الادیان و التصوف

البحث عن إلی من حالة
نتیجة البحث عن
  • آب زلال | آب زُلال، منظومتان في الأدب الفارسي للشاعرین:
  • الآملي، بهاءالدین | الآملي، بهاءالدین حیدر بن علي بن حیدر العلوي الحسیني (720- بعد 782/1320-1380)، عارف شیعي إمامي. عمل بعد إتمام دراسته للعلوم المتداولة آنذاک في الوظائف الدیوانیة (الإِداریة) عند فخرالدولة الشاه غازي بن زیار من ملوک رستمدار في طبرستان في کل من آمل و خراسان و أصفهان و أصبح من المقرّبین إلیه و وزیرا له فیما بعد. ...
  • ابن أبي خیثمة | إِبنُ أَبي خَیثمَة، أبوبکرأحمد بن زهیر بن حرب بن شداد (185-279هـ/ 801-892م) محدّث ومؤرخ وأدیب بغدادي، إیراني الأصل، موطن أسرته النَسا إحدی مدن خراسان، أما والده أبوخَیثمة (تـ 243هـ) فقد استوطن بغداد (الخطیب، 8/482). بادر إلی طلب العلم وهو في کنف والده الذي کان من المحدّثین الشهیرین وله کتب في الحدیث (ابن الند...
  • آل ترکة | آل تُرکة، من الأسر التي اشتهرت بالعلم والدین في ایران، وذاع صینها في أصفهان لمدة ترید علی قرنین. وأصل هذه الأسرة من خُجند بترکستان، ولذلک أطلق علی أفرادها اسم تُرکة، وهاجر جد هذه الأسرة الی أصفهان في عهد الخوارزمیین (أو السلاجقة). وأقام أولاده فیها و نال بعضهم درجات عالیة في العلم والمعرفة وممن اشتهر منهم:
  • ابن الرفاعي* |
  • ابن عاشر، أبوالعباس | اِبْنُ عاشِر، أبو العباس أحمد بن عمر بن محمد (تـ 765هـ/ 1364م)، صوفي وزاهد مغربي. عاش حیاته زاهداً حتی قیل إنه كان أحد اثنین مبرزین في زمانه (ظ: بابا التنبكتي، 70)، بل بولغ فیه حتی وُصف بأفضل أهل زمانه علماً وعملاً (المقري، 7/340)، كما قیل إنه كان أحد الأولیاء والأبدال (ابن الخطیب، 379؛ ابن قنفذ، الوفیات، 365...
  • ابن خفیف | اِبْنُ خَفیف، أبو عبد الله محمد بن خفیف بن أسفكشاذ (أسفكشار) الضبي (تـ 371هـ/981م) والشهیر بـ «الشیخ الكبیر»، من كبار مشایخ الصوفیة في فارس ومؤسس الطریقة الخفیقیّة. ألّف تلمیذه أبو الحسن الدیلمي كتاباً في سیرته، وروی عنه الكثیر من الأخبار الروایات مما شاهده وسمعه عن أحواله وأخلاقه وقد فقد أصل الكتاب، ولدینا ت...
  • ابن باکویه الشیرازي | اِبنُ باکَوَیهِ الشّیرازيّ، أبوعبدالله محمد بن عبدالله بن عبیدالله، من مشایخ الصوفیة الکبار في القرن 4 هـ و مطلع القرن 5هـ/ 10 و 11م. عرف في المصادر العربیة بابن باکویه وابن باکو، کما ضبط في الکتب الفارسیة أحیاناً بشکل باکو و باکویه.
  • آداب العرب و الفرس* |
  • أبدال الچشتي |
  • ابن الأهدل* |
  • الإسحاقیة* |
  • ابن سبعین | اِبْنُ سَبعین، أبو محمد قطب ‌الدين عبد الحق بن إبراهیم بن محمد ابن نصر بن سبعین المرسي الرقوطي، عارف وزاهد وفیلسوف أندلسي. ذكر أغلب المؤرخین ولادته في 614هـ/1217م (الیونیني، 2/460؛ ابن كثیر، 13/261؛ الفاسي، 5/355). ولد في رَقوطة من نواحي مُرسیة فلقّب بالمرسي والرقوطي (ابن تغري بردي، 233؛ ابن كثیر، ن.ص؛ الفاسي...
  • ابن عاشور | اِبْنُ عاشور، كنیة عدد من أفراد أسرة مالكیة المذهب ظهر منها علماء وقضاة تولوا بعض المناصب بتونس بین القرنین 11-14هـ/17-20م. وتنتسب هذه الأسرة إلی الإدریسیین الحسینیین من أشراف المغرب، غادروا موطنهم الأصلي مراكش إلی إسبانیا وأقاموا مدة فیها ثم ما لبث جد هذه الأسرة الأكبر عاشور أن نزح من إسبانیا في 1030هـ/1621م...
  • الأقصري | اَلْأُقْصُريّ، أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحيم بن غُزي القرشي المهدوي (تـ 642ه‍ / 1244م)، عارف وزاهد ومن مشايخ الصوفية في مصر، منسوب إلى الأقصر مدينة على الضفة الشرقية لنهر النيل.
  • ابن البزاز، ابن اسماعیل | اِبنُ البَزّاز، (کان حیّاً في 759هـ/1358م)، ابن إسماعیل بن حاجي محمد الأردبیلي، من الدرواویش التوکلیین، دعي بتوکل (حاجي خلیفه، 2/1080) و توکلي (تربیت، 234؛ مشکور، 217؛ کسروي، «نژاد و تبار صفویة»، 2/361؛ قا: آقا بزرگ، 15/50).
  • الآداب | الآداب، في اصطلاح الصوفیة عبارة عن مجموعة القواعد و-التقالید و الأعمال و الواجبات التي یجب مراعاتها علی السالکین في الطریقة الصوفیة. و قد قیل في تعریف الأدب: «إنه عبارة عن تحسین الأخلاق و تهذیب الأقوال و الأفعال» (الکاشاني، 203). و بما أن الأفعال علی نوعین أفعال القلوب أو النیّات و هي باطنیة و أفعال القوالِب ...
  • أبرار | أَبرار، کلمة وردت مراراً في القرآن الکریم، ودخلت منه إلی عرف المتصوفة وأهل السیر و السلوک.
  • أبوالفضل السرخسي | أَبوالْفَضْلِ الْسَّرَخْسيّ، محمد بن حسن، من متصوفة خراسان في القرن 4هـ، وأستاذ أبي سعید بن أبي الخیر و مراده. لاتتوفر معلومات کثیرة حول حیاته و معتقداته و آرائه و کیفیة سیره و سلوکه، إلا أن علاقته بأبي سعید أدت إلی التعرف علی بعض معلومات عنه. وعلی حد قول محمد بن المنور (1/26) وأبي روح (ص 15)، کان مرید أبي نص...
  • إسرائیل* |
  • ابن السراج، عزالدین | اِبْنُ السَّرّاج، عز الدین محمد بن علي بن عبد الرحمن القرشي الدمشقي (تـ 747هـ/1346م)، محدث وصوفي. وکان یعرف بابن المرابط أیضاً، کما کنّوه أبا العلاء (البغدادي، هدیة، 2/144)، سمع ابن السراج الحدیث من أحمد بن شیبان وروی عنه وتسنم منصب قضاء الشربکختا (؟) لمدة (ابن حجر، 5/321)، عَدّه البعض شافعي المذهب، ویستشف ذل...
  • ابن عباد، أبوعبدالله | اِبْنُ عَبّاد، أبو عبد الله محمد بن إبراهیم النفزي الحمیري الرُّندي (733-792هـ/1333-1390م)، فقیه وخطیب ومن مشاهیر الصوفیة بالأندلس. ولد في مدینة رُندة، وتعلم القراءة علی والده وكان خطیباً وعالماً، وأخذ علم اللغة عن خاله القاضي عبد الله الفریسي وحفظ القرآن وهو ابن 7 سنین، وحضر في رندة مجلس علي بن أبي الحسن الر...
  • أبوالفضل الختلي | أَبوالْفَضْلِ الْخُتَّليّ، محمد بن حسین، صوفي وزاهد خراساني في القرنین 4-5هـ/ 10-11م، وشیخ وأستاذ علي بن عثمان الهجویري. تعود شهرته بـ «الخُتَّلي» لانتسابه إلی ختل، أو ختلان (منطقة شمالي خراسان بین وخشاب وجیحون) (ظ: عبدالمؤمن، 1/452؛ لسترنج، 481). لایُعرف تاریخ ولادته، ولکن إذا سُلّم بصحة ما ذکره غلام سرور ال...
  • ابن برجان | اِبنُ بَرَّجان، أبوالحکم عبدالسلام بن عبدالرحمن بن عبدالسلام ابن أبي الرجال اللَّخمي المغربي الإفریقي (تـ 536هـ/ 1142م)، شیخ الصوفیة و محدّث و متکلّم و قارئ و مفسّر.
  • آداب المریدین | آدابُ المُریدِین، کتاب في التصوّف باللغة العربیة، تألیف ضیاءالدین أبي النجیب عبدالقادر السهروردي (490 563ه/1097 1168م)، من کبار شیوخ الصوفیّة. یضمُّ الکتاب مقدمةً قصیرةً و سبعة و عشرین فصلاً، یدور الحدیث فیها حول مباديء معتقدات الصّوفیّین، و أحوال و مقامات السالکین و شطحیات المتصوّفة و آدابهم في السفر و الحضر...
  • ابراهیم أدهم | إبراهیم أذهَم، أبو إسحق إبراهیم بن أدهم بن منصور بن یزید بن جابر (أو عامربن إسحق) التمیمي العِجلي، عارف و زاهد معروف في القرن 2/8، ورد في بعض التراجم أن أباه کان من ملوک خراسان، وذکرت روایات مختلفة عن بدایة زهده و تجرده و کیف انتهجهما.
  • أبوالقاسم بشر بن یاسین | أَبواْلقاسِمِ بِشْرُ بْنُ یاسین، عارف و محدث خراساني من القرن 4هـ/ 10م، وأول شیخ لأبي سعید بن أبي الخیر. لاتتوفر لدینا معلومات وافیة عن تاریخ ولادته و تفاصیل حیاته. و یبدو من المصادر أنه من دهالي میهنة، وکان له خانقاه فیها (ظ: محمد بن المنور، 1/17-18؛ الجامي، 295).
  • اسرار التوحید* |
  • ابن الشهاب* |
  • ابن عجیبة | اِبْنُ عَجیبَة، أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجیبة الحسني (1160 أو 1161- شوال 1224هـ/1747 أو 1748– تشرین الثاني 1809م)، عارف ومفسر وعالم مراكشي. تحدث في كتابه الفهرسة بإسهاب عن نسبه ومسقط رأسه ودراسته ونزعاته الفكریة، وانتمائه إلی طریقة الصوفیة، وطیه مدارج السلوك، وحیاته العائلیة ورحلاته وغیرها من الأ...
  • أبوالقاسم الفندرسکي* |
  • ابن البغوي* |
  • آخر الزمان | آخر الزمان، اصطلاح ورد في الأدیان الکبری، له أهمیة خاصة و بارزة في الأدیان الابراهمیمیة. و تدور المعتقدات المتعلقة بآخرالزمان حول ما یتعلق بنهایة هذا العالم و ظهور عالم آخر تحدثت عنه الأدیان الکبری. و سنستعرض في هذه المقالة أولاً دراسة عقائد المسلمین، ثم عقائد الدیانتین الیهودیة و المسیحیة لما بینهما و بین ال...
  • ابراهیم الخلیل(ع) | إبراهیمُ الخَلیل (ع)، ثاني أولي العزم من الرسل، وجدّ العرب الأول عن طریق ابنه إسماعیل، وجدّ بني إسرائیل عن طریق ابنه الآخر إسحاق.
  • أبوالقاسم القشیري* |
  • الإسفراییني، أبومحمد | اَلْإسْفَرايينيّ، أبومحمد نورالدين‌ عبدالرحمان‌ بن‌ محمد‌بن‌ محمد الكسرقي (4 شوال‌ 639-717ه‍/ 7 نيسان‌ 1242-1317م‌)، من‌ مشايخ‌ الطريقة الكبروية و مؤسس‌ الشعبة النورية الإسفرايينية.
  • أبوطالب المکي | أَبو طالِبٍ الْمَکّيّ، محمد بن علي بن عطیة 0تـ 386هـ/996م)، زاهد و صوفي، کان في الأصل من أهل الجبل بإیران، لکنه ترعرع بمکة فاشتهر بالمکي (الخطیب، 3/89؛ ابن خلکان، 4/303؛ الذهبي، سیر...، 16/536).
  • ابن عروس | اِبْنُ عَروس، أبو العباس أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن علي بن یشكر بن یحیی بن وتران بن عروس (تـ 868هـ/1464م)، من الصوفیة الشهیرین بتونس في العهد الحفصي. وكان مولده في حدود 781هـ بقریة المزاتین في وادي الرمل (الوزیر السراج، 3/74، 75، 79). وإن كان قد أسند نسبته كما یبدو إلی العرب (م.ن، 3/77)، غیر أن بر...
  • أبوالقاسم الکرکاني | أَبوالْقاسِمِ الْکُرَّکانيّ، عبدالله بن علي الطوسي (380-469هـ/ 990-1076م)، صوفي خراسان الکبیر. ذُکرت نسبته بطرق مختلفة، ولکن إذا أخذنا بعین الاعتبار قریة «کورگان» التابعة حالیاً لمشهد (ظ: فرهنگ...، 414)، فتبدو نسبة الکرکاني دکثر صحة، إذ أشارت أکثر المصادر إلی کونه طوسیاً، کما ذکر بعض المؤلفین نسبته علی أنها ک...
  • ابن الجلاء | اِبنُ الجَلّاء، أبوعبدالله أحمد بن یحیی الجلّاء (تـ 306هـ/918م)، من متصوفة الشام الشهیرین. وذکر السلمي (ص 166) اسمه محمداً أیضاً و تبعه الأنصاري (ص 295) في ذلک إلّا أنهما بریان أن أحمد هو الأصح.
  • آذر برزین نامه | آذر بُرزین‌نامه، منظومة شعریة ملحمیة باللغة الفارسیة من البحر المتقارب المثمن المقصور أو المحذوف نظمت علی غرار لشاهنامة الفردوسي، حول آذر بُرزین ابن فرامرز وحفید رستم، وهي من الروایات المتعلقة بأسرة گرشاسب (مثل گرشاسب‌نامه، و بانو گُشَسب‌نامه، و شهریارنامه، و بُرزونامه).
  • ابراهیم المجذوب | إبراهیمُ المَجذوب، من صوفیة القرن 7/13، کان معاصراً للشیخ شهاب‌الدین السهروردي و نجیب‌الدین علي بن بزغش الشیرازي وکان شهیراً بین الصوفیة، ذکره جنی الشیرازي في شدالإزار أثناء ترجمته لنجیب‌الدین علي بن بزغش، وعدّه من «مجانی العقلاء
  • أبوالقاسم النصرآبادي | أَبو الْقاسِمِ الْنَّصْرآباديّ، إبراهیم بن محمد بن محمویه (تـ 367هـ/ 978م)، من مشایخ خراسان. ذکر اسم جده في بعض المصادر علی أنه محمود و أحمد أیضاً (الهجویري، 200؛ السمعاني، 13/105).
  • الإسفراییني، رشیدالدین* |
  • أبوعبدالله بن الجلاء* |
  • ابن العریف، أبوالعباس | اِبْنُ العَریف، أبو العباس أحمد بن محمد بن موسی بن عطاء الله الصَّنهاجي (481- صفر 536هـ/1088- أیلول 1141م)، فقیه ومحدث وصوفي أندلسي شهیر. من أهل ألمریة وينتمي إلی قبیلة صنهاجة. أصل أبیه من طنجة (ابن الأبار، المعجم، 18)، وإنما سمي بالعریف لأنه كان فیها صاحب حرس اللیل (ابن الزیات، 97). وحینما مسّت أباه الحاجة ر...
  • أبوالمحاسن الفاسي* |
  • ابن حمویة* |
  • ابن غانم | اِبْنُ غانِم، كنیة عدد من أبناء أسرة عاشت في القرنین 7 و8 هـ/13 و14م أیام ممالیك مصر والشام، وأغلبهم أدباء وشعراء وكتّاب أو منشئون. ویصل نسبهم بغانم بن علي المقدسي من صوفیة بیت‌ المقدس ورغم أنه جد بعضهم لأمه، إلا أن الجمیع اشتهروا بابن غانم. هاجر بعض أفراد هذه الأسرة من بیت المقدس فیما بعد إلی مصر والشام. وأف...
  • ابن وفا | اِبْنُ وَفا، أبوالحسن علي بن محمد بن محمد بن وفا، مفسر وفقیه وأدیب و شاعر و صوفي شهیر عاش في القرن 8 هـ بمصر. عرف بالقریشي والأنصاري، وأن أصله من الإسکندریة (السخاوي، 6/21؛ الداودي، 1/437). ذکرت أغلب المصادر أن ولادته کانت في759هـ/ 1358م بمدینة القاهرة، إلا أن الشعراني (2/22) شاهد بخطه أن تاریخ ولادته کان في ...

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: