ابن الحاج، ابو عبدالله

اِبنُ الحاجّ، أبوعبدالله محمد بن محمد العبدري الفاسي (تـ 20 جمادی الأولی 737هـ/25 کانون الأول 1336م)، فقیه مالکي. قیل إنّه عاش بضعاً و ثمانی سنة (ابن رافع، 1/154؛ ابن الملقن، 471) ولذلک یحتمل أنه ولد في حوالي 657هـ. درس ابن الحاج في البدایة عند علماء فاس ثمّ رحل إلی القاهرة وأقام فیها إلی آخر حیاته (ابن الحاج، 1/3؛ ابن فرحون، 328). توفّي بعد عمر طویل في القاهرة ودفن في القرافة (قرب القاهرة) (المقریزي، 2(2)/425).
کان ابن الحاج تلمیذ أبي محمد عبدالله بن أبي جمرة المقرب و أخذ منه و منه مشایخ الصوفیة الآخرین تعالیمهم حتّی أن الحجوي عدّه صاحب طریقة مشهورة في التصوف (2/239؛ ظ: ابن الحاج، ن.ص؛ ابن رافع، 1/155). وقد صرّح ابن القاضي المکناسي بتصوفه (جذوة، 1/228، درة، 1/114). و من مشایخة تقي‌الدین عبید الإشعِردي الذي قرأ علیه ابن الحاج الموطأ بروایة یحیی بن یحیی (ابن رافع، 1/154). کما یمکن ذکر محمد بن رافع السلامي من تلامذته أیضاً (ظ: م.ن، 1/155؛ ابن قاضي شهبة، 3/93؛ ابن حجر، 5/72، 508؛ مخلوف، 218).

آثاره

الف. المطبوعة

1. المدخل إلی تنمیة الأعمال بتحسین النیات والتنبیه علی بعض البدع والعوائد التي انتحلت وبیان شناعتها وقبحها. واسم هذا الکتاب الآخر هو مدخل الشرع الشریف علی المذاهب الأربعة، حیث یبدو أنه انتهی من تألیفه في 732هـ/1332م (حاجي خلیفة، 2/1643). وقد انتقد في هذا الکتاب کثیراً من البدع التي تعتبر من المنکرات المسلم بها التي کان یراها من الشبهة الشائعة في عصر الممالیک (مثلاً 2/255-258؛ المقریزي، 2(2)/426). وقد درس في هذا الکتاب قسماً من المسائل الفقهیة والأخلاقیة والاقتصادیة والاجتماعیة مثل کیفیة لباس المرأة وآداب الأکل والأعیاد وأیام العزاء و مسائل الحِسبة والحدود والتعزیرات والمراسیم الاقتصادیة والمالیة بین الناس و غیر ذلک، إنّشهرة ابن الحاج الأساسیة تعود لکتابة المدخل و مخالفته للبدع. طبع هذا الکتاب لأول مرّة 1297هـ/1880م في الإسکندریة و جُدِّد طبعه مراراً بعد ذلک منها في 1401هـ/1981م بالقاهرة في 4 مجلدات؛ 2. شموس الأنوار و کنوز الأسرار، في علم الحروف (البغدادي، 2/57). تمّ طبعة لأَول مرّة في 1297 هـ بمصر وأعید طبعه أیضاً في 1329 هـ.

ب – المخطوطة

بلوغ القصد والمنی في خواص أسماء اللّه الحسنی أخبر الزرکلي (7/35) عن وجود نسخة منه.

المصادر

ابن الحاج، محمد، المدخل، القاهرة، 1401هـ/1981م؛ ابن حجر العسقلاني، أحمد، الدرر الکامنة، حیدرآبادالدکن، 1396هـ/1976م؛ابن رافع، محمد، الوفیات، تقـ: صالح مهدي عباس، بیروت، 1402هـ/1982م؛ ابن فرحون، إبراهیم، الدیباج المذهَب، تقـ: عباس بن شقرون، القاهرة، 1351هـ؛ ابن قاضي شهبة، أبوبکر، طبقات الشافعیة، حیدرآبادالدکن، 1399هـ/1979م؛ ابن القاضي المکناسي، أحمد، جذوة الاقتباس، الرباط، 1974م؛ م.ن، درة الحجال، تقـک محمد الأحمدي أبوالنور، القاهرة، 1391هـ/ 1971م؛ ابن الملقّن، عمر، طبقات الأولیاء، تقـ: نورالدین شریبة، القاهرة، 1406هـ/ 1986م؛ البغدادي، إیضاح؛ حاجي خلیفة، کشف؛ الحجوي، محمد، الفکر السامي، تقـ: عبدالعزیز بن عبدالفتاح القارئ، المدینة، 1397هـ/1977م؛ الزرکلي، الأعلام؛ مخلوف، محمد، شجرة‌النور الزکیة، بیروت، 1349هـ؛ المقریزي، أحمد، کتاب السلوک لمعرفة دول الملوک، تقـ: محمد مصطفی زیادة، القاهرة، 1942م.

سعیدالله قره‌بگلو