الفلسفة

التصنیف الموضوعي
- جمیع الموضوعات

التصفح حسب ترتیب الألفباء

الأبدان الاخرویة | سید جعفر سجادی اَلأَبدانُ الأُخرَویَّة، أحد الموضوعات التي درسها المتکلّمون والفلاسفة.
الأسطقس* |
ابن شبل | قسم العلوم اِبْنُ شِبل، أبو علي محمد بن الحسین بن عبد الله بن أحمد بن یوسف (تـ 473هـ/1080م)، شاعر وأدیب وفیلسوف وعالم في النحو واللغة ومحدث وطبیب بغدادي. ورد اسمه في المصادر القریبة من عهده محمداً، وورد لدی یاقوت (10/23) وابن أبي أصیبعة (1/247)، باسم الحسین بن عبد الله، وذكرا أن وفاته كانت في 474هـ. وقیل إن ولادته كانت ...
أخلاق ناصري | جواد طباطبایی أَخْلاقُ ناصِريّ، أهم رسالة في الحکمة العملیة خلال العهد الإسلامي، ألف الخواجه نصیرالدین الطوسي (تـ 672هـ/ 1273م) هذا الأثر عندما کان في قُهستان في خدمة حاکمها ناصرالدین عبدالرحیم، الوجیه الإسماعیلي الذي کان قد دعا الخواجه لینضّم إلی حاشیته و طلب إلیه أن یترجم تهذیب الأخلاق (طهارة الأعراق) لأبي علي مسکویه (ن....
الإبداع | شرف الدین خراساني اَلإبداع، مصدر علی وزن إفعال من فعل «بَدَع» بمعنی الخلق الأول أو المطلق لاعلی مثال (ابن منظور).
الاعتباریات | عبدالکریم سروش اَلِاعْتِباريّات، مصطلح في الفلسفة وعلم الكلام الإسلامي. وعلى الرغم من أن كلمة الاعتباري لها استخدام واسع النطاق، لكن يبدو أن أحداً، سوى شهاب الدين يحيى السهروردي (من المتقدمين) ومحمد حسين الطباطبائي (من المتأخرين) لم يخصص فصلاً مستقلاً لإيضاح الاعتباريات وتمييزها عن غيرها من المفاهيم.
ابن الصائغ* |
ابراهیم قویري | بخش علوم إبراهیم قُوَیري، أبوإسحاق، عالم في المنطق والهندسة، ومفسّر لکتب منطق أرسطو، في القرن 3/9، لیس لدینا معلومات دقیقة عن جزئیات حیاته و تاریخ ولادته ووفاته غیر ماذکر أنه کان حیّاً ومشهوراً في عهد الخلیفه العباسي السادس عشر المعتضد بالله
أبوسلیمان المنطقي* |
الأسفار الأربعة | محمد جواد انواری اَلْأَسْفارُ الْأَرْبَعَة، اسم‌ الأثر الفلسفي الكبير و المعروف‌ لصدرالدين‌ الشيرازي الملقب‌ بصدر المتألهين‌ و الملاصدرا (ح‌ 979-1050ه‍/1571-1640م‌). جعل‌ المؤلف‌ الاسم‌ الكامل‌ للكتاب‌
أبوسلیمان السجستاني | شرف الدین خراساني أَبو سُلَیْمانَ الْسِّجُستانيّ، محمد بن طاهر بن بهرام السجستاني (السیستاني)، المشهور بالمنطقي، مفکر وفیلسوف ومدوّن للعقائد في القرن 4هـ/ 10م.
إخوان الصفا | شرف الدین خراساني , تقی بینش إخْوانُ الصَّفاء، اسم مؤلفي کتابات اشتهرت باسم رسائل إخوان الصفاء و خلّان الوفاء.
أبوالطفیل | ابوالحسن دیانت أَبوالطُّفَیل، عامر بن واثلة بن عبدالله بن عمیر (أو عمرو) اللیثي الکناني (3 – بعد 100 هـ/ 624-718م)، صحابي و شاعر و من الأصحاب الذائعي الصیت لأئمة الشیعة (ع). ولد خلال معرکة أحد وأدرک السنوات الثمان الأخیرة من حیاة النبي (ص) (البخاري، 3(2)/446؛ ابن تغري بردي 1/243؛ ابن قتیبة، 341؛ ابن حبان، 3/291؛ أبوإسحاق ال...
ابن طفیل | غلام حسین إبراهیمي دیناني اِبْنُ طُفَیل، أبو بكر محمد بن عبد الملك بن محمد بن محمد القیسي (تـ 581هـ/1185م)، طبیب وفیلسوف وشاعر ووزیر وفقیه أندلسي. لایُعرف بالضبط تاریخ میلاده، إلا أن البعض رجّح أن یكون بین 495 إلی 505هـ/1102 إلی 1111م (ظ: بدوي، 1/67؛ قا: جنثالث پالنثیا، 348). ولد في برشانة من عمل ألمریة (ابن الأبار، 96)، أو في وادي آش...
أبو طیقا* |
أبرقلس* |
أبوعبدالله الزنجاني | سید جعفر سجادی أَبوعَبْدِ اللَّهِ الْزَّنْجانيّ، ابن المیرزا نصرالله شیخ الاسلام (1309- جمادی الثانیة 1360هـ/1892- تموز 1941م)، فقیه و مفسر و عالم بالقرآن و کاتب إیراني بارع. و لد بزنجان في أسرة عریقة في العلم و الفتیا. کان والده المیرزا نصرالله یحتل منصب «شیخ الإسلام» في زنجان (مشار، 2/3323). تلقی العلوم المتداولة آنذاک في...
أحمد بن سهل* |
أبوعبید الجوزجاني | سید جعفر سجادی , تقی بینش أَبوعُبَیْدٍ الْجَوْزَجانيّ، عبدالواحد بن محمد، من أشهر تلامذة ابن سینا و ملازمیه، و کذلک جامع و شارح بعض آثاره.
الأخلاق | غلامرضا اعواني , احمد پاکتچی اَلْأَخْلاق، عنوان فرع من العلوم الإنسانیة، تُبحت فیه قیمتة طبائع الإنسان و تصرفاته. و ینبغي أن نعرف أن هذا العلم لیس نظرة تاریخیة إلی طبائع الإنسان و تصرفاته بوصفها أموراً حادثة، أو محاولة لکشف أسبابها و عواملها الطبیعیة، بل هو بحثها من حیث المکانة التي تتمتع بها کل واحدة منها في نظام قِیمٍ معیّن.
ابن عدي* |
ابراهیم الهمداني | ناصر شعاریان ستاری إبراهیمُ الهَمداني، ظهیرالدین أو رفیع‌الدین السید میرزا إبراهیم بن قوام‌الدین حسین بن عطاءالله الحسیني الهمداني، الشهیر بقاضي زادة،...
أحمد بن الطیب السرخسي | تقی بینش , محمود نوالی أَحْمَدُبْنُ الْطَّیِّبِ الْسَّرْخَسيّ، أبوالعباس، المعروف بابن الفرائقي (تـ 286هـ/ 899م)، فیلسوف و منطقي و ادیب و محدث إیراني و متفنن في العلوم المختلفة و عالم بالموسیقی و مترجم للکتب الیونانیة إلی العربیة.
الإدراک | أصغر دادبه اَلْإدْراک، مصطلح فلسفي یعني حصول صورة الشي عند النفس، أو الذهن.
ابن عدي | مهدی سلماسی اِبْنُ عَديّ، أبو أحمد عبد الله بن عدي بن عبد الله الجرجاني (277-365هـ/890-976م)، رجالي ومحدث. ویعرف أیضاً بابن القطان (السهمي، 266؛ السمعاني، 3/238؛ الذهبي، تذكرة، 3/940؛ قا: یاقوت، 2/52)، وعرف بالجرجاني أیضاً لأن أصله من جرجان (السمعاني، ن.ص).
ابراهیم الخواص | حسین لاشیء إبراهیمُ الخَوّاص، أبوإسحّاق إبراهیم بن أحمد بن إسماعیل (تـ 291/904)، أحد مشایخ الصوفیة ومن أقران الجنید والنوري، أصله من سرّ من رأی (سامراء).
أحمد بن مسروق* |
أرباب الأصنام* |
أحمد العلوي* |
ابن ناعمة | سید جعفر سجادی اِبْنُ ناعِمَة، عبدالمسیح بن عبدالله الحمصي الناعمي، مترجم مسیحي لآثار أرسطو الفلسفیة في القرنین 2و 3 هـ / 8 و 9م. لاتتوفر لدینا معلومات کافیة عن حیاته. فرغم کونه من مترجمي الفترة التي بلغت الترجمة فیها ذروتها و معاصراً لشخصیات کالکندي، إلا أن الکتّاب المتقدمین لم یترجموا له. ویفهم من نسبه أنه أو أباءه کانوا ...
أحمد العلوي | صمد موحد أَحْمَدُ الْعَلَويّ، أو السید أحمد نجل زین‌العابدین العلوي (أو الحسیني) العاملي الأصفهاني، فیلسوف و متکلم و محدث مشهور من القرن 11هـ/ 17م، و من الشخصیات البارزة في مدرسة أصفهان الفلسفیة، و مفسر إلهیات الشفاء لابن سینا.
الإرادة، في اللغة | حسین لاشیء , محمد جواد شمس اَلْإرادَة، في اللغة مصدر من باب الإفعال والتي جذرها «رود» بمعنی الرغبة والمَیل والقصد والعزم (ابن منظور، مادة رود؛ صفي‌‌پوري، 2/ 483).
إحیاء علوم الدین | عبدالکریم سروش إحیاءُ عُلومِ‌الدّین، المعروف بإحیاء العلوم، أهم و أشمل و أضخم و أشهر مؤلفات أبي حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (450ه 505هـ/ 1058- 1111م)، ألّفه خلال فترة اعتزاله التدریس في النظامیة ببغداد و بعد حدوث تغیرات نفسیة و شکوک و اضطرابات فکریة لدیه و إثر اختیاره طریق المجاهدة و التخلي عن المجادلة، و أثناء فترات س...
ابن میثم | سید جعفر سجادی اِبْنُ مَیْثَم، کمال‌الدین میثم بن علي بن میثم البحراني (636- بعد 681هـ/1239-1282م)، محدث و فقیه و متکلم شهیر شیعي. ذکر بعضهم أنه یلقب بمفیدالدین (الشوشتري، 2/210؛ التنکابني، 420). لایُعلم عن حیاته سوی القلیل، فقد ولد في 636هـ (الماحوزي، فهرست …، 69). وأخذ العلم عن أبي السعادات أسعد بن عبدالقاهر بن أسعد الأصف...
إخبار العلماء بأخبار الحکماء* |
الإربلي، أبوالبرکات | ابوالحسن دیانت اَلْإرْبِليّ، أبوالبرکات شرف‌الدین المبارک بن أحمد بن المبارک ابن موهوب بن غنیمة بن غالب اللخمي الإربلي (564-637هـ/ 1169-1239م)، مؤرخ وأدیب و شاعر وملم بعلم الحدیث ومتضلع في فن الاستیفاء. ولد في إربل (في العراق حالیاً) (یاقوت، 1/ 187؛ ابن‌خلکان، 4/ 147). کان الکثیر من أفراد أسرته من أهل الفضل والأدب. تولی وال...
أخلاق جلالي* |
ابن میمون، موسی | عباس زریاب خویي اِبْنُ مَیْمون، موسی بن میمون الإسرائیلي القرطبي (530-601هـ/1135-1204م)، عالم و فیلسوف و طبیب یهودي نال مکانة رفیعة في الفقه و الشرائع الیهودیة حتی قال فیه الیهود: «لم یظهر منذ موسی (ع) وإلی موسی (ابن میمون) رجل مث لموسی». ورد اسمه في الکتب الإنجلیزیة وبعض اللغات الأخری بشکل Maimonides، وفي الکتب الفرنسیة بشک...
أرباب الأنواع | صمد موحد أَرْبابُ الْأَنْواع، جمع ربّ النوع، مصطلح استخدم في البحوث ذات العلاقة بتاریخ الأدیان و المذاهب، وکذلک في کتابات الفلاسفة.سندرس هنا الاستخدام الفلسفي لهذا المصطلح.
ابن مسرة | شرف الدین خراساني اِبْنُ مَسَرَّة، محمدبن عبدالله بن مسرَة الجبلي القرطبي (7 شعبان 269-319هـ/19 نیسان 883-931م)، مفکر وعارف أندلسي. یبدو أن والده عبدالله کان من موالي بني أمیة، أو أحد أبناء قبائل البربر و یدعی أباقُرة بالأندلس، لکن حمرة وجهه وبیاضه ینم عن أنه من أصل إسباني (ابن الفرضي، 1/217؛ آسین پلاثیوس، 30). غادر عبدالله في...
الإرادة، مصطلح | محمد جواد انواری اَلْإرادَة، مصطلح کلامي وفلسفي یعني في اللغة الرغبة والعزم، لکن معناه الاصطلاحي درجة من الرغبة یتجه فیها الشخص إلی عمل من بین الأعمال الممکنة بحیث بصبح عزمه علی ذلک جازماً.
أبو البرکات | صمد موحد أَبو الْبَرَکات، هبة الله بن علي (إلي) بن مَلکا (مَلکان) البغدادي، الملقب بأوحد الزمان و فیلسوف العراقین، من أطباء وفلاسفة النصف الأول من القرن 6هـ/12.
آراء اهل المدینة الفاضلة | قسم الفلسفة و الکلام آراءُ أهل المدینة الفاضلة، أو (مبادئ آراء اهل المدینة الفاضلة)، کتاب یتناول المبادئ الفلسفیة و فن السیاسة، للمعلم الثاني أبي نصر محمد بن طرخان بن أوزلُغ الفارابي (259-339ھ/873-950م) والذي اعتبر، استناداً إلی شهرة مؤلفه، لفترة من الزمن أهم أثر فلسفي سیاسي في العالم الاسلامي. وینقسم هذا الکتاب إلی قسمین. یتناول...
أبونصر الفارابي* |
آداب المناظرة | صمد موحد آداب المناظرة، وهي مجموعة من القواعد التي ینبغي مراعاتها عند البحث و المناظرة الفلسفیة و العلمیة و الدینیة و العقائدیة. و البحث في اصطلاح علماء المسلمین یعني «اثبات الحکم إیجابیاً أو سلبیاً». و المقصود بالمناظرة إیراد الخصمین وجهتي نظر هما في حکم أو مسألة کي یتصح الصواب. (مشکوة، 27). و قد استعمل أحیاناً اصطلا...
أبو الولید* |
الآباء العلویة | صمد موحد الآباء العُلویة، إصطلاح عند الفلاسفة القدماء يدل علی فلک الثوابت و‌السیارات السبع التي تؤثر في العناصر الأربعة (الماء و‌الهواء و‌النار و‌التراب) و‌الطبائع الأربع (الحرارة و‌البرودة و‌الرطوبة و‌الیبوسة)، و تؤدي الی حصول المرکبات (المعدن و‌النبات و‌الحیوان). ویری هؤلاء الفلاسفة أن للأفلاک دوراً رئیساً في نشوء ک...
أبو الهیثم | صمد موحد أَبو الهَیثَم، أحمد بن الحسن الجرجاني، عالم وشاعر إسماعیلي المذهب من أواخر القرن 4 وأوائل القرن 5هـ. لم تصلنا عن حیاته سوی معلومات یسیرة، وقصاری ماقیل عنه إنه کان من المُوالین لآل الرسول الکریم (ص) ومحبیهم (ناصرخسرو، 217). ذکر بعض المصادر نسبه البوزجاني، أو الجوزجاني (صفا، 1/522)، إلا أن ناصرخسرو الذي کان یعی...
آثار علوی | صمد موحد آثار عُلوي، رسالة في بیان أسباب و علل وقوع الظواهر الجویة و الأرضیة باللغة الفارسیة، تألیف الخواجه أبي الحاتم المظفر بن اسماعیل الأسفُزاري، العالم و الایراني في الفلک والریاضیات (تـ حـ 515ه/1121م).
اتحاد العاقل و المعقول | شرف الدین خراساني اِتِّحادُ العاقِلِ وَالمَعقول، إحدی المسائل التقلیدیة المهمة في تاریخ الفلسفة وخاصة فیما یتعلق بنظریة المعرفة.

الفلسفة

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل

ما الذي تبحث عنه؟

الفلسفة

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل