الادیان و التصوف

التصنیف الموضوعي
- جمیع الموضوعات

التصفح حسب ترتیب الألفباء

آداب العرب و الفرس* |
أبوسلیمان الداراني | غلامعلی آریا أَبوسُلَیْمانَ الْدّارانيّ، عبدالرحمان بن أحمد بن عطیّة العنسي الداراني، من متصوفة القرنین 2-3هـ/8-9م. یدعوه البعض نسبةً إلی جده: عبدَالرحمان بن عطیة (السلمي، 68؛ الأنصاري، 39). ودعي العنسي بسبب النتسابه إلی بني عنس بن مالک من قبائل الیمن (السمعاني، 9/395؛ ابن خلکان، 3/131). ولد حوالي 140هـ (الذهبي، 10/182)، ...
ابن الأهدل* |
ابن الرفاعي* |
آل ترکة | محمدعلي مولوي آل تُرکة، من الأسر التي اشتهرت بالعلم والدین في ایران، وذاع صینها في أصفهان لمدة ترید علی قرنین. وأصل هذه الأسرة من خُجند بترکستان، ولذلک أطلق علی أفرادها اسم تُرکة، وهاجر جد هذه الأسرة الی أصفهان في عهد الخوارزمیین (أو السلاجقة). وأقام أولاده فیها و نال بعضهم درجات عالیة في العلم والمعرفة وممن اشتهر منهم:
آب زلال | سید علي آل داود آب زُلال، منظومتان في الأدب الفارسي للشاعرین:
أبدال الچشتي | حسین لاشیء
ابن الجلاء | مینا حفیظی اِبنُ الجَلّاء، أبوعبدالله أحمد بن یحیی الجلّاء (تـ 306هـ/918م)، من متصوفة الشام الشهیرین. وذکر السلمي (ص 166) اسمه محمداً أیضاً و تبعه الأنصاري (ص 295) في ذلک إلّا أنهما بریان أن أحمد هو الأصح.
الآداب | صمد موحد الآداب، في اصطلاح الصوفیة عبارة عن مجموعة القواعد و-التقالید و الأعمال و الواجبات التي یجب مراعاتها علی السالکین في الطریقة الصوفیة. و قد قیل في تعریف الأدب: «إنه عبارة عن تحسین الأخلاق و تهذیب الأقوال و الأفعال» (الکاشاني، 203). و بما أن الأفعال علی نوعین أفعال القلوب أو النیّات و هي باطنیة و أفعال القوالِب ...
أحمد بن أبي الحواري | حسین لاشیء أَحْمَدُبنُ أَبي الحَواريّ، أبوالحسن (164–246 هـ/781–860م)، من مشاهیر مصوفة الشام، ذکرت بعض المصادر أن کنیة أبي الحواري هي کنیة والده عبدالله (ابن ماکولا، 3/216؛ ابن الملقّن، 31) و ذکر البعض الآخر أنها کنیة جده میمون (ابن أبي حاتم ، 1 (1)/47؛ ابن حبان، 8/24؛ الخولاني، 51؛ ابن أبي یعلی، 1/78)، فیما اختلفت المص...
ابن باکویه الشیرازي | حسین لاشیء اِبنُ باکَوَیهِ الشّیرازيّ، أبوعبدالله محمد بن عبدالله بن عبیدالله، من مشایخ الصوفیة الکبار في القرن 4 هـ و مطلع القرن 5هـ/ 10 و 11م. عرف في المصادر العربیة بابن باکویه وابن باکو، کما ضبط في الکتب الفارسیة أحیاناً بشکل باکو و باکویه.
ابن سبعین | فتح الله مجتبائي اِبْنُ سَبعین، أبو محمد قطب ‌الدين عبد الحق بن إبراهیم بن محمد ابن نصر بن سبعین المرسي الرقوطي، عارف وزاهد وفیلسوف أندلسي. ذكر أغلب المؤرخین ولادته في 614هـ/1217م (الیونیني، 2/460؛ ابن كثیر، 13/261؛ الفاسي، 5/355). ولد في رَقوطة من نواحي مُرسیة فلقّب بالمرسي والرقوطي (ابن تغري بردي، 233؛ ابن كثیر، ن.ص؛ الفاسي...
الآملي، بهاءالدین | صمد موحد الآملي، بهاءالدین حیدر بن علي بن حیدر العلوي الحسیني (720- بعد 782/1320-1380)، عارف شیعي إمامي. عمل بعد إتمام دراسته للعلوم المتداولة آنذاک في الوظائف الدیوانیة (الإِداریة) عند فخرالدولة الشاه غازي بن زیار من ملوک رستمدار في طبرستان في کل من آمل و خراسان و أصفهان و أصبح من المقرّبین إلیه و وزیرا له فیما بعد. ...
الإثبات* |
أبرار | رسول شایسته أَبرار، کلمة وردت مراراً في القرآن الکریم، ودخلت منه إلی عرف المتصوفة وأهل السیر و السلوک.
ابن حمویة* |
آداب المریدین | صمد موحد آدابُ المُریدِین، کتاب في التصوّف باللغة العربیة، تألیف ضیاءالدین أبي النجیب عبدالقادر السهروردي (490 563ه/1097 1168م)، من کبار شیوخ الصوفیّة. یضمُّ الکتاب مقدمةً قصیرةً و سبعة و عشرین فصلاً، یدور الحدیث فیها حول مباديء معتقدات الصّوفیّین، و أحوال و مقامات السالکین و شطحیات المتصوّفة و آدابهم في السفر و الحضر...
أحمد البدوي | مسعود جلالي مقدم أَحْمَدُ الْبَدَويّ، أبو الفتیان أحمد بن علي (596–675هـ/1200–1276 م)، من المتصوفة البارزین و ذوي النفوذ في مصر، و مؤسس الطریقة البدویة. ذکر أن نسبه المقدسي (ابن تغري بردي، 7/253)، والقدسي (السیوطي، 1/522)، و القرشي أیضاً (ابن إیاس، 1 (1)/335).
ابن البزاز، ابن اسماعیل | صمد موحد اِبنُ البَزّاز، (کان حیّاً في 759هـ/1358م)، ابن إسماعیل بن حاجي محمد الأردبیلي، من الدرواویش التوکلیین، دعي بتوکل (حاجي خلیفه، 2/1080) و توکلي (تربیت، 234؛ مشکور، 217؛ کسروي، «نژاد و تبار صفویة»، 2/361؛ قا: آقا بزرگ، 15/50).
ابن السراج، عزالدین | حسین لاشیء اِبْنُ السَّرّاج، عز الدین محمد بن علي بن عبد الرحمن القرشي الدمشقي (تـ 747هـ/1346م)، محدث وصوفي. وکان یعرف بابن المرابط أیضاً، کما کنّوه أبا العلاء (البغدادي، هدیة، 2/144)، سمع ابن السراج الحدیث من أحمد بن شیبان وروی عنه وتسنم منصب قضاء الشربکختا (؟) لمدة (ابن حجر، 5/321)، عَدّه البعض شافعي المذهب، ویستشف ذل...
ابن عروس | فرامرز حاج منوچهری اِبْنُ عَروس، أبو العباس أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن علي بن یشكر بن یحیی بن وتران بن عروس (تـ 868هـ/1464م)، من الصوفیة الشهیرین بتونس في العهد الحفصي. وكان مولده في حدود 781هـ بقریة المزاتین في وادي الرمل (الوزیر السراج، 3/74، 75، 79). وإن كان قد أسند نسبته كما یبدو إلی العرب (م.ن، 3/77)، غیر أن بر...
الأحدیة* |
ابراهیم أدهم | فتح الله مجتبائي إبراهیم أذهَم، أبو إسحق إبراهیم بن أدهم بن منصور بن یزید بن جابر (أو عامربن إسحق) التمیمي العِجلي، عارف و زاهد معروف في القرن 2/8، ورد في بعض التراجم أن أباه کان من ملوک خراسان، وذکرت روایات مختلفة عن بدایة زهده و تجرده و کیف انتهجهما.
ابن خفیف | فتح الله مجتبائي اِبْنُ خَفیف، أبو عبد الله محمد بن خفیف بن أسفكشاذ (أسفكشار) الضبي (تـ 371هـ/981م) والشهیر بـ «الشیخ الكبیر»، من كبار مشایخ الصوفیة في فارس ومؤسس الطریقة الخفیقیّة. ألّف تلمیذه أبو الحسن الدیلمي كتاباً في سیرته، وروی عنه الكثیر من الأخبار الروایات مما شاهده وسمعه عن أحواله وأخلاقه وقد فقد أصل الكتاب، ولدینا ت...
آخر الزمان | فتح الله مجتبائي , محمد مجتهد شبستري , أحمد تفضلي آخر الزمان، اصطلاح ورد في الأدیان الکبری، له أهمیة خاصة و بارزة في الأدیان الابراهمیمیة. و تدور المعتقدات المتعلقة بآخرالزمان حول ما یتعلق بنهایة هذا العالم و ظهور عالم آخر تحدثت عنه الأدیان الکبری. و سنستعرض في هذه المقالة أولاً دراسة عقائد المسلمین، ثم عقائد الدیانتین الیهودیة و المسیحیة لما بینهما و بین ال...
أحمد بن حرب النیسابوري | محمدجواد شمس أَحْمَدُبْنُ حَرْبٍ النَّیْسابوريّ، أبوعبدالله (تـ 234هـ/ 848م)، زاهد و محدث و فقیه، أشیر إلیه بوصفه شیخ خراسان (العطار، 290). عدّه البعض مروزیاً (ظ: الخطیب، 4/ 118)، و لأنه کان یسکن في نیسابور فاشتهر بالنیسابوري (ظ: خلیفة، 150؛ الخطیب، ن ص).
ابن برجان | بخش فلسفه اِبنُ بَرَّجان، أبوالحکم عبدالسلام بن عبدالرحمن بن عبدالسلام ابن أبي الرجال اللَّخمي المغربي الإفریقي (تـ 536هـ/ 1142م)، شیخ الصوفیة و محدّث و متکلّم و قارئ و مفسّر.
ابن مرزوق* |
ابن العریف، أبوالعباس | حسین لاشیء اِبْنُ العَریف، أبو العباس أحمد بن محمد بن موسی بن عطاء الله الصَّنهاجي (481- صفر 536هـ/1088- أیلول 1141م)، فقیه ومحدث وصوفي أندلسي شهیر. من أهل ألمریة وينتمي إلی قبیلة صنهاجة. أصل أبیه من طنجة (ابن الأبار، المعجم، 18)، وإنما سمي بالعریف لأنه كان فیها صاحب حرس اللیل (ابن الزیات، 97). وحینما مسّت أباه الحاجة ر...
أحسن القصص* |
ابراهیم الخلیل(ع) | صادق سجادی إبراهیمُ الخَلیل (ع)، ثاني أولي العزم من الرسل، وجدّ العرب الأول عن طریق ابنه إسماعیل، وجدّ بني إسرائیل عن طریق ابنه الآخر إسحاق.
أبوطالب المکي | فتح الله مجتبائي أَبو طالِبٍ الْمَکّيّ، محمد بن علي بن عطیة 0تـ 386هـ/996م)، زاهد و صوفي، کان في الأصل من أهل الجبل بإیران، لکنه ترعرع بمکة فاشتهر بالمکي (الخطیب، 3/89؛ ابن خلکان، 4/303؛ الذهبي، سیر...، 16/536).
آذر برزین نامه | فتح الله مجتبائي آذر بُرزین‌نامه، منظومة شعریة ملحمیة باللغة الفارسیة من البحر المتقارب المثمن المقصور أو المحذوف نظمت علی غرار لشاهنامة الفردوسي، حول آذر بُرزین ابن فرامرز وحفید رستم، وهي من الروایات المتعلقة بأسرة گرشاسب (مثل گرشاسب‌نامه، و بانو گُشَسب‌نامه، و شهریارنامه، و بُرزونامه).
أحمد بن خضرویه البلخي | أَحْمَدُبْنُ خِضْرَوَیِه الْبَلْخيّ، أبو حامد (تـ 240هـ/ 854م)، من متصوفة خراسان الفتیان. ترعرع في بلخ (الخواجه عبدالله، 82؛ الجامي، 54). لیست لدنیا معلومات عن تاریخ ولادته، لکن لما ذُکر أن عمره عند وفاته کان 95 سنة (أبو نعیم، 10/ 42؛ القشیري، 410؛ ابن الجوزي، صفة...، 4/ 164)، یمکن اعتبار تاریخ ولادته حوالي س...
ابن البغوي* |
ابن نجید* |
ابن عربشاه، أبوالعباس | علی اکبر دیانت اِبْنُ عَرَبشاه، أبو العباس شهاب‌ الدین أحمد بن محمد بن عبدالله ابن إبراهیم الحنفي الدمشقي (781-854هـ/ 1389-1450م)، مؤرخ وأدیب وفقیه ولغوي وقاض. ویُعرف أیضاً بـ «الرومي» لأنه أقام مدة طویلة في آسیا الصغری. وأوثق ما تحدث لنا عن حیاته، إجازته التي كتبها لصدیقه المقرّب ابن تغري بردي (ن.ع) في خانقاه سعید السعداء ...
الإسحاقیة* |
ابراهیم المجذوب | بخش عرفان إبراهیمُ المَجذوب، من صوفیة القرن 7/13، کان معاصراً للشیخ شهاب‌الدین السهروردي و نجیب‌الدین علي بن بزغش الشیرازي وکان شهیراً بین الصوفیة، ذکره جنی الشیرازي في شدالإزار أثناء ترجمته لنجیب‌الدین علي بن بزغش، وعدّه من «مجانی العقلاء
أبوعبدالله بن الجلاء* |
أخبار الأخیار* |
الأحمدپوري | غلامعلی آریا أَحْمَدْپوريّ، گل محمد المعروفي الکرخي (تـ 9 محرم 1243هـ/ 2 آب 1827م). من متصوفة الطریقة الچشتیة، ینتهي نسبه إلی معروف الکرخي، و قد ذهب جده الشیخ ظهیرالدین علی عهد الشاه جهان من بخاری إلی الهند، و کان قد عین بمنصب شیخ الإسلام في ملتان، إلا أن اللهیار والد گل محمد أقام في أحمدپور الشرقیة الواقعة في ولایة بهاول...
ابن الشهاب* |
ابن میمون، أبوالحسن | عباس مصلایی پور اِبْنُ مَیْمون، أبوالحسن علاءالدین علي بن میمون المغربي الفاسي الغُماري (تـ 917هـ/1511م)، عارف مراکشي. ولد في غُمارظ من نواحي فاس، فعرف بالغماري و الفاسط (ابن طولون، 1/395؛ ابن الحنبلي، 1(2)/952؛ الغزي، 1/271). أورد ابن الحنبلي في تاریخه عبارات من الرسالة المیمونیة في توحید الجرومیة لابن میمون، تدل علی أنه إد...
ابن علان، شهاب الدین | نجیب مایل هروی اِبْنُ عَلّان، شهاب‌ الدین أحمد بن إبراهیم بن محمد علان الشافعي (975- رمضان 1032هـ/1567- حزیران 1624م)، من صوفیة النقشبندیة. یصل نسبه بـ 20 واسطة إلی أبي بكر كما ورد في منظومة له، ولذا لقب بالصدیقي (المحبي، 1/157). ویبدو من شجرة نسبه أن بعض أجداده عاشوا في إیران، فجده الرابع علي بن مبارك شاه كان یعتبر من العل...
إسرائیل* |
ابن أبي خیثمة | بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث إِبنُ أَبي خَیثمَة، أبوبکرأحمد بن زهیر بن حرب بن شداد (185-279هـ/ 801-892م) محدّث ومؤرخ وأدیب بغدادي، إیراني الأصل، موطن أسرته النَسا إحدی مدن خراسان، أما والده أبوخَیثمة (تـ 243هـ) فقد استوطن بغداد (الخطیب، 8/482). بادر إلی طلب العلم وهو في کنف والده الذي کان من المحدّثین الشهیرین وله کتب في الحدیث (ابن الند...
أبوالعباس مسروق | غلامعلی آریا أَبو العَبّاسِ مَسروق، أحمد بن محمد بن مسروق، صوفي ومحدث وزاهد خراساني کبیر من القرن 3هـ/ 9م. کان من أهالي طوی وعاش في بغداد (السلمي، 233؛ الخلیفة، 156؛ القشیري، 25). عدّوه من الأوتاد و الأبدال (الهجویري، 185؛ العطار، 554؛ أیضاً ظ: الذهبي، میزان...، 1/150)، وعدّه الجنید أیضاً من الأولیاء (أبونعیم، 10/214؛ الخ...
الإخلاص* |
أحمد چرم پوش* |

الادیان و التصوف

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل

ما الذي تبحث عنه؟

الادیان و التصوف

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل