دائرة المعارف الإسلامیة الکبری

البحث عن إلی من حالة
نتیجة البحث عن
  • أحمد بن محمد* |
  • الاستعارة* |
  • الأخضري | اَلْأَخْضَريّ، أبوزید عبدالرحمان بن سیدي محمد الصغیر بن عامر (تـ 983هـ/ 1575م)، منطقي و أدیب و فقیه مالکي جزائري. کان من عائلة ذات علم و تقوی، نُسب إلیه اکتشاف قبر نبيّ یدعی خالد بن سنان العبسي (ن.ع؛ أیضاً ظ: ابن أبي دینار، 22؛ ظ: مخلوف، 285). یری بعض المعاصرین أن ولادته کانت في 910، أو 918هـ (ظ: نویهض، 90؛ ک...
  • الأعرج السعدي* |
  • أسیرگره | أَسيرْگَرْه، قلعة قديمة في شمال مدينة برهان‌بور في ولاية مادْهيابْرادِش في الهند التي تقع على خطي العرض الشمالي 21° و28´، و الطول الشرقي 76°و 23´ (علوي، III/134).
  • ابن طلحة، أبوسالم | اِبْنُ طَلحَة، أبو سالم كمال‌ الدين محمد بن طلحة بن محمد بن حسن العَدَوي القرشي (582-27 رجب 652هـ/1186-12 أیلول 1254م)، شاعر وقاضٍ وفقیه شافعي. ولد في إحدی قری نصیبین وتوجه إلی نیسابور طلباً للعلم، وسمع فیها من مؤید بن محمد بن علي الطوسي وزینب الشعریة (ابن الفوطي، «تلخیص»، 255-256؛ الذهبي، العبر، 3/269؛ الصفد...
  • أخمیم | أَخْمیم، أو إخمیم، مدینة و مرکز ولایة جرجا (کشف...، 375)، تقع في منطقة صعید مصر العلیا (یاقوت، 1/ 165)، و علی الساحل الشرقي من نهر النیل علی عبد حوالي 312 میلاً (500کم) جنوبي القاهرة (EI2)، و 26 کم إلی الشمال الغربي من مدینة جرجا (البستاني).
  • آل عمران | آل عمران، اسم السورة الثالثة في القرآن الکریم، وهي مدنیة، عدد آیها مائتان، أطلق علیها هذا الاسم لنزولها في وصف حیاة آل عمران، والمراد من عمران المذکور في هذه السورة، والد السیدة مریم (ع)، ومن آل عمران السدعیسی المسیح والسیدة مریم (ع)، وربما والدتها أیضاً (الطباطبائي، 3/167). وآل عمران إحدی السور السبع الطوال ...
  • أحمد بن محمد الشیخ* |
  • الاستعراض* |
  • أخلاق ناصري | أَخْلاقُ ناصِريّ، أهم رسالة في الحکمة العملیة خلال العهد الإسلامي، ألف الخواجه نصیرالدین الطوسي (تـ 672هـ/ 1273م) هذا الأثر عندما کان في قُهستان في خدمة حاکمها ناصرالدین عبدالرحیم، الوجیه الإسماعیلي الذي کان قد دعا الخواجه لینضّم إلی حاشیته و طلب إلیه أن یترجم تهذیب الأخلاق (طهارة الأعراق) لأبي علي مسکویه (ن....
  • الأعراف، السورة | ذ اسم السورة السابعة من القرآن الكريم، وتحتوى على 26 وحدة موضوعية (ركوع) و 206 (أو 205) آيات و325,3 كلمة و 310,14 حروف.
  • إسنا | إسْنا، مدينة قديمة في جنوب مصر العليا و الضفة الغربية من نهر النيل. تقع هذه المدينة على خطي العرض الشمالي 25°و17´ والطول الشرقي 30°و14´، بين أرمنت و أدفو و على بعد 42 كم
  • ابن طولون* |
  • الإخلاص، سورة | اَلْإخْلاص، اسم السورة 112 من القرآن الکریم، و هي 5 آیات و کلماتها 11 کلمة و مجموع حروفها 47 حرفاً.
  • آل عثمان* |
  • أحمد بن الکیال* |
  • الاستقبال* |
  • الإخوان، واحدة | اَلْإخْوان، واحدة من 3 طوائف رئیسة من مسلمي الصین، و نزعة من النزعتین الإسلامیتین المتأخرتین في هذا البلد، یرجع ظهورها إلی عصر أسرة جینغ من عرق منتشو، و الأساس الذي تقوم علیه تعالیمها، الإصلاح‌الدیني و الابتعاد عن المظاهر التي یعتبرونها بدعة.
  • الاعسار | اَلْإعْسار، في المصطلح الفقهي والقانوني هو حالة الشخص غير القادر على تسديد ديونه، أو أداء واجباته بسبب قلة ذات اليد، أو انعدام القدرة على الوصول إلى المال.
  • الأسمر | اَلْأَسْمَر، عبدالسلام بن سليم الفيتوري (ربيع الأول 880- رمضان 981/تموز 1475-كانون الثاني 1574)، الصوفي و محيي الطريقة العروسية (ن.ع). و حسب قوله لُقب بالأسمر لإحيائه
  • ابن الظهیر | اِبْنُ الظَّهیر، أبو عبد الله مجد الدين محمد بن أحمد الإربلي (602-677هـ/1205-1278م)، أدیب وشاعر وفقیه حنفي. اشتهر بابن الظهیر نسبة إلی أبیه الذي كان یُعرف بظهیر الدين. وُلد بإربل وتلقی فیها العلم (ابن رافع، 176؛ ابن تغري بردي، 7/283). سمع في إربل من ابن مكرَّم (الذهبي، سیر، 22/246-247)، وفي بغداد من أبي بكر ا...
  • الأخفش، اسم | اَلْأَخْفَش، اسم عدة أشخاص من النحاة، أشهرهم أبو الحسن سعید بن مسعدة المُجاشعي (تـ ح 215هـ/ 830م)، المعروف بالأخفش الأوسط نحوي و أدیب بصري. و کان من موالي قبیلة مجاشع بن دارِم و لقب بالمجاشي لهذا السبب (ظ: السیرافي، 50؛ الزبیدي، 72؛ المفضلف 85). اعتبره بعض الکتّاب المتقدمین کالمبرد (ظ: القفطي، 2/ 39) و أبي ال...
  • آل مروان* |
  • أحمد بن محمد بن سعید الهمداني* |
  • الاستطاعة | اَلِاسْتِطاعَة، مصطلح كلامي بمعنی قدرة الإنسان علی إنجاز فعل ما و يختلف المتكلمون فيما يتعلق بما‌هيتها و كذلك صلتها بالفعل.
  • الإخشیدیون | اَلْإخْشیدیّون، أو الإخشیدیة، سلالة من حکام فرغانة حکموا في فترات مختلفة مصر و الشام خلال السنوات 323–358هـ/ 935–969م.
  • الأعراض* |
  • الإسماعیلیة، محافظة | اَلْإسْماعيليَّة، محافظة و مدينة و ترعة في مصر:
  • ابن عاشر، عبدالواحد | اِبْنُ عاشِر، عبد الواحد بن أحمد بن علي الأنصاري الفاسي (990-23 ذو الحجة 1040هـ/1582-23 حزیران 1631م)، عالم مالكي المذهب. أجداده من الأندلس وولد بفاس ونشأ فیها. قرأ القرآن علی أبي العباس أحمد بن الفقیه وعثمان اللمطي، والقراءات السبع علی أحمد بن الكفی، وحمد الشریف المري وغیرهما. وأخذ النحو عن قاسم بن العافیة ا...
  • أخوت، انجمن | أُخُوَّت، أَنْجُمَن (جمعیة الأخوّة)، أول تجمع منظم ظهر في إیران أواخر عهد ناصرالدین شاه تحت عنوان «أنجمن» [جمعیة]، وأصبحت تنظیماتها رسمیة و علنیة علی عهد مظفرالدین شاه. وکان مؤسس هذه الجمعیة علي خان ظهیرالدولة (1281-1342هـ/ 1864-1924م) وزیر تشریفات البلاط القاجاري، نجل محمدناصر خان ظهیرالدولة، أحد مریدي صفي ع...
  • آل لیث* |
  • أحمد بن مبارزالدین محمد* |
  • الاستسقاء | اَلاِسْتِسْقاء، طلب المطر من الله ضمن آداب خاصة و على الخصوص عند الجفاف. كلمة الاستسقاء مشتقة في اللغة من مادة سقي من باب الاستفعال، و تعني طلب الماء.
  • الأخطل | اَلْأَخْطَل، غیاث بن غوث (و کذلک غویث بن مغیث) بن الصلت التغلبي (تـ ح 92هـ/ 711م)، شاعر من العصر الأموي. عدّ المدائنيُّ جدَّه سلمة بن طارقة من الأبطال المعاصرین للنعمان بن المنذر (ظ: أبوالفرج، 8/ 280؛ کوسن دي پرسفال، 292).
  • الأعرج | اَلْأَعْرَج، أبـو داود (أو أبـوحازم) عبدالرحمان بن هرمز (تـ 117ه‍ / 735م)، الشهير بابن هرمز، من تابعي المدينة. وكان مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب (ابن سعد، 5 / 283؛ ابن حبان، 5 / 107).
  • الإسناد | اَلْإسْناد، مصطلح في علوم الحديث، و هو إيصال الكلام إلى قائله بواسطة عدد من الرواة، و يطلق على السلسلة المؤلفة من الرواة حتى النبي (ص)، أو كبار الدين الآخرين، مصطلح «سلسلة الإسناد».
  • ابن عاصم، أبویحیی | اِبْنُ عاصِم، أبو یحیی محمد بن محمد القیسي الغرناطي (ح 790-860هـ/1388-1456م)، قاض وأدیب وشاعر وفقیه ومحدث مالكي من عهد بني نصر بغرناطة. اسم أبیه محمد بالإضافة إلی ثلاثة من أجداده (المقري، نفح…، 8/290). قضی معظم حیاته في غرناطة وربما كانت أسرته ممن لجأوا إلیها بعد سقوط مدن الأندلس الواحدة بعد الأخری بید النصار...
  • الأخوة | اَلْأُخُوَّة، من المفاهیم الشائعة في الثقافة الإسلامیة. وکان یطلق في البدایة علی الإخوة الأشقاء، ثم استخدم فیما بعد تدریجیاً بمفاهیم أخری في ثقافة عرب الجاهلیة و بعدها في الثقافة الإسلامیة.
  • آل قفطان | آل قُفطان، من البیوتات الکبیرة في النجف، عرف أکثر أفردها بالنسخ و حسن الخط والشعر والأدب والعلوم‌الدینیة. وهم من طائفة آل رباح (فخذ من قبیلة بني سعد). لیس لدینا عن سبب لقبهم بقفطان (قَفطان، خَفتان، خَفدان: رداء طویل و ثمین عادة) سوی بعض الروایات الأسطوریة. أشهر افراد هذه الأسرة هم:
  • أحمد بن محمد بن طاهر* |
  • الاستصحاب | اَلِاسْتِصْحاب، أحـد الأدلـة لـدی بعـض المذاهب الفقهیة، وأحد الأصول العملیة في المدرسة الأصولیة المتأخرة للإمامیة وهو عبارة عن صدور حکم في موضوع‌ما علی أساس الیقین السابق في الشک الحالي.
  • الإخوان المسلمون | اَلْإخْوانُ الْمُسْلِمون، جمعیة إسلامیة وسیاسیة بدأت نشاطها منذ أواسط القرن 14هـ/ 20م في مصر و من ثمفي بقیة الدول العربیة و الإسلامیة.
  • الاعراض | اَلْإعْراض، مصطلح فقهي وقانوني، بمعنى عمل قانوني وحيد الطرف، أو إيقاع بمثابة الإعراض عن الملكية من غير التمليك، أو إباحة الانتفاع من جانب المالك.
  • الإسماعیلي | اَلْإسْماعيليّ، أبوبكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني (277 ـ أول رجب 371ه‍/890-31 كانون الأول 981م)، محدث و فقيه شافعي. كان جده إسماعيل من الرواة، وقد ذكره
  • ابن طلحة، أبوجعفر | اِبْنُ طَلحَة، أبو جعفر أحمد بن محمد بن طلحة الأنصاري (تـ 631 أو 632هـ/1234 أو 1235م)، كاتب وشاعر أندلسي، یعرف بابن طلحة نسبة إلی جده (ابن الخطیب، 1/243). لاتتوفر معلومات عن سنة ولادته وحیاته. وكل ما نعلمه أنه من بیت مشهور بجزیرة شُقر من عمل بلنسیة (ابن خلیل، 114؛ ظ: الخطیب، 1/244). كتب أولاً لحكام بني عبد ال...
  • إخوان الصفا | إخْوانُ الصَّفاء، اسم مؤلفي کتابات اشتهرت باسم رسائل إخوان الصفاء و خلّان الوفاء.
  • آل عسیران | آل عُسیران، من الأسر الشهیرة البعلبکیة القدیمة (لبنان)، هاجرت إلی جبل عامل لهم مکانة دینیة و دنیویة، فمنهم الابرار الاتقیاء والعلماء والتجار. أشهر وجوه هذه الأسرة: 1. جدها المدعو عسیران، الذي اشتری عقارات کثیرة في صیدا بما جمع من ثروة في بعلبک، ولازال الکثیر منها یعرف باسمه؛ 2. ابنه علي، لم نقف علی شيء من أخب...
  • أحمد بن محمد بن خلف* |
  • الاستغفار | اَلِاسْتِغْفار، مصطلح قرآني بمعنی طلب المغفرة من الله. هذه الكلمة هي في اللغة مصدر باب الاستفعال من الغفران، بمعنی طلب العفو.

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: