دائرة المعارف الإسلامیة الکبری

البحث عن إلی من حالة
نتیجة البحث عن
  • آل تبان* |
  • أبوسعد المخزومي | أَبو سَعْدٍ الْمَخْزوميّ، عیسی بن خالد بن الولید (تـ ح 230هـ/ 845م)، شاعر بغدادي. تقتصر معلوماتنا عن حیاته عل یعدة روایات غیرمنسجمة وأحیاناً متناقضة. فاستناداً إلی بعضها. فقد کان من ذریة الحارث بن هشام بن المغیرة المخزومي (ابن قتیبة، 1/418؛ الجاحظ، رسائل، 2/58، الحیوان، 1/262؛ المرزباني، 98). وقیل إنه کان هو ...
  • أفضل الدین محمد | أَف‍ضَلُ الدّينِ مُحَمَّد (أو محمود) (تـ رجب 910 / كانون الأول 1504)، وزير السلطان حسين بايقرا وشاعر من العصر التيموري. نشأ في أسرة توارثت الإمارة والوزارة في كرمان جيلاً بعد جيل.
  • ابن بابویه، ابوجعفر | اِبنُ بابَویه، أبوجعفر محمد بن علي بن الحسین بن موسی بن بابویه القمي، الملقب بالشیخ الصدوق (ح 305-381هـ/ 917-991م)، محدق و فقیه الشیعة الإمامیة الکبیر، ذکره الشیخ الطوسي بلقب «عمادالدین» في أسانید الاستبصار (4/327، 332).
  • الأجل | اَلْأَجَل، لغة بمعنی مدة الشيء، وغایة الوقت في الموت، وموعد تسدیدالدین (ظ: ابن منظور)، واستعملت في القرآن الکریم بمعان و مفاهیم عدیدة: «... ماخلق الله السموات والأرض و مابینهما إلا بالحق وأجل مسمّی ...» (الرعد / 13/ 2؛ فاطر/ 35/ 13؛ ظ: لقمان/ 31/ 29). و«ولو لاکلمة سبقت من ربک لکان لزاماً وأجل مسمّی» (طه/ 20/ ...
  • إحصاء العلوم* |
  • إسماعیل بن سبکتکین | إسْماعيلُ بْنُ سَبُكْتَكين (تـ‍ بعد 389ه‍/ 999م)، أخو‌محمود الغزنوي و منافسه في بداية الحكم، حيث حكم غزنة لفترة بعد وفاة أبيه.
  • ابن بسطام | اِبنُ بَسطام، اسم اثنین من رواة الإمامیة هما أبو عتّاب عبدالله والحسین، اللذان ألَّفا کتاباً في «طب الأئمة»،
  • آلتون تاش* |
  • أبوسعید الرستمي | أَبوسَعیدٍ الْرُّستَميّ، محمد بن محمد الرستمي الأصفهاني، شاعر العربیة في دیوان الصاحب بن عباد (326-385هـ/938-995م). کان من معاصري أبي منصور الثعالبي، و تکاد تقتصر القصائد و الأخبرا المتعلقة بهذا الشاعر علی صفحات معدودة من کتاب یتیمة الدهر (الثعالبي، 3/205-207، 221-222، 280، 300-319). ویدل وجود بعض أشعاره أو ا...
  • أفضل الدین الخونجي | أَفْضَلُ الدّينِ الْخونَجيّ، أبوعبدالله محمد بن نام آور ابن عبد الملك (جمادى الأولى 590-5 رمضان 646 / أيار 1194-22 كانون الأول 1248)، عالم إيراني في العلوم العقلية وقاضٍ في مصر. وقد أوردت بعض المصادر المتأخرة اسم أبيه وسنة وفاته باختلاف (ظ: ابن‌ قنفذ، 320؛ طاشكبري زاده، 1 / 275).
  • ابن بسام |
  • أثیرالدین الأخسیکتي | أَثیرُالدّینِ الأَخسیکَتيّ، أبوالفضل محمد بن أبي طاهر، شاعر فارسي النظم من أواخر القرن 6هـ/ 12م. ذکر حمدالله المستوفي اسمه ونسبه بصورة: عبدالله بن محمد بن أبي بکر بن عثمان (ص 814). أطلق علی نفسه في أشعاره اسم أثیر و أ\یاناً أثیر الأخسیکتي (فروزانفر، 532-533؛ صفا، 2/ 707). لم یذکر تاریخ ولادته في أي من المصادر...
  • الإحصار | أَلْإحْصار، مصطلح فقهي یعني منع الحاج المحرم من مواصلة أعمال الحج. اقتبس هذا المصطلح من العبارة القرآنیة: «فإن أُحصِرتُم» (البقرة/ 2/ 196) والتي نزلت باتفاق العلماء و المفسرین في الحدیبیة عند منع النبي (ص) من دخول مکة (ظ: الجصاص، 1/ 336؛ القاضي النعمان، 1/ 334؛ ابن العربي، 1/ 171؛ الطبرسي، 2/ 520).
  • إسماعیل باشا الخدیوي | إسْ‍ماعيلْ باشا، اَلْخُدَيْويّ (17 رجب 1245-5 رمضان 1312ه‍/12 كانون الثاني 1830-2 آذار 1895م)، ثاني أبناء إبراهيم باشا (ن.ع) و الوالي الخامس لمصر من أسرة محمد علي باشا وأول حاكم لمصر لقب رسمياً بـ‍‌ «الخديوي».
  • ابن برجان | اِبنُ بَرَّجان، أبوالحکم عبدالسلام بن عبدالرحمن بن عبدالسلام ابن أبي الرجال اللَّخمي المغربي الإفریقي (تـ 536هـ/ 1142م)، شیخ الصوفیة و محدّث و متکلّم و قارئ و مفسّر.
  • الآلة المخروطة | الآلة المخروطة، آلة لقیاس الوزن النوعي للأجسام، صنعها أبوریحان البیروني. وهي وعاء مخروطي الشکل في عنقه الضیق ثقب. یُملأ الوعاء بالماء ثم یلقی فیه الجسم المراد تحدیدوزنه النوعي. فالنسبة بین وزن الجسم ووزن الماء الخارج من الثقب یحدد الوزن النوعي لهذا الجسم. وقد استطاع البیروني أن یحدد بهذه الآلة الوزن النوعي لث...
  • أبوسعید الفرغاني | أَبوسَعیدٍ الْفَرغانيّ، بکر بن مالک (مقـ رمضان 345/ کانون الأول 956)، قائد الجیش في العهد الساماني الذي حکم خراسان فترة من الزمن. لاتتوفر معلومات عن حیاته قبل قیادته جیش خراسان في السنوات الثلاث الأخیرة من حیاته. ففي 342هـ بعث الأمیر نوح الساماني قائد جیشه أباعلي الصغاني لمحاربة رکن الدولة الدیلمي مؤازرةً لوش...
  • أفضل خان الشیرازي | أَفْضَلْ‌ خانُ الشّيرازيّ، شكر الله (978-12 رمضان 1048ه‍‍ / 1570-7 كانون الثاني 1639م)، المعروف بأفضل خان العلامـي، رئيس الديـوان والوزيـر المتمـرس والمتنفـذ الإيراني ـ الأصل على عهدي جهانگير شاه (1014-1037ه‍( وشاه جهان الكوركاني (1037- 1068ه‍(.
  • ابن بشران | اِبنُ بُشران، أو بَشران و بَشیران، أبوغالب محمد بن أحمد بن سهل الواسطي، المعروف بابن بشران و ابن الخالة (380-462هـ/ 990-1070م)، أدیب و شاعر و محدث.
  • الأثیل | اَلْإثَیل، اسم واد بالقرب من المدینة. وهو لغة مصغر لأَثل، وهي شجرة من نوع الطرفاء، أو مایشابهها، ومنه اتخذ منبر النبي (ص) (ابن منظور، مادة أثل). قرأها ابن السکیت أُثَیِّل (مصغر أَثیل) (یاقوت، 1/ 121).
  • الأحکام الثانویة* |
  • إسماعیل بن نوح | إسْماعيلُ بْنُ نوح، أبو إبراهيم المنتصر (مق‍ 395ه‍/1005م)، آخر الأمراء السامانيين.
  • ابن بشران، ابوالقاسم | اِبنُ بِشران، أبوالقاسم عبدالملک بن محمد بن عبدالله الأموي (شوال 339- ربیع‌الثاني 430/ آذار 951- کانون الثاني 1039)، محدّث بغدادي.
  • ابن الشحنة | اِبْنُ الشِّحنَة، كنية عدد من قضاة حلب ومؤرخیها الأتراك خلال القرن 9هـ/15م. كان جدهم حسام‌ الدين محمود بن الخُتلو (تـ 616هـ/ 1219م)، وهو من أمراء الملك الصالح إسماعیل زنكي، شحنة حلب (ابن الشحنة، 87-88؛ السخاوي، الذیل، 357-358)، ونُسبت هذه الأسرة إلیه (ابن حجر، إنباء، 7/95). أنشأ حسام‌ الدين في 615هـ مدرسة ومس...
  • أبوسعید الکدمي | أَبوسَعیدٍ الْکَدُميّ، محمد بن سعید بن محمد، عالم إباضي عماني في القرن 4هـ/10م. ینتسب إلی «کَدُم» و هي ناحیة شمالي «بَهلا»، و موطنه «العارض» إحدی قری هذه التناحیة و فیها الیوم قبر أبي سعید (ظ: أبوسعید، الاستقامة، 2/99؛ العبري، 3). کما أقام مدة في «نزوی» وکان له فیها أرحام (الکندي، محمد، 5/253). ورغم عدم توفر ...
  • أفضل خان | أَفْضَلْ خان، الأمير محمد (1230-1284ه‍ / 1815-1867م)، الملقب بـ «سردار كلان» ملك أفغانستان والابن الأكبر للأمير دوست محمد خان مؤسس سلالة محمد زايي.
  • ابن بشکوال | اِبنُ بَشکُوال، أبوالقاسم خَلَف بن عبدالملک بن مسعود بن موسی بن بشکوال1 بن یوسف بن داحَة بن داکة بن نصر بن عبدالکریم ابن واقد الخزرجي الأنصاري، المعروف بابن بشکوال (494-578هـ/1101-1183م)، حافظ و محدّث و مؤرخ قُرطبي أَندلسي. اختلف المؤرخون في ذکر أجداده ولکنه ذکر بنفسه (2/366) أسماء أجداده في ترجمة أبیه بالشکل...
  • أجنادین | أَجْنادَین، اسم موضع في فلسطین حدثت فیه عام 13هـ/ 634م حرب بین المسلمین والروم. یقع هذا الموضع بین الرملة و بیت جبرین (الطبري، 3/ 417؛ یاقوت، 1/ 136-137). وقد حدد الباحثون المعاصرون موقعه الدقیق علی بعد 15-20 میلاً غرب بیت‌المقدس (الهاشمي، 2/ 88، نقلاً عن کوسن دي پرسفال) وعلی خط الطول الشرقي 34 و 57، والعرض ا...
  • الأحکام الأولیة* |
  • إسماعیل بن خلف | إسْماعيلُ بْنُ‌خَلَف، أبوطاهر إسماعيل بن‌خلف‌بن‌سعيد‌ بـن عمران الأنصـاري السَرَقُسْطـي الأنـدلسي (تــ 455ه‍/ 1063م) المقرئ و الأديب و العالم المالكي المصري. ذكر أيضاً أن كنيته
  • ابن بشری | اِبنُ بُشری، أبوالحسن علي بن بُشری الأغرناطي، کاتب و شاعر أندلسي عاصر بني نصر في غرناطة.
  • ابن الصوفي، إبراهیم | اِبْنُ الصّوفيّ، إبراهیم بن محمد (تـ بعد 260 هـ/874م)، علوي ومن أحفاد عمر بن علي بن أبي طالب‌(ع)، خرج علی أحمد بن طولون (تـ 270هـ/883م) بمصر.
  • أبوسعید الخدري | أَبو سَعیدٍ الْخُذْريّ، سعد بن مالک بن سنان (10 قبل الهجرة – 74هـ/612-693م)، من أصحاب النبي (ص). ینتسب أبوسعید إلی جده خُدرة الأکبر الذي اشتهر بالأبجر (الطبري، 525)، وبنو خدرة رهط من بني عوف الأنصار، و کان أبوه من أصحاب النبي (ص)، وأمه أنیسة بنت أبي حارثة من قبیلة بني النجار (خلیفة، 1/216). کان أبوسعید في الث...
  • الأفغان | اَلْأَفْغان، بحسب التعبير الحديث والعام، اسم كل مواطن من أفغانستان (ن.ع)، من أي شعب وقبيلة ودين كان.
  • ابن بسام الشنتریني | اِبنُ بَسّامٍ الشَّنتَرینيّ، أبوالحسن علي بن بسام (تـ 542هـ / 1147م)، أدیب و شاعر في عصر المرابطین في الأندلس.
  • الأثرم | اَلْأَثْرَم، أبوبکر أحمد بنمحمد بن هانئ البغدادي الإسکافي، محدث وفقیه من القرن 3هـ/ 9م. یعرف بالطائي (ابن أبي حاتم، 1(1)/ 72)، أو الکلبي علی قول (الخطیب، 5/ 110). کان خراسانیاً في الأصل، لکنه کان یعیش في بغداد (ابن حبان، 8/ 36). ومن المحتمل أن یکون ابن الندیم (ص 285) و الخطیب (5/ 112) قد اعتبراه من أهالي إسکا...
  • أحکام النجوم* |
  • إسماعیل حقي البروسوي | إسْماعيلُ‌‌حَقّي‌‌الْبُروسَويّ (أو الإسكداري، الإسكوداري) (1063-1137ه‍/1653-1725م)، مفسر و شاعر و من مشايخ الفرقة الجَلوتية. كنيته أبوالفداء، و اسم أبيه مصطفى و جده بايرام
  • ابن البصیص | اِبنُ البُصیَص، الشیخ نجم‌الدین موسی بن علي بن محمد الحلبي (651- ذوالقعدة 716هـ/1253- کانون الثاني 1317م)،
  • ابن الصباغ، نورالدین | اِبْنُ الصَّبّاغ، نور الدين علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله (784-855هـ/1383-1451م)، محدّث وفقیه مالكي. ویبدو من عبارة تلمیذه السخاوي أن أسرته من إفریقیة (سفاقس وغزة)، ولكنه ولد في مكة ونشأ فیها (5/283). أخذ الأدب والفقه والحدیث عن عدد من الأساتذة كعبد الرحمن الفاسي وعبد الوهاب بن العفیف الیافعي وجمال‌ الدين ا...
  • أبو السعود، عبدالله | أَبو الْسُّعود، عبدالله بن عبدالله (تـ 1295هـ/1878م)، أدیب ومترجم ومن أوائل الصحفیین السیاسیین في مصر. و یبدو أن أصله کان من عرب برقة، ناحیة في شرقي لیبیا (البغدادي، 1/491؛ البستاني). وهناک شکل في تاریخ ولادته (1236هـ: الزرکلي، 4/100؛ البستاني؛ 1244هـ: طرازي، 1/130)، إلا أن المعلوم أنه ولد في دهشور قرب الجیزة...
  • الأفضل کتیفات | اَلْأَفْضَلُ كُتَيْفات، أبـو علـي أحمـد (مق‍ 526ه‍ / 1132م)، الوزير والحاكم المصري، نجل الأفضل بن بدر الجمالي وحفيد أمير الجيوش بدر الجمالي، وزيري العصر الفاطمي الشهيرين.
  • ابن البصال | اِبنُ البَصّال، أبوعبدالله محمد بن إبراهیم الأندلسي الطلیطلي (تـ 499هـ/ 1106م)، نباتي مسلم وعالم في الزراعة، ودعي بابن الفصّال أیضاً.
  • أجمیر | أَجْمیر، مدینة في راجیوتانا القدیمة و ولایة لراجستان الحالیة الواقعة في الشمال الغربي من الهند. ورد اسمها في المصادر بصور مختلفة، منها: أَجْمیر (نقوي، 78) و أَجْمرِه (شاه‌نوازخان، I/ 170, 173) وآجمیر (سامي، 1/ 39؛ لغت‌نامه) و بصور أخری (ظ: فاستر، 150, 170, 224-227, 262, 267, 305).
  • الأحکام* |
  • إسماعیل بن جعفر | إسْماعيلُ ‌‌بْنُ ‌‌جَعْفَر، الابن‌الأكبر للإمام جعفر‌الصادق (ع)، و الذي يعتبره الخلفاء الفاطميون و الأئمة الإسماعيليون جدهم والخليفة الحق للإمام الصادق (ع)، حيث يعدّ الاعتقاد بإمامته
  • ابن البزاز، محمد | اِبنُ البَزّاز، محمد بن محمد بن شهاب بن یوسف العمادي الکَردَري الملقب بحافظ‌الدین (تـ 827هـ/1424م)، فقیه حنفي.
  • ابن الشهید | اِبْنُ الشَّهید، أبو حفص عمر التُّجیبي (تـ بعد 444هـ/1052م)، شاعر وأدیب في عصر ملوک الطوائف بالأندلس. لیس لدینا أیة معلومات عن حیاته، حتی إن معاصریة لم یشیروا إلیه، ولایعلمون اسم أبیه (ظ: الحُمیدي، 2/478). وکل ما نعرفه عنه أنه کان مقدماً عند أمراء بلاده وأعیانها (ن.ص؛ أیضاً ظ: ابن بسام، 1(2)/690)، ومن مادحي ا...
  • أبوزید القرشي | أَبو زَیْدٍ الْقُرَشيّ، محمد بن أبي الخطاب، راویة أشعار العرب. ولما انبری العلماء المسلمون منذ أواخر القرن 2هـ/ 8 م لجمع ماتفرق من آثار الأدب العربي، اختاروا عدة أسالیب لذلک: أعدّ بعضهم «أخبار» العرب مع شعر کل شاعر منهم، بینما اتخذ البعض الآخر من الشعر – وأحیاناً الموسیقی – أساساً، ثم أضاف إلیه «الأخبار» في ک...

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: