الصفحة الرئیسیة / المقالات / دائرة المعارف الإسلامیة الکبری / الادیان و التصوف / آذر برزین نامه /

فهرس الموضوعات

آذر برزین نامه

آذر برزین نامه

تاریخ آخر التحدیث : 1442/10/4 ۱۲:۴۲:۳۰ تاریخ تألیف المقالة

آذر بُرزین‌نامه، منظومة شعریة ملحمیة باللغة الفارسیة من البحر المتقارب المثمن المقصور أو المحذوف نظمت علی غرار لشاهنامة الفردوسي، حول آذر بُرزین ابن فرامرز وحفید رستم، وهي من الروایات المتعلقة بأسرة گرشاسب (مثل گرشاسب‌نامه، و بانو گُشَسب‌نامه، و شهریارنامه، و بُرزونامه).

کان آذر بُرزین یعیش في الهند عندما قَتَل بهمن أباه فرامرز في سیستان، ولما سمع بالحرب الواقعة بین والده والقاتل، أسرع لمساعدة أبیه وجاء عن طریق البحر نحو معسکر بهمن بِوُدٍّ ظنًّا منه أن فیه جیش أبیه، ولکنه وقع في الأسر. فاقتاده بهمن من سیستان الی بلخ، ولکن رستم تورگیلي وهو أحد أبطال ذلک العهد انبری لنجدته في الطریق، وانقذه من الأسر. و بعد ما تحرر آذر برزین من أسر بهمن، نهض لحربه، وحدثت بینهما معارک و حروب کانت نتیجتها لجوء ملک الکیانیین الی احدی القلاع و بالتالي الصلح مع آذر برزین الذي أصبح جهان پهلوان امیر الامراء عند بهمن (صفا، 2/365).

توجد مخطوطة من آذر برزین‌نامه في مکتبة المتحف البریطاني لاتزید عن عدة أوراق، وهي جزء من مجموعة تشکل فصولها الرئیسیة منظومة بهمن‌نامه و بعض الأجزاء الأخیرة من الشاهنامه و عنوان هذه المنظومة الشعریة في هذه المخطوطة کمایلي: «بدایة قصة آذر برزین بن زال زَر و ابن بنت الشاه صور الکشمیري، وهو جزء من آذر برزین‌نامه». ورغم أن هذه النسخة تشمل قصة آذر برزین منذ ولادته حتی وفاته، إلّا أنه یبدو من عدد الأبیات الشعریة والعنوان أنها خلاصة للأعمال البطولیة التي قام بها آذر برزین. دون ذکر لاسم الشاعر. (ریو، الملحق، رقم 197).

وقد ورد في قسم من منظومة بهمن‌نامه تحت عنوان: «الثناء علی الباري تعالی، والیدء بقصة بهمن‌نامه و آذر برزین‌نامه، ومدیح السلطان محمود، وسیرته»، قصة آذر برزین و ما قام به من أعمال بصورة مفصلة. وکان نظمها في 495ھ/1102م بعد عشر سنوات من وفاة ملکشاه السلجوفي في عهد الملک بَرکِیارُق (486 498ھ/ 1093 1105م). والظاهر ان اسم «السلطان محمود» الذي جاء في مطلع المنظومة وخاتمتها هو من خطأ النساخ (ریو، ن.م). لکن الاحتمال الآخر هو ان الشاعر نظم هذه المجموعة في الأصل باسم ابن ملکشاه الصغیر السلطان محمود (وابن ترکان خاتون) الذي ولي العرش بعد وفات والده لفترة قصیرة (485ھ/1092م)، ثم جعلها باسم برکیارُق في عهد سلطنته، فوضع النّساخ في الفترات اللاحقة عنوان النسخة الأولی علی الثانیة. وبعد فترة أعاد ناظم بهمن‌نامه النظر في هذه المنظومة مرة أخری وقدمها الی الابن الآخر لملکشاه محمدشاه السلجوقي (تـ 511ھ/1117م) حیث توجد مخطوطة منها في مکتبة المتحف البریطاني (ریو، الملحق، رقم 201) و تتضمن مقدمة أکثر تفصیلا، وتستمر القصة فیها حتی جلوس هماي علی العرش.

وکما أشرنا فان ناظم آذر برزین‌نامه غیر معروف، ولکن بهمن‌نامه التي وردت في آخرها قصة آذر برزین بالتفصیل تنسب الی عدد من المؤلفین:

1. ورد اسم المصنّف حکیم آذري في مخطوطة مکتبة المتحف البریطاني (الملحق، رقم 201) المستنسخة في ربیع الأول 800ھ/ تشرین الثاني 1397. ویری ریو أنه ثمة لبس بین بهمن‌نامه هذه و بین بهمن‌نامه للشیخ الآذري الطوسي (784 866ھ/1382 1462م) والتي نظمها في تاریخ بهمنیّي الدکن (الملحق، رقم 201). ولکن نظم بهمن‌نامه للآذري الطوسي یعود الی ما بعد 830ھ/1427م في عهد السلطان أحمدشاه البهمني (820 838ھ/ 1417 1435م) (صفا، «تاریخ الأدب في ایران»، 4/325 328)، في حین أن مخطوطة بهمن‌نامه في المتحف البریطاني مؤرخة في ربیع‌الأول 800/ تشرین الثاني 1397، مالم تکن عبارة «بهمن‌نامه من منظومات الحکیم الآذري» قد أضیفت الی هذه المخطوطة فیما بعد.

ولکن قسماً آخر من مخطوطة المتحف البریطاني نفسها هو منظومة تحت عنوان کوش‌نامه لناظم بهمن‌نامه نفسه، قدمت الی محمدشاه السلجوقي، و علیها اسم ناظمها «حکیم آذري» (ریو، عد 201).

2. أشیر الی بهمن‌نامه في مجمل التواریخ والقصص المؤلَّف في 520ھ/1126م (ص 92) وذکر أن ناظمها هو ایرانشاه ابن أبي الخیر.

3. اشار رضاقُلي‌خان هدایت الی بهمن‌نامه في موضعین من کتابه مجمع الفصحاء (1/297 298، 3/1154)، ونسبها الی جمالي مهریجردي من شعراء العهد السلجوقي.

ویبدو أن ماذکره مؤلف مجمل التواریخ والقصص عن بهمن‌نامه أقرب من غیره الی الصواب، لأنه کان معاصراً للناظم.

وتوجد مخطوطتان أخریان من بهمن‌نامه في المکتبة الوطنیة بباریس (ظ: بلوشه، 3/1192 و 1193). طبعت نسخة منها في 1325/ 1907 بتحقیق رستم بن بهرام التفتي في مطبعة فیض رسان ببومباي (آربري، 2(6)/66)؛ مشار، 1/526).

 

المصادر

صفا، ذبیح‌اللَّه، تاریخ أدبیات در ایران، تهران، فردوسي، 1363 ش، ج 2 و 4؛ م.ن، حماسه‌سرایي در ایران، تهران، ابن‌سینا، 1333 ش، ص 315 316؛ مجمل التواریخ والقصص، تقـ : محمدتقي بهار، تهران، کلاله خاور، 1318 ش؛ مشار، خانبابا، فهرست چاپي فارسي؛ هدایت، رضا قَلیخان، مجمع الفصحاء، تقـ : مظاهر مصفّا، تهران، 1336 – 1340 ش؛ وأیضاً:

Arberry, A. J. Catalogue of the Library of the Indian Office, II, Part VI (Persian Books), London, 1937; Blochet, E. Catalogue des Manuscripts Persans, Bibliotèque Nationale, Paris, 1928, vol, III; Rieu, Charles, Supplement to the Catalogue of the Persian Manuscripts in the British Museum, London, 1895.

فتح‌اللَّه مجتبائي

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: