الفقه و علوم القرآن و الحدیث

التصنیف الموضوعي
- جمیع الموضوعات

التصفح حسب ترتیب الألفباء

الإحصار | محمدجواد حجتي کرماني أَلْإحْصار، مصطلح فقهي یعني منع الحاج المحرم من مواصلة أعمال الحج. اقتبس هذا المصطلح من العبارة القرآنیة: «فإن أُحصِرتُم» (البقرة/ 2/ 196) والتي نزلت باتفاق العلماء و المفسرین في الحدیبیة عند منع النبي (ص) من دخول مکة (ظ: الجصاص، 1/ 336؛ القاضي النعمان، 1/ 334؛ ابن العربي، 1/ 171؛ الطبرسي، 2/ 520).
ابن حنش | علی رفیعی اِبنُ حَنَش، أبوعبدالله شرف‌الدین محمد بن یحیی بن أحمد بن حنش (ح 650-719هـ/1252-1319م)، فقیه ومتکلم زیدي بماني، کان والده یحیی وجده أحمد بن السلطان حنش من فقهاء الیمن (ابن أبي الرجال، 4/409).
الأضحی | قسم الفقه، علوم القرآن و الحدیث اَلْأَضْحى، اسم أهم الأعياد الدينية للمسلمين والذي يقام بتاريخ 10 من ذي الحجة سنوياً ويحظى باهتمام جميع الفرق الإسلامية. وكلمة الأضحى مأخوذة من الناحية اللغوية من المادة «ض ح ي» بمعنى التضحية، ولأن هذا العيد هو طقس يتعلق بالتضحية، فإن له اشتقاقاً واضحاً.
أبوالصلت الهروي | قسم الفقه، علوم القرآن و الحدیث أَبوالْصَّلْتِ الْهَرَويّ، عبدالسلام بن صالح بن سلیمان (تـ شوال 236/ نیسان 851)، محدث خراساني. کان من موالی عبدالرحمان بن سَمُرة القرشي (الخطیب، 11/46). لایعرف تاریخ ولادته، لکن لما کان حسب قوله یختلف منذ صباه إلی سفیان بن عُیینة (تـ 196هـ) و لمدة ثالثین سنة (ظ: الذهبي، سیر...، 11/448)، یمکن تخمین ولادته في ح...
الأحکام الثانویة* |
ابن الحاج، ابوالبرکات | سعیدالله قره بگلو اِبنُ الحاجّ، أبو البرکات محمد بن محمد بن إبراهیم بن محمد بن خلف السُّلمي البَلفیقي (680-770هـ/1281-1369م)، محدّث وفقیه مالکي وقاضٍ و مقرئ و شاعر و مؤرخ أندلسي، ذکرت بعض المصادر ولادته في 664 هـ ووفاته بتواریخ مختلفة في 771، 774هـ (ابن حجر، 6/416-418؛ النباهي، 166؛ ابن القاضي المکناسي، 295).
أصول الفقه | احمد پاکتچی أُصولُ الْفِقْه، أحد فروع العلوم الإسلامية والذي يُعدّ علماً آلياً بالنسبة لعلم الفقه. وليس من السهل تقديم تعريف جامع ومانع لعلم كعلم أصول الفقه الذي مرّ على مدى تاريخ تبلوره وانتشاره بمراحل مختلفة، وأضيفت إلى نطاق بحوثه في كل مرحلة بحوث جديدة.
أبو سیارة | احمد بادکوبه هزاوه أَبوسَیّارَة، عُمَیلة بن الأعزل بن خالد العَدواني، أحد شخصیات أواخر العصر الجاهلي الذي کان یتولی إمارة الحاج لسنوات. و کانت الإفاضة بالحاج من المزدلفة إلی منی في موسم الحج من مناصب الجاهلیة، وکان ذلک إلی بني عدوان (بطن من قیس عیلان) یتوارثونه کابراً عن کابر، حتی صار إلی آخرهم عمیلة بن الأعزل الذي ولي هذا المن...
الأحکام الأولیة* |
ابن جنید الاسکافي | احمد پاکتچی
الاظهار* |
أبوالشیخ الأصفهاني | مهدی سلماسی أَبوالْشَّیْخِ الْأَصْفَهانيّ، أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حیان (274- آخر محرم 369هـ/887-27 آب 979م)، محدّث و مؤرخ أصفهاني شهیر.ویُدعی أیضاً الحیاني نسبة إلی جده (السمعاني، الأنساب، 4/322). کما دعاه البعض بابن حبان (مثلاً المنذري، 1/539) مما یمکن أن یکون تصحیفاً لابن حیان علی مایبدو.
الأحکام* |
ابن الحاجب، ابو حفص | حسن صفری نادری اِبنُ الحاجِب، أبوحفص عزالدین عمر بن محمد بن منصور الأمیني (593-28 شعبان 630هـ/1197-9 حزیران 1233م)، محدث و مؤرخ دمشقی. وذکرت بعض المصادر أن کنیته «أبوالفتوح» (ابن المستوفي، 1/409).
اعادة* |
أبوشجاع الأصفهاني | فرامرز حاج منوچهری أَبو شُجاعٍ الْأَصْفَهانيّ، شهاب‌الدین أحمد بن الحسین بن أحمد، فقیه وقاض من أهالي البصرة (القرنان 5 و 6 هـ/11 و 12م)، کني بأبي الزیب أیضاً (ابن قاسم الغزي، 2). أصل أجداده من أصفهان، ومولد والده في عبادان (آبادان)، وولد أبوشجاع عام 434هـ/1043م في البصرة (یاقوت، 3/599). لانعلم سنة وفاته، وعلی قول أبي طاهر السلف...
الأحقاف، سورة | علي بهرامیان اَلْأَحْقاف، اسم سورة من القرآن الکریم، و هي السورة 46 تلاوة، 66 حسب الترتیب المشهور للنزول، حیث تأتي في المصحف المتداول بعد سورة الجاثیة و قبل سورة محمد (ص). سمیت هذه السورة بهذا الاسم بمناسبة ذکر کلمة «أحقاف» في الآیة 21 منها (ظ: ن.د، الأحقاف، صحراء)، ولم تعرف باسم آخر قط، ویمکن أن یکون لها علی ماقیل وجهان ...
ابن الحاج، ابو عبدالله | سعیدالله قره بگلو اِبنُ الحاجّ، أبوعبدالله محمد بن علي بن عبداللله بن محمد (تـ شعبان 714/ تشرین الثاني 1314)، عالم بالریاضیات و ملم بعلم الحیل (المیکانیک) من أهالي إشبیلیة.
الأطعمة و الأشربة | حمید گوینده اَلْأَطْعِمَةُ وَالْأَشْرِبَة، عنوان باب من أبواب الفقه مخصص للبحث حول أحكام الطعام والشراب. وفضلاً عن هذا الباب، فقد تم بحث الأحكام الخاصة بالأطعمة في باب الصيد و الذباحة، وفي مناسبات في أبواب مثل الطهارة والحج والمكاسب؛ لكن بصورة عامة، فإنه في الأبواب المذكورة يتم بحث الحرمات العارضة، بينما في باب الأطعمة و...
أبوالصمصام المروزي | فرامرز حاج منوچهری أَبوالصَّمْصام الْمَرْوَزيّ، عمادالدین ذوالفقار بن محمد بن مَعبَد الحسني، من اَلمحدّثین الإیرانیین المعمّرین في القرنین 5 و 6 هـ/ 11 و 12م. کُنّي بأبي الوضاح أیضاً (ظ: ابن شهرآشوب، 16). والاختلاف کبیر بین الرواة بشأن نسبه، وربما کان السبب في ذلک التصحیف والسَّقط في الأسانید والروایات (کمثال، ظ: الراوندي، 1/4؛...
أحکام القرآن | قسم الفقه، علوم القرآن و الحدیث أَحْکامُ الْقُرآن، مصطلح یطلق في علم الفقه و العلوم القرآنیة علی الأحکام الفقهیة للقرآن. و تسمی الآیات التي تتضمن مثل هذه الأحکام بـ «آیات الأحکام» (ن.ع). و قد طرحت في علم الأصول کیفیة استنباط الأحکام الفقهیة من آیات الأحکام و بعض المباحث الخاصة مثل حجیة ظواهر القرآن، و نسخ و تخصیص أحکامها الفقهیة مع الأدلة ا...
ابن الحاج، ابو عبدالله | سعیدالله قره بگلو اِبنُ الحاجّ، أبوعبدالله محمد بن محمد العبدري الفاسي (تـ 20 جمادی الأولی 737هـ/25 کانون الأول 1336م)، فقیه مالکي. قیل إنّه عاش بضعاً و ثمانی سنة (ابن رافع، 1/154؛ ابن الملقن، 471) ولذلک یحتمل أنه ولد في حوالي 657هـ.
الاضطرار | قاسم مهرعلیزاده اَلاِضْطِرار، مصطلح فقهي يعني الحالة التي يلجأ فيها الإنسان نتيجة الضيق أن يختار الأخفَّ من بين ضررين، أو فاسدين.
أبوالصلاح الحلبي | احمد پاکتچی أَبو الْصَّلاح الْحَلَبيّ، التقي بن نجم بن عبیدالله (374-447هـ/ 984-1055م)، فقیه و متکلم إمامي شامي. ولد في حلب ویبدو أنه تعلّم هناک. و استناداً إلی ابن أبي طي فإنه سافر 3 مرات إلی العراق وأفاد من مشایخ تلک البلاد. ولکن لما لم یکن قد ددرک مجلس الشیخ المفید، فالمظنون أن أسفاره تلک تمت بعدوفاة الشیخ المفید (413...
الإحصان | قسم الفقه، علوم القرآن و الحدیث اَلْإحْصان، لفظة قرآنیة استخدمت کاصطلاحات في أبواب الحدود من الفقه. و تعني هذه الکلمة في اللغة العربیة «الحفظ و الصیانة»، و«الحِصْن» هو القلعة و التعزیزات، کما تعني بمادتها الحالیة الشائعة في اللغات السامیة «ح ص ن» القوة، و تعزیز البنیة الدفاعیة لمکان ما (ظ: جفري، 110؛ فرنکل، 236-232).
ابن حجر الهیتمي | محمد آصف فکرت اِبنُ حَجَرٍ الهَیتَميّ، أبوالعباس شهاب‌الدین أحمد بن بدرالدین محمد بن محمد الهیتمي السعدي الأنصاري (909- رجب 974هـ/ 1503-1567م)، عالم ومؤلف شافعي کثیر التألیف.
الاطلاق و التقیید* |
أبوطالب الأنباري | احمد پاکتچی أَبوطالِبٍ الأَنباريّ، عبیدالله بن أحمد بن یعقوب بن نصر بن طالب (تـ 356هـ/ 967م)، محدّث إمامي. یبدو أن أصل أسرته من الأنبار، إلا أنه عاش بواسط إلی آخر حیاته (ابن الندیم، 247؛ النجاشي، 232-233). ویستفاد من دراسة أسماء أساتذته و تلامذته أنه قد ذهب إلی بغداد مراتٍ لتلقي العلم أو التدریس (ن.ص؛ ابن النجار، 2/27). ...
الأحکام السلطانیة | فرامرز حاج منوچهری اَلْأَحْکامُ الْسُّلْطانیَّة، عنوان مشترک لکتابین قیمین لأبي الحسن الماوردي، وأبي یعلی ابن الفراء اللذین عاشا في القرن 5 هـ، حیث تطرق فیهما المؤلفان إلی أسلوب الحکم في الإسلام و نمطه، وبحثت فیهما المسائل و الأ\کام التي تتعلق بشؤون الحکم المختلفة.
ابن حمزة، عمادالدین | احمد پاکتچی اِبنُ حَمزَة، عمادالدین أبوجعفر محمد بن علي بن حمزة الطوسي، فقیه إمامي في القرنین 5-6هـ/11-12م، وصاحب کتاب الوسیلة. لاتتیسر معلومات دقیقة عن حیاته و شیوخه و تلامذته. وأقدم من أشار إلیه منتجب‌الدین (تـ بعد 600 هـ) فذکر أنه فقیه وأورد له عدداً من الکتب منها الوسیلة (ص 164).
أطفیش | حسین فرهنگ انصاری أَطَّفَيِّش، محمد بن يوسف بن عيسى الحفصي العدوي المصعبي، الملقب بقطب الأئمة (1236-22 ربيع الثاني 1332ه‍ / 1821-20 آذار 1914م)، فقيه إباضي مغربي. ولقب أطفيش، أو أَطفياش مستوح من تعبير بربري (عن سبب تسميته، ظ: الجيلالي، 4 / 454؛ عن الخلفية التاريخية للاسم، قا: السخاوي، 11 / 256).
أبوطاهر السرقسطي* |
الازدواج* |
ابن خاتون | مهدی سلماسی اِبنُ خاتون، اسم عدد من أفراد أسرة شیعیة شهیرة بلبنان، ویطلق علی هذهالأسرة اسم بیت البوریني وبیت أبي شامة وبیت الشامي أیضاً (الأمین، أعیان، 2/584)
ابن أیبک* |
أبوطاهر الملتاني | قسم الفقه، علوم القرآن و الحدیث أَبو طاهِرٍ الْمُلتانيّ، فقیه حنفي هندي (القرنان 9 و 10 هـ/ 15و 16 م). وهو مؤلف عمدة الإسلام باللغة الفارسیة. ورد في بعض مخطوطات الکتاب أن اسم والد مؤلفه هو کمال، کما ورد اسمه هو أحیاناً، عبدالعزیز (مثلاً ظ: آستان...، 2/88؛ حاجي خلیفة، 2/1165؛ دانش پزوه، فهرستواره ...، 66). لاتعرف علی وجه الدقة الفترة التي عا...
الأزلام | بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث اَلْأَزْلام، السهام التي كان يستخدمها العرب قبل الإسلام كنوع من الكهانة، وقد ذُمَّت طريقتهم هذه في القرآن الكريم. وباتفاق المفسرين و علماء اللغة فإن الأزلام التي هي جمع زُلَم، أو زَلَم تعني السهم الذي لانصل و لاريش له، و إن القِدْح عرف بوصفه الكلمة المرادفة لها (مثلاً ظ: أبوعبيدة، 1/153؛ ابن‌قتيبة، الميسر،......
ابن الحنبلي | آذرتاش آذرنوش اِبنُ الحَنبَليّ، أبو عبدالله رضي‌الدین محمد بن إبراهیم بن یوسف بن عبدالرحمن الحلبي (908-971هـ/1502-1563م)، مؤرخ ولغوي و شاعر وفقیه حنفي.
ابن البرزالي* |
أبوطاهر المقرئ | قسم الفقه، علوم القرآن و الحدیث أَبو طاهِرٍ الْمُقرِئ، عبدالواحد بن عمر بن محمد البزار (280-20 أو 22 شوال 349هـ/ 893-13 أو 15 کانون الأول 960م)، مقرئ و محدث و نحوي بغدادي. درس الأدب العربي لدی أفراد منهم ابن درستویه (القفطي، 2/215)، ولازم في القراءة درس أحمد بن سهل الأشناني و أبي عثمان سعید بن عبدالرحیم و أبي بکر ابن مجاهد (ابن الندیم، 35؛ ...
الأسباط | فرامرز حاج منوچهری اَلْأَسْباط، لفظ قرآني رأی أهل التفسير أن المراد منه أولاد يعقوب، أو قبائل بني إسرائيل. ذكرت هذه الكلمة 5 مرات في القرآن الكريم و يلاحظ أنها وردت في 4 مواضع، أي في السور المدنية: البقرة (2/136، 140)، و آل عمران (3/84)، و النساء (4/163)، و بغض النظر عن مفهوم الآيات إلی جانب أسماء الأنبياء و علی شكل «إبراهيم و ...
ابن حزم، أبومحمد | شرف الدین خراساني اِبنُ حَزم، أبومحمد علي بن أحمد بن سعید، فقیه و محدّث وفیلسوف، وعالم بالأدیان و المذاهب وأدیب و شاعر وأحد ألمع وجوه الثقافة الإسلامیة في الأندلس
ابن بابویه، ابو عبدالله | علی اکبر ضیائی اِبنُ بابَوَیه، أبو عبدالله الحسین بن علي بن الحسین بن موسی بن بابویه القمي (کان حیاً في 378هـ/ 988م)، فقیه و محدث و متکلّم شیعي، لایعرف مکان ولادته و لازمانها و لازمان وفاته.
أبوطالب المروزي | مهدی سلماسی أَبوطالِبٍ الْمَروَزيّ، عزیز‌الدین إسماعیل بن الحسین بن محمد، نسابة القرنین 6 و 7 هـ/ 12 و 13م ومؤلف الفخري في الأنساب. ینتهي نسبه إلی محمد الدیباج نجل الإمام الصادق (ع) (أبوطالب، 23-27، 249-250). سافر جده الثالث أبوعلي أحمد بن محمد الذي کان یسکن قم، إلی مرو و آثر الإقامة هناک (فخرالدین الرازي، 106؛ یاقوت، 6/...
أسماء بنت یزید | فرامرز حاج منوچهری أَسْماءُ بِنْتُ يَزيد (ت‍ـ بعد60ه‍/680م)، من نساء الصحابة التي اشتهرت بخطابتها عند النبي (ص).
ابن حجر العسقلاني | عباس زریاب خویي اِبنُ حَجَرٍ العَسقَلانيّ، أبوالفضل شهاب‌الدین أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد بن محمود بن أحمد حجر العسقلاني الکِناني المصري (22 شعبان 773- ذوالقعدة 852هـ/28 شباط 1372-کانون الثاني 1449م)، من علماء الحدیث والفقه الشافعي الکبار والمؤرخین.
ابن بردس | ابوالفتح حکیمیان اِبنُ بَردِس، أبوالفداء عمادالدین إسماعیل بن محمد بن بردس ابن نصر بن بردس بن رسلان البعلبکي الحنبلي (جمادی الآخرة 720 – شوال 786/ تموز 1320 – کانون الأول 1384)، محدّث ورجالي و شاعر.
أبوالطیب الطبري | اسعد شیخ الاسلامی أَبوالْطَّیِّبِ الْطَّبَريّ، طاهربن عبدالله بن طاهر (348-450هـ/ 959-1058م)، فقیه شافعي ذائع الصیت. ولد في آمل (الخطیب، 9/359؛ أبوإسحاق 127). وکما رُوي، فقد انبری فیها منذ الرابعة عشرة من عمره لتحصیل العلم و استماع الحدیث (الخطیب، ن.ص؛ ابن الجوزي، صفة ...، 2/494)، وحضر مجلس درس فقه أبي علي الزجاجي (أبوإسحاق، 1...
إسماعیل بن اسحاق الأزدي* |
ابن الخشاب، ابوالحسن | علی اکبر ضیائی اِبْنُ الخَشّاب، أبو الحسن محمد بن یحیی، قاضي حلب في عصر إیلغازي بن أرتق. لاتتوفر معلومات عن حیاته، تبرز أهمیته في تعمیره المساجد وتبدیله أربع كنائس مسیحیة مهمة إلی مساجد في حلب، ولایزال لكل مسجد من هذه المساجد دور مهم في نشر العلوم والمعارف الإسلامیة.

الفقه و علوم القرآن و الحدیث

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل

ما الذي تبحث عنه؟

الفقه و علوم القرآن و الحدیث

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل