الفلسفة

البحث عن إلی من حالة
نتیجة البحث عن
  • ابراهیم مرزوق |
  • الأصول المتعارفة* |
  • ابن ناعمة | اِبْنُ ناعِمَة، عبدالمسیح بن عبدالله الحمصي الناعمي، مترجم مسیحي لآثار أرسطو الفلسفیة في القرنین 2و 3 هـ / 8 و 9م. لاتتوفر لدینا معلومات کافیة عن حیاته. فرغم کونه من مترجمي الفترة التي بلغت الترجمة فیها ذروتها و معاصراً لشخصیات کالکندي، إلا أن الکتّاب المتقدمین لم یترجموا له. ویفهم من نسبه أنه أو أباءه کانوا ...
  • الآشتیانی، میرزا مهدی | الآشتیاني، میرزامهدي (1306-1372ھ/1888-1952م) حکیم و عارف و عالم ایراني شیعي. ولد في طهران؛ أبوه میرزا جعفر ابن أخي الحاج میرزامحمدحسن الآشتیاني (تـ 1319ھ/1901م) الملقّب بـ «میرزا کوچک» و سهره، من علماء طهران الکبار و قدأمضی میرزا مهدي مرحلتي الطفولة والصبا في طهران. و بعد تعلّمه القرآن و مقدمات العلوم شارک في...
  • ابراهیم المروزي | إبراهیم مَرزوق (1233-1283/1818-1866)، أدیب وشاعر مصري، ولد في القاهرة وتوفيّ في الخرطوم، دخل في شبابه مدرسة الألسن في القاهرة، وبرع بالفرنسیة، ولکنه کان مغرماً بالآداب العربیة فحفظ الکثیر من المنظوم والمنصور (شیخو، 87: 20,000 بیت).
  • الآمدي، رجب بن أحمد | الآمِدي، رجب بن أحمد القیصري الرومي الحنفي (تـ بعد 1087/1667). من علماء السنة المشهورین. ولد في آمِد (دیاربکر). ویلقّبه البعض بالبروسي نسبة إلی مدینة بروسة أو بورسة (مدینة في ترکیا الحالیة). درس في قیصریة (قیساریة) الروم، ثم انتقل إلی تیرة بولایة أزمیر. ذکر في نهایة کتابه جامع الأزهار، أنه اشتغل بالوعظ والإِر...
  • ابن میثم | اِبْنُ مَیْثَم، کمال‌الدین میثم بن علي بن میثم البحراني (636- بعد 681هـ/1239-1282م)، محدث و فقیه و متکلم شهیر شیعي. ذکر بعضهم أنه یلقب بمفیدالدین (الشوشتري، 2/210؛ التنکابني، 420). لایُعلم عن حیاته سوی القلیل، فقد ولد في 636هـ (الماحوزي، فهرست …، 69). وأخذ العلم عن أبي السعادات أسعد بن عبدالقاهر بن أسعد الأصف...
  • الآباء العلویة | الآباء العُلویة، إصطلاح عند الفلاسفة القدماء يدل علی فلک الثوابت و‌السیارات السبع التي تؤثر في العناصر الأربعة (الماء و‌الهواء و‌النار و‌التراب) و‌الطبائع الأربع (الحرارة و‌البرودة و‌الرطوبة و‌الیبوسة)، و تؤدي الی حصول المرکبات (المعدن و‌النبات و‌الحیوان). ویری هؤلاء الفلاسفة أن للأفلاک دوراً رئیساً في نشوء ک...
  • ابراهیم قویري | إبراهیم قُوَیري، أبوإسحاق، عالم في المنطق والهندسة، ومفسّر لکتب منطق أرسطو، في القرن 3/9، لیس لدینا معلومات دقیقة عن جزئیات حیاته و تاریخ ولادته ووفاته غیر ماذکر أنه کان حیّاً ومشهوراً في عهد الخلیفه العباسي السادس عشر المعتضد بالله
  • ابن باجة | اِبنُ باجَّة1، أبوبکر محمد بن یحیی بن الصائغ التُجیبي الشهیر بابن باجة (تـ 533هـ/ 1139م)، فیلسوف و عالم و شاعر و رجل دولة أندلسي، وأحد الشخصیات الفلسفیة المتألقة في عالم الاسلام.
  • ابن میمون، موسی | اِبْنُ مَیْمون، موسی بن میمون الإسرائیلي القرطبي (530-601هـ/1135-1204م)، عالم و فیلسوف و طبیب یهودي نال مکانة رفیعة في الفقه و الشرائع الیهودیة حتی قال فیه الیهود: «لم یظهر منذ موسی (ع) وإلی موسی (ابن میمون) رجل مث لموسی». ورد اسمه في الکتب الإنجلیزیة وبعض اللغات الأخری بشکل Maimonides، وفي الکتب الفرنسیة بشک...
  • آغاحسین الخوانساری | آغاحسین الخوانساري، بن جمال‌الدین الشهیر بالمحقق الخوانساري (1016-1099ھ/1607-1688م، عالم و فقیه و فیلسوف من الشیعة الامامیة ایراني في العصر الصفوي. رحل الی أصفهان قبل بلوغه لطلب المعارف والعلوم الاسلامیة، وبدأ دراسته ‌ي مدرسة «خواجه ملک» التي کانت مجمعاً لکبار الفضلاء في ذلک العصر، وقد حضر في أصفهان دروس کثیر...
  • أبرقلس* |
  • آنالوطیقا* |
  • ابن مسرة | اِبْنُ مَسَرَّة، محمدبن عبدالله بن مسرَة الجبلي القرطبي (7 شعبان 269-319هـ/19 نیسان 883-931م)، مفکر وعارف أندلسي. یبدو أن والده عبدالله کان من موالي بني أمیة، أو أحد أبناء قبائل البربر و یدعی أباقُرة بالأندلس، لکن حمرة وجهه وبیاضه ینم عن أنه من أصل إسباني (ابن الفرضي، 1/217؛ آسین پلاثیوس، 30). غادر عبدالله في...
  • آثار علوی | آثار عُلوي، رسالة في بیان أسباب و علل وقوع الظواهر الجویة و الأرضیة باللغة الفارسیة، تألیف الخواجه أبي الحاتم المظفر بن اسماعیل الأسفُزاري، العالم و الایراني في الفلک والریاضیات (تـ حـ 515ه/1121م).
  • ابراهیم الهمداني | إبراهیمُ الهَمداني، ظهیرالدین أو رفیع‌الدین السید میرزا إبراهیم بن قوام‌الدین حسین بن عطاءالله الحسیني الهمداني، الشهیر بقاضي زادة،...
  • ابن جبیرول | اِبنُ جَبیرول، أبو أیوب سلیمان بن یحیی بن جبیرول (ح 411-450هـ/1020-1058م)، شاعر و فیلسوف یهودي أندلسي.
  • أبو البرکات | أَبو الْبَرَکات، هبة الله بن علي (إلي) بن مَلکا (مَلکان) البغدادي، الملقب بأوحد الزمان و فیلسوف العراقین، من أطباء وفلاسفة النصف الأول من القرن 6هـ/12.
  • الآفاق و الانفس | الآقاق و الأنفس، اصطلاح في العرفان و الفلسفة الاسلامیة. والآفاق جمع اُفق و هو الناحیة من نواحي الارض و کذلک آفاق السماء نواحیها و أطرافها، والأنفس جمع نفس بمعنی الذات و الروح. وقد وردت کلمتا الآفاق و الأنفس في القرآن (فصّلت/ 41/53) بمعنی العالم و الانسان أو الظاهر و الباطن أو عالم المادیات و المجردات. و کذلک ...
  • الابصار | اَلإبصار، مصدر علی وزن إفعال من فِعل «بَصُر». و هو في الإصطلاح إحدی الحواس الخمس الظاهریة وأهمُّها (أرسطو، 3) أو واحدة من أهمها، وکان الإبصار و حصوله من المسائل التي تحدّث عنهما الفلاسفي و العلماء باعتبار مدلولاتها المختلفة.
  • الآن | الآن، یعني الوقت لغة و عند الحکماء الحد الفاصل أو الحد المشترک بین الماضي والمستقبل (التهاتوي، 1/98-99؛ الطوسي، 137). وقد بحث الفلاسفة المسلمون حول کلمة «الآن» لدی حدیثهم عن «الزمان»، وأحیاناً کتابع لهذا البحث. وتدوراً بحاثهم عامة حول موضوعین: أحدهما ماهیة «الآن» و جوهره و کیفیة ارتباطه بالزمان؛ والثاني کیفیة...
  • أرباب الأصنام* |
  • الآثار العلویة | الآثار العلویة، أو (کائنات الجو) اصطلاح استعمله الفلاسفة المسلمون في الدراسات الخاصة بالظواهر الجوّیة. و الآثار العلویة إحدی ثمانیة أقسام أصلیّة للعلوم الطبیعیّة التي «تنبیء عن الأحداث الجویة کالرّعد و البرق و المطر و الثلج و غرائب مایطرأ علی الأرض، کتفجر الینابیع و تدفّق المیاه من الجبال في القنوات و الأنهار...
  • ابن أبي جمهور | اِبنُ أَبي جُمهور، محمدبن زین‌الدین علي بن إبراهیم بن احلسن بن إبراهیم بن أبي جمهور الأحسائي أو اللَحصاوي (حیاً في 904هـ/ 1499م)، فقیه ومحدّث و متکلّم صوفي المذاق و شیعي إمامي.
  • ابن الخمار | اِبْنُ الخَمّار، أبو الخیر الحسن بن سوار بن بابا بن بهرام أو بهنام (و331هـ/942م)، طبیب ومتكلم وفیلسوف ومترجم مسیحي إیراني أسلم فیما بعد.
  • الإرادة، في اللغة | اَلْإرادَة، في اللغة مصدر من باب الإفعال والتي جذرها «رود» بمعنی الرغبة والمَیل والقصد والعزم (ابن منظور، مادة رود؛ صفي‌‌پوري، 2/ 483).
  • الآکل و المأکول | الآکل والمأکول، شبهة معروفة و قدیمة في باب المعاد الجسماني تحدّث عنها کثیر من المتکلمین. و المعاد و الحیاة بعد الموت إحدی الاصول الاعتقادیة عندالمسلمین لایقل البحث حولها عن البحث حول التوحید، و کما أن منکري المبدأ أنکروا المعاد، فإن بعض المعتقدین بالمبدأ أبدوا شکوکهم أیضاً بالبعث والنشور (لاسیما المعاد الجسما...
  • أبوالحسن العامري | أَبوالحَسَنِ العامِريّ، محمدبن أبي ذریوسف العامري النیسابوري (ح 300-27 شوال 381هـ/913-6 کانون الثاني 992م)، فیلسوف و منطقي و عارف.
  • آناکساگوراس | آنا کساگوراس، أو أنکساغورس، (500-428 ق.م)، فیلسوف یوناني، ولد في کلازومنا الواقعة في أیوني بآسیا الصغری، وتوفيّ في لامپساکوس الواقعة في تروآ بالمنطقة نفسها. وهو أول فیلسوف مارس التدریس في أثینا. وکان کل من پریکلس رجل‌الدولة الأثیني، و أوریپیدس الشاعر والکاتب الیوناني من تلامیذه.
  • الإربلي، أبوالبرکات | اَلْإرْبِليّ، أبوالبرکات شرف‌الدین المبارک بن أحمد بن المبارک ابن موهوب بن غنیمة بن غالب اللخمي الإربلي (564-637هـ/ 1169-1239م)، مؤرخ وأدیب و شاعر وملم بعلم الحدیث ومتضلع في فن الاستیفاء. ولد في إربل (في العراق حالیاً) (یاقوت، 1/ 187؛ ابن‌خلکان، 4/ 147). کان الکثیر من أفراد أسرته من أهل الفضل والأدب. تولی وال...
  • الآثار الباقیة عن القرون الخالیة | الآثار الباقیة عن القرون الخالیة، کتاب علمي في موضوعات مختلفة، باللغة العربیة، تألیف أبي الریحان محمدبن أحمد البیروني (362-440ه/972-1048م) الباحث و الفلکی و-الریاضي و العالم الایراني الکبیر في الدراسات الهندیة. موضوع الکتاب الاصلي هو التقویم و التوقیت عند الأمم القدیمة و یتضمن ملاحظات قیمة کثیرة عن المسائل ال...
  • أبوالخیر بن الخمار* |
  • ابن رشد، قرطبی | اِبْنُ رُشد، أبو الولید محمد بن أحمد القرطبي (450-11 ذو القعدة 520هـ/1058-28 تشرین الثاني 1126م)، قاض وفقیه مالكي، عرف بابن رشد الجد وابن رشد الأكبر لتمییزه عن حفیده النابه الذكر. ولد بقرطبة ونشأ فیها وأخذ العلم عن علمائها. من أبرز أساتذته: أبو جعفر أحمد بن رزق فقیه قرطبة وكان له دور كبیر في تكوین شخصیته الفق...
  • أرباب الأنواع | أَرْبابُ الْأَنْواع، جمع ربّ النوع، مصطلح استخدم في البحوث ذات العلاقة بتاریخ الأدیان و المذاهب، وکذلک في کتابات الفلاسفة.سندرس هنا الاستخدام الفلسفي لهذا المصطلح.
  • ابن القفطي* |
  • أبو دقطیقا* |
  • آواز پر جبرئیل | آوازِ پَر جبرئیل، (دفیف جناحي جبرئیل)، رسالة تمثیلیة عرفانیة للشیخ شهاب‌الدین یحیی بن حبش بن أمیرک السهروردي الشهیر بشیخ الإشراق (549-587/1154-1191). تبدأ بحکایة للخواجة أبي علي الفارمدي (من مشایخ العرفاء في القرن 5/11 واستاذ الامام محمد الغزالي) بقوله: «سئل لماذا یسمي ذوو الأردیة الزرقاء بعض الأصوات دفیف جنا...
  • الإرادة، مصطلح | اَلْإرادَة، مصطلح کلامي وفلسفي یعني في اللغة الرغبة والعزم، لکن معناه الاصطلاحي درجة من الرغبة یتجه فیها الشخص إلی عمل من بین الأعمال الممکنة بحیث بصبح عزمه علی ذلک جازماً.
  • الآثار الذاتیة | الآثار الذاتیة، هي الأوصاف الناشئة من ذات و ماهیة الشيء و التي تمیزها عن الأشیاء الأخری. و قد استعملت کلمة «الآثار» في الفلسفة الاسلامیة في الأبواب التالیة: 1. الآثار الذاتیة مقابل الآثار العرضیة؛ 2. الآثار الوجودیة مقابل الآثار المهیّة؛ 3. الآثار العلویّة مقابل الآثار السُّفلیة. و هنا یتناول بحثنا «الآثار ال...
  • أبوزکریا* |
  • ابن زرعة | اِبْنُ زُرعَة، أبو علي عیسی بن إسحاق بن زرعة بن مرقس بن زرعة بن یوحنا (331-6 شعبان 398هـ/943-16 نیسان 1008م)، منطقي وفیلسوف ومترجم بارز مسیحي یعقوبي بغدادي.
  • الأرغنون* |
  • ابن اللباد* |
  • أبوسلیمان المنطقي* |
  • الأبانة عن غرض ارسطاطالیس في کتاب مابعد الطبیعة | اَلإِبانَةُ عَن غَرَضِ أَرِسطاطالیس في کِتابِ مابَعدَ الطَّبیعَة، أو مقالة في أغراض مابعد الطبیعة، رسالة لأبي نصر محمد بن محمد بن طَرخان الفارابي (260-339هـ/874-950م) في إیضاح غرض أرسطو من کتابة مجموعة المیتافیزیقا و بیان الفحوی الحقیقي لفصولها المختلفة.
  • أرسطو | أَرَسْطو، أو أَرِسطو، الفیلسوف الیوناني الشهیر (384-322 ق.م).
  • آداب المناظرة | آداب المناظرة، وهي مجموعة من القواعد التي ینبغي مراعاتها عند البحث و المناظرة الفلسفیة و العلمیة و الدینیة و العقائدیة. و البحث في اصطلاح علماء المسلمین یعني «اثبات الحکم إیجابیاً أو سلبیاً». و المقصود بالمناظرة إیراد الخصمین وجهتي نظر هما في حکم أو مسألة کي یتصح الصواب. (مشکوة، 27). و قد استعمل أحیاناً اصطلا...
  • أبوسلیمان السجستاني | أَبو سُلَیْمانَ الْسِّجُستانيّ، محمد بن طاهر بن بهرام السجستاني (السیستاني)، المشهور بالمنطقي، مفکر وفیلسوف ومدوّن للعقائد في القرن 4هـ/ 10م.
  • ابن سهل* |

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: