الـثـانـي (سلـ 984-985ه‍/1576-1577م)، الابن الـثانـي للشـاه طهماسب الأول، و ثالث حاكم صفوي.
آبادان | مجدالدین کیواني آبادان، جزیرة و مقاطعة و مدینة في الشمال الغربي من الخلیج الفارسي؛ و‌جزء من محافظة خوزستان.
امیر ارسلان | سید محمد سیدی أَمير أَرْسَلان، قصة شعبية دُوّنت في العهد القاجاري قبل
الاضافة، مصطلح منطقي | فاطمه رحمتی اَلْإضافَة، مصطلح منطقي ـ فلسفي، مـن المقولات العشر الأرسطية (ظ: ن.د، المقولات العشر) و من الأعراض النسبية، بمعنى النسبة بين شيئين، بحيث لايمكن تصور أحدهما دون تصور الآخر؛ حيث إن تصور الأبوة من غير البنوة، أو تصور الأعلى من غير الأسفل، أمر غير ممكن (ظ: أرسطو، 1 / 48).
ابن سبعین | فتح الله مجتبائي اِبْنُ سَبعین، أبو محمد قطب ‌الدين عبد الحق بن إبراهیم بن محمد ابن نصر بن سبعین المرسي الرقوطي، عارف وزاهد وفیلسوف أندلسي. ذكر أغلب المؤرخین ولادته في 614هـ/1217م (الیونیني، 2/460؛ ابن كثیر، 13/261؛ الفاسي، 5/355). ولد في رَقوطة من نواحي مُرسیة فلقّب بالمرسي والرقوطي (ابن تغري بردي، 233؛ ابن كثیر، ن.ص؛ الفاسي...
ابن خارجة |
ام الفحم | لیلا رضایی أُمُّ الْفَحْم، مدينة في قضاء جنين في فلسطين. وهي منذ
آل کاکویه | صادق سجادی , سید علي آل داود آل کاکویه، (398-536ھ/1007-1141م)، سلالة من أمراء الدیلم، دخلوا في خدمة آل بویه بالري منذ أوائل القرن 5ھ/11م، وأقاموا إمارات مستقلة و شبه مستقلة في أواسط ایران و غربها، وقد استمر حکم الفرع الأول لآل کاکیه حتی انقراضه علی ید طغرل السلجوقي في 443ھ/1051م. وبدأ في هذه السنة حکم الفرع الثاني لهذه السلالة في یزد وان...
الانجیل | فاطمة لاجوردي اَلْإنْجيل، يطلق على كل من الكتب الأربعة الأولى من
أرغون، اسم | احمد پاکتچی أَرْغون، اسم إحدی القبائل المحلیة في آسیا الوسطی. کان لها دور مهم في الحوادث التاریخیة لتلک المنطقة، حافظت علی وجودها حتی الآن من خلال مشارکتها في بناء شتی التجمعات و خاصة بوصفها فرعاً کبیراً من التکوین القومي للقوزاق. و یتوقف الحدیث عن الخلفیة التاریخیة لأرغون حتی عصر جنکیزخان، عند حده بوصفه نظریة، لکن موقعه...
الاستعاذة | احمد بادکوبه هزاوه اَلِاسْتِعاذَة، كلمة و تعبير قرآني يعني اللجوء إلی الله من كل شر وسوء و من وساوس الشيطان أيضاً. و الاستعاذة مصدر من باب الاستفعال جذره «ع و ذ»، و العَوْذ مصدر فعل «عاذَ، يعوذُ»، أي اللجوء إلی الغير سواء كان شيئاً، أم شخصاً، أم مكاناً. والاستعاذة في الثقافة الإسلامية و خاصة في القرآن الكريم دعاء يلجأ الإنسان م...
إسماعیل بن بلبل | صادق سجادی إسْماعيلُ بْنُ بُلْبُل، أبو الصقر (مق‍ جمادى الأولى 278/آب 891)، من كتّاب الديوان و وزراء الخلفاء العباسيين في القرن 3ه‍ .
أبو هاشم الجبائي | محمد مجتهد شبستري أَبوهاشِمٍ الجُبّائيّ، عبدالسلام بن أبي علي محمد، المتکلم المعتزلي المعروف في القرنین 3 و 4هـ/ 9 و 10م. کان من مؤسسي مذهب المعتزلة ومتکلمیه الکبار. ذکر بعض کتّاب التراجم أن تاریخ ولادته 247هـ/ 861م (ظ: ابن خلکان، 2/355؛ ابن الوردي، 1/396)، إلا أن الخطیب البغدادي ینقل عن أبي هاشم نفسه بواسطتین أنه ولد في 277هـ...
الاشراف، دیوان | صادق سجادی اَلْإشْراف، ديوان، مصطلح و كذلك عنوان لديوان في الدول الإسلامية كان يستخدم بصورة عامة بمعنى الإشراف على شؤون إدارات و مؤسسات جهاز الدواوين، لكن نطاق استخدامه و مصاديقه كان متغيراً.
ابن الهیثم | صادق سجادی , علیرضا جعفری نائینی , قسم العلمي اِبْنُ الهَیثَم، أبوعلي الحسن (محمد؟) بن الحسن (الحسین؟) ابن الهیثم البصري، عالم مسلم بارزفي الریاضیات و أکبر فیزیائي و عالم بصریات في القرن 4 هـ / 10م، اشتهر في الاثار اللاتینیة للقرون الوسطی بآفنتان أو آفناتهان و في الأغلب بآلهازن.
الأسمر | محمد جواد شمس اَلْأَسْمَر، عبدالسلام بن سليم الفيتوري (ربيع الأول 880- رمضان 981/تموز 1475-كانون الثاني 1574)، الصوفي و محيي الطريقة العروسية (ن.ع). و حسب قوله لُقب بالأسمر لإحيائه
الإسکندریة | عنایت الله فاتحي نژاد اَلْإسْكَنْدَريَّة، ثاني مدينة كبرى ‌في مصر و أهم‌ موانئها وحاضرة محافظة الإسكندرية، تقع‌على‌ ساحل‌البحر المتوسط والساحل ‌الغربي من‌ دلتا النيل‌ على‌ مسافة حوالي 183كم ‌شمالي
ایتاخ | احمدرضا خضری إيتاخ، (تـ 5 جمادي الآخرة 235‍ / 25 كانون الأول 849)
أبوعبید القاسم بن سلام الخزاعي | احمد پاکتچی أَبوعُبَیْدٍ الْقاسِمُ بْنُ سَلّامٍ الْخُزاعيّ (151- محرم 224هـ/ 768- کانون الأول 838م)، فقیه و محدث و مقرئ و لغوي خراساني شهیر خلّف آثاراً جمّة في شتی المجالات.
أتابکة فارس | سید علي آل داود أَتابِکَةُ فارس، أسرة من ملوک إیران المحلیین المعروفین بآل سلغر والأتابکة السلغریین و السلغریین الذین حکم 11 شخصاً منهم أرض فارس والمناطق المجاورة لها من 543 حتی 685هـ/1148-1286م. ذکر فریق من المؤرخین مثل خواندمیر (حبیب...،2/ 560) ویحیی بن عبداللطیف القزویني (ص 194) أن عهد حکم الأتابکة في فارس 120 سنة، ولم یأ...
الالفیه | بابک فرزانه اَلْأَلْفيَّة، أرجوزة تتألف من ألف بيت في علم من العلوم

المقالات

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل

ما الذي تبحث عنه؟

المقالات

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل