المقالات

البحث عن إلی من حالة
نتیجة البحث عن
  • الالهیات | اَلْإلٰهيّات، عنوان للفلسفة الأولى، أو ما بعد الطبيعة والتي
  • آل سعود | آل سعود، سلالة تنسب إلی سعودبن محمدبن مِقرِن، حکمت جزءاً من الجزیرة العربیة منذسنة 1148ھ/1735م، وتحکم حالیاً المملکة العربیة السعودیة التي أطلق علیها اسم هذه السلالة، والأوروبیون یلفظون سعود بفتح السین.
  • أغوزخان |
  • الاوزاعی | الأوزاعي، أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو (88-2 صفر 157ق
  • ابن الجوزي، ابوالفرج |
  • ابن الفرات | اِبْنُ الفُرات، كنیة عدد من رجال الحكم والوزراء الشیعة المعروفین في العراق ومصر خلال القرنین 3 و4هـ/9 و10م یعود أصلهم إلی بابلي وهي من قری صریفین في النهروان الأعلی (یاقوت، البلدان، 3/386؛ قا: الذهبي، سیر…، 14/474، الذي اعتبرهم عاقولیین نسبة إلی العاقول؛ أیضاً قا: الهمداني، 44).
  • أحمد بن حنبل | أَحْمَدُبْنُ حَنْبَل، أبوعبدالله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال الشیباني المروزي (ربیع‌الأول 164 -12 ربیع‌الأول 241/ تشرین الثاني 780 -31 تموز 855)، إمام الحنابلة، من قادة فکر أصحاب الحدیث الکبار، و المحدث المعروف الذي نال شهرة کبیرة حتی في فترة حیاته، بسبب الدور الذي أداه في حادثة «المحنة». کان أحمد المدافع وا...
  • إستانبول | إسْتانْبول، أكبر مدينة و أهم مركز اقتصادي و تجاري وصناعي و فني و ثقافي و سياحي في تركيا، و مركز محافظة إستانبول. كانت هذه المدينة التاريخية لفترة طويلة عاصمة لإمبراطورية البيزنطية (الروم‌ الشرقية)، ثم العثمانية (حتی 2 ربيع‌الأول 1342ه‍/13 تشرين الأول 1923م).
  • اعجاز القرآن | إعْجازُ الْقُرْآن، عنوان بحث في علوم القرآن خُصص لموضوع جهة كون القرآن الكريم معجزة والبحث فيه، لكنه كان في نفس الوقت ذا علاقة أيضاً ببحوث في مجالي علم الكلام الإسلامي والأدب العربي.
  • إسکندرنامه | إسْكَنْدَرْنامَه‌، عنوان‌ مجموعات‌ منثورة، أو منظومة يدور موضوعها الرئيس، أوتتمحور مواضيعها حول‌ الإسكندر (ن.ع‌) المقدوني. وبا لطبع‌ فإن‌ هناك أيضاً آثاراً منظومة، أومنثورة
  • آذر کیوان | آذر کیوان، (942 1027/1529 1612)، مؤسس الفرقة الآذرکیوانیة. کان من الزرادشتیین في ایران و عاش في شیراز أوضواحیها (شارستان چهار چمن، 251، 384). رحل إلی الهند مع عدد من تلامیذه في أوائل القرن 11/17 و أقام في پتنه (دبستان مذاهب، 1/47). ولدینا معلومات قلیلة عن حیاته لاتخلو من الأساطیر. وقدأورد مؤلف کتاب دبستان مذا...
  • آل مظفر | آل مظفّر، سلالة من الملوک الایرانیین المحلیین حکمت في القرن 8/14 (718-795/1318-1393) مناطق من إیران تشمل یزد و فارس و أصفهان و کرمان و آذربایجان أحیاناً و انقرضت علی ید الأمیر تیمور گورکان.
  • الأزهر | اَلْأَزْهَر، أو جامع الأزهر، أقدم المنشآت التعليمية ـ الدينية التي تبقت من عصر الفاطمیین في مصر، حیث تأسست تزامناً مع تأسیس مدینة القاهرة؛ و مع مرور أکثر من ألف سنة، ومواجهتها للکثیر من التطورات السیاسیة و الاجتماعیة و الثقافیة، مازالت مستمرة في نشاطها العلمي ـ التعلیمي باعتبارها إحدی أشهر الجامعات الإسلامیة ...
  • الاوس و الخزرج | اَلْأَوْسُ وَالْخَزْرَج، قبيلتان معروفتان من العرب اليمنيين
  • آسیا | آسیا، أکبر قارات العالم وأکثرها سکاناً، تبلغ مساحتها 44 ملیون کم2 تقریباً، أي مایعادل مساحة الکرة الأرضیة، و عدد نفوسها 2722 ملیون نسمة (1982م). تقع في النصف الشمالي من الکرة الأرضیة، بین القسم الشمالي من المنطقة الحارة والقطب الشمالي. ویقع أقصی حد شمالي لهذه القارة في شبه جزیرة تایمیر الواقعة علی دائرة عرض و...
  • أصحاب الاخدود | أَصْحابُ الْأُخْدود، اسم قوم ورد ذكرهم في القرآن الكريم و عدّهم أغلب المفسرين فريقاً من المؤمنين المعـذَّبين على أيدي الكفار.
  • الموت | أَلَموت، قلعة ومنطقة في رودبار ديلم، على بعد حوالي
  • أحمد السرهندي | أَحْمَدُ السَّرهِنديّ، الشیخ بدرالدین أحمد الفاروقي السرهندي (971–1034هـ/ 1564–1625م)، ابن الشیخ عبدالأحد، المعروف بمجدد الألف الثاني، المتصوف و المتکلم الهندي الشهیر في القرن 11هـ و مؤسس الطریقة المجددیة، أو الأحمدیة في السلسلة النقشبندیة.
  • الاعسار | اَلْإعْسار، في المصطلح الفقهي والقانوني هو حالة الشخص غير القادر على تسديد ديونه، أو أداء واجباته بسبب قلة ذات اليد، أو انعدام القدرة على الوصول إلى المال.
  • ابراهیم بن سیار النظام | إبراهیمُ بنُ سَیّارٍ النَّظّام، أبوإسحاق ابراهیم بن سیّاربن هاني، المعروف بالنظّام، من کبار المعتزلة و علماء الکلام في القرنین 2 و 3/8 و 9.
  • الأعمش | اَلْأَعْمَش، أبو محمد سليمان بن مهران الأسدي (60-148ه‍ / 680-765م)، تابعي كوفي ايراني الأصل.
  • أبوالعلاء المعري | أَبو اْلعَلاءِ الْمَعَرّيّ، أحمد بن عبدالله بن سلیمان التنوخي (ربیع الأول 363449/ کانون الأول 973-1057)، الشاعر الضریر و المفکر العربي الشهیر. ورغم أن حیاته لم تکن حافلة بالأحداث، وأمضی أغلب عمره في عزلة عن الناس، إلا أن معلوماتنا عن حیاته لیست یسیرة.
  • ابن میمون، موسی | اِبْنُ مَیْمون، موسی بن میمون الإسرائیلي القرطبي (530-601هـ/1135-1204م)، عالم و فیلسوف و طبیب یهودي نال مکانة رفیعة في الفقه و الشرائع الیهودیة حتی قال فیه الیهود: «لم یظهر منذ موسی (ع) وإلی موسی (ابن میمون) رجل مث لموسی». ورد اسمه في الکتب الإنجلیزیة وبعض اللغات الأخری بشکل Maimonides، وفي الکتب الفرنسیة بشک...
  • الإسناد | اَلْإسْناد، مصطلح في علوم الحديث، و هو إيصال الكلام إلى قائله بواسطة عدد من الرواة، و يطلق على السلسلة المؤلفة من الرواة حتى النبي (ص)، أو كبار الدين الآخرين، مصطلح «سلسلة الإسناد».
  • افریقیة | إفْريقيَّة، الاسم الذي أطلقه الجغرافيون العرب على قسم من أفريقيا الشمالية (ظ: سامي، 2 / 1001)، وتحديداً على القسم الشرقي من بلاد البربر (دائرة المعارف ...، 1 / 177)، أو المغرب (EI2,III / 1047). عُدّت إفريقية منذ أزمنة بعيدة جزءاً من المغرب (الإصطخري، 33؛ أشكال ... ، 61؛ حدود العالم، 178).
  • الأصول العملیة | اَلْأُصولُ الْعَمَليَّة، مصطلح في أصول الفقه يعني الأصول، أو الضوابط التي توضح تكليف المكلف في حالات ظهور شك في تعيين الحكم الشرعي و هي الملاذ الأخير للمكلف الذي لم يحصل على دليل،
  • الامارات العربیه المتحده | اَلْإماراتُ الْعَرَبيَّةُ الْمُتَّحِدَة، بلد في سواحل خلیج فارس
  • الاصطخري، ابو اسحاق | اَلْإصْطَخْريّ، أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفارسي الإصطخري، المعروف بالكرخي، جغرافي ذائع الصيت من القرن 4ه‍ / 10م. كان من أهل إستخر (إصطخر) بفارس (حميدة، 199).
  • الاستفهام | اَلِاسْتِفْهام، مصطلح في النحو العربي، بمعنی السؤال، وطلب الخبر، أو الإيضاح. و يمكن في اللغة العربية صياغة الجملة الاستفهامية علی طريقتين: 1. تغيير لحن الكلام، 2. الإتيان بإحدی أدوات الاستفهام في الجملة الخبرية، و في هذه الحالة يحفظ ترتيب الجملة.
  • الاکراه | اَلْإكْراه، مصطلح في الفقه والقانون ويقصد به إرغام شخص
  • آستان قدس رضوی | آستانِ‌قُدس رَضوي، (الروضة الرضویة المقدسة، الحرم المطهر للامام الرضا (ع) و مجموعة البیوت و الموقوفات و المؤسسات الاداریة التابعة له، والتي یقع أکثرها في مدینة مشهد المقدسة.
  • آق قویونلو | آق قُویُونلُو (آق قُیُونلو)، (أو البایَندُرّیة)، «آلوس» أو اتحاد القبائل الترکمانیة في منطقة دیاربکر، وکانت تحکم الأناضول الشرقیة والأقسام الغربیة من ایران في الفترة مابین بدایة القرن 9ھ/15م و حتی سیطرة الصفویین في عام 908ھ/1502م. و کان رؤساء قبیلة بایَندُر یتزعّمون هذا الاتحاد.
  • أغمات | أَغْمات، مدينة قديمة وصغيرة تقع جنوبي بلاد المغرب على بعد حوالي 40 كم إلى الجنوب الشرقي من مدينة مراكش، على ضفة نهر يدعى وادي وريكة، أو وادي أغمات (عنان، حواش على...، 2 / 118؛ بن عربي، 58، 59).
  • الأفشاریة، اسم | اَلْأَفْشاريَّة، اسـم مجموعـة قوميـة‌ ـ عشائريـة كبيرة من القبائل الإيرانية الناطقة بالتركية. وردت الأفشار في النصوص القديمة بأشكال: الأوشار (بدر الدين، 20؛ أبوالغازي، 27)، الأوشر (رشيد الدين، 1 / 40)، الأوشریّة، الأوشریّة والأفشارية (ابن تغري بردي، 14 / 48؛ المقريزي، 4(1) / 86، 126، مخ‍ ؛ القلقشندي، 7 / 282)...
  • ابن قتیبة، أبومحمد | اِبْنُ قُتَیبَة، أبو محمد عبد الله بن مسلم الدینوري (213-276هـ/828-889م)، كاتب وعالم كبیر من العصر العباسي. لیس لدینا إلا معلومات یسیرة جداً عنه رغم ما نال من شهرة عظیمة في حیاته. وقد اقتصرت المصادر في ذلك علی حدیث مختصر ومتناقض أحیاناً. لم یتطرق أحد إلی الحدیث عن سنة ولادته في البدء، لكن ابن خلكان (3/43) وال...
  • اولجایتو | أولْجايْتو، أو أُلجايتو، السلطان غياث الدين محمد خدابنده
  • الإسکندر | اَلْإسْكَنْدَر، أو الإسكندر الثالث‌ (356-323 ق‌.م‌)، ابن‌‌فيليب‌ الثاني المقدوني، يعرف‌ في المصادر الإسلامية بالإسكندر المقدوني، أو الإسكندر الرومي، أو الإسكندر ذي القرنين‌؛ من‌
  • آل المهلب | آل المهلّب، أسرة إیرانیة الأصل تنسب إلی المهلّب بن أبي صفرة، ظهرت منذ أوائل العصر الاسلامي. وبرز منها أمراء و وزراء وشعراء وعلماء حتی القرن 7/13 علی الدقل.
  • آل باوند | آل باوند، سلالة من أمراء مازندران المحلیین، یعود نسبهم إلی باوندي شاپور، وربّما کانوا من أحفاد الملک الساساني قُباد. حکموا بعض نواحي مازندران وجیلان بین 45-750ھ/665-1349م خلال ثلاث فترات باسم اسپهبدان أو ملوک مازندران.
  • الأشرفي، اسم | اَلْأَشْرَفيّ، اسم عملة ذهبية بوزن معين قدره 45 / 3 غرامات، أصبحت متداولة في العالم الإسلامي منذ أواسط القرن 9ه‍ بواسطة مماليك مصر، و انتشرت في أرجاء إيران في أوائل القرن 10ه‍ . واستـمر ضربهـا بـأوزان مختلفـة حتـى أواخـر الـعصـر القاجاري.
  • أبوسعید بن أبي الخیر | أَبوسَعیدِ بْنُ أَبي الْخَیر، فضل الله بن أحمد بن محمد بن إبراهیم المیهني (أول محرم 357-4 شعبان 440هـ/7 کانون الدول 967-12 کانون الثاني 1049م)، صوفي خراساني شهیر منسوب إلی میهنة من قری خاوران المعروفة بین سرخس و أبیورد. ویعود السبب في نسبة بعض المؤرخین إیاه إلی أبیورد (ظ: فصیح، 2/167) أن میهنة کانت تعد من نوا...
  • أفضل الدین الخونجي | أَفْضَلُ الدّينِ الْخونَجيّ، أبوعبدالله محمد بن نام آور ابن عبد الملك (جمادى الأولى 590-5 رمضان 646 / أيار 1194-22 كانون الأول 1248)، عالم إيراني في العلوم العقلية وقاضٍ في مصر. وقد أوردت بعض المصادر المتأخرة اسم أبيه وسنة وفاته باختلاف (ظ: ابن‌ قنفذ، 320؛ طاشكبري زاده، 1 / 275).
  • الاعتباریات | اَلِاعْتِباريّات، مصطلح في الفلسفة وعلم الكلام الإسلامي. وعلى الرغم من أن كلمة الاعتباري لها استخدام واسع النطاق، لكن يبدو أن أحداً، سوى شهاب الدين يحيى السهروردي (من المتقدمين) ومحمد حسين الطباطبائي (من المتأخرين) لم يخصص فصلاً مستقلاً لإيضاح الاعتباريات وتمييزها عن غيرها من المفاهيم.
  • اهل السنه و الجماعه | أَهْلُ السُّنّةِ وَالْجَماعَة، مصطلح يستخدم في تصنیف
  • الإبداع | اَلإبداع، مصدر علی وزن إفعال من فعل «بَدَع» بمعنی الخلق الأول أو المطلق لاعلی مثال (ابن منظور).
  • أسباب النزول |
  • الأصلح | اَلْأَصْلَح، مصطلـح في علـم الكلام يـرى أغلب المعتزلـة ــ استناداً إليه ــ أن أداء أصلح الأعمال وأجدرها بحق العباد، واجب على الله وتكمن أهمية هذا المصطلح في أن بحوثاً مثل العدل الإلٰهي والصفات الإلٰهية والتكليف ترتبط به بشكل من الأشكال.
  • الاجتهاد | اِلْاِجْتهاد، مصطلح فقهي یدل علی اجتهاد الفقیه و بذل سعیه وجهده للتوصل إلی الحکم الشرعي من مصادر الفقه. و یدعی الفقیه الذي یستنبط الأحکام باجتهاده بـ «المجتهد»، وأما الشخص الذي یقلده فیسمی «المقلِّد».
  • الإسبتاریة | اَلْإسْبِتاريّة، عنوان كان يطلق في المصادر الإسلامية علی فرقة دينية ـ عسكرية من الصليبيين عرفوا بالمضيافين في عهد الحروب الصليبية. هذه الكلمة معربة و مأخوذة من كلمة «هوسبيتاليس» اللاتينية، كما جاءت في هذه المصادر أيضاً في صور محرفة و مصحفة أخری مثل الإستبارية و الإستبالية وكذلك تركيب بيت الإسبتار، و إخوة الإس...
  • آل الصباح | آل الصباح، أسرة عربیة من آل عتبة ومن أتباع المذهب المالکي، هاجروا في أوائل القرن 12ھ/18م إلی السواحل الجنوبیة للخلیج‌الفارسي، وتسلّموا مقالید الحکم في الکویت عام 1165ھ/1752م وواصلوا حکمها حتی الوقت الحاضر.

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: