الفقه و علوم القرآن و الحدیث

التصنیف الموضوعي
- جمیع الموضوعات

التصفح حسب ترتیب الألفباء

الإجماع | احمد پاکتچی اَلْإجماع، مصطلح أولي یطلق علی نوع من اتفاق الآراء، ویعد الدلیل الثالث من أدله الفقه، ویأتي بعد الکتبا و السنة.
ابن بطة القمي | حسن أنصاري اِبنُ بُطَّةٍ القُمّيّ، أبوجعفر محمد بن جعفر بن أحمد، الملقّب بالمؤدِّب، محدّث إمامي في القرنین 3 و 4 هـ/ 9 . 10م. لاتتوفر سوی معلومات قلیلة عن حیاته، ولم یذکر الطوسي في الفهرست ترجمة مستقلة له، رغم ذکر اسمه مرات عدیدة. اما ضبط کلمة «بطّة» فهي بضم الحرف الأول استناداً إلی قول ابن شهرآشوب (ظ: السیوطي، 111).
الأضحیة* |
أبوعمرو ابن العلاء | احمد پاکتچی أَبوعَمرِ ابْنُ الْعَلاء، زبّان بن العلاء بن عمار بن عریان (68-154هـ/ 687-771م)، من القراء السبعة وأدیب وأخباري بصري. ددی اختلاف الروایات و أحیاناً التصحیف إلی أن یکتب اسمه بما یزید علی 20 شکلاً (ظ: الأندرابي، 84؛ السیوطي، 2/418). ویصل نسبه – کما في المصادر الموثوق بها – إلی قبیلة مازن (مثلاً ابن مجاهد، 80، 8...
آلاء الرحمن في تفسیر القرآن | علی رفیعی آلاء الرحمن في تفسیر القرآن، تفسیر غیر کامل باللغة العربیة یشتمل علی السور الثلاث الأولی: من الکتاب العزیز فاتحة الکتاب والبقرة وآل عمران و قسم قلیل من سورة النساء تألیف محمدجواد بن حسن البلاغي النجفي (1280-1352ھ/1863-1933م)، مفسر و فقیه ومتکلم شیعي إمامي.
ابن البطریق، ابوالحسین | حسن انصاری اِبنُ البِطریق، أبوالحسین (أبوزکریا) شمس‌الدین یحیی بن الحسن بن الحسین بن علي الأسدي الحلّي (تـ شعبان 600/ نیسان 1204)، محدث و فقیه و متکلّم إمامي. و لایعرف سبب اشتهار جدّه بالبطریق، کما لاتتوفر معلومات وافیة عن حیاته و نشأته العلمیة.
الاستفتاء* |
أبوغانم الخراساني | احمد پاکتچی أَبوغانِمٍ الْخُراسانيّ، بشر بن غانم، الفقیه الإباضي في النصف الثاني للقرن 2هـ/ 8م، جامع أقدم کتاب شامل في الفقه الإباضي. کان أبوغانم من إباضیة خراسان. توجه بعد وفاة أبي عبیدة مسلم بن أبي کریمة (تـ قبل 158هـ/ 775م) علی عهد رئاسة الربیع بن حبیب إلی البصرة و ربما إلی مکة لاکتساب العلم، و تعلم علی تلامذة أبي عبی...
الأجهوري | مهدی سلماسی اَلْأُجهوريّ، أبوالإرشاد نورالدین علي بن محمد بن عبدالرحمان (975-1066هـ/ 1567-1656م)، فقیه و محدث مصري، وشیخ مالکیة المشرق في عصره (الکتاني، 2/ 783). ینحد أصله من قریة أُجهور من توابع القلیوبیة شمالي القاهرة (ظ: اسخاوي، 11/ 182؛ المحبي، 3/ 157).
ابن بیري | قهار مقیمی اِبنُ بیري، إبراهیم بن حسین بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بیري أو پیري‌زاده (بعد 1020-1099هـ/1611-1688م)، الملقب ببرهان‌الدین، فقیه حنفي و مفتي مکة.
الأضحی | قسم الفقه، علوم القرآن و الحدیث اَلْأَضْحى، اسم أهم الأعياد الدينية للمسلمين والذي يقام بتاريخ 10 من ذي الحجة سنوياً ويحظى باهتمام جميع الفرق الإسلامية. وكلمة الأضحى مأخوذة من الناحية اللغوية من المادة «ض ح ي» بمعنى التضحية، ولأن هذا العيد هو طقس يتعلق بالتضحية، فإن له اشتقاقاً واضحاً.
أبوغالب الزراري | حسن انصاری أَبوغالِبِ الْزُّراريّ، أحمد بن محمد بن أبي طاهر محمد البغدادي (27 ربیع الآخر 285- جمادی الآخرة 368هـ/ 23 أبار 898- کانون الثاني 979م)، محدث إمامي شهیر. یُنسب إلی آل أعین الذي یعد من أکبر البیوت الإمامیة وأشهرها في الکوفة في القرون 2-4هـ/ 8-10م. کان أبوغالب یُعد منبني الجهم الذین کانوا بدورهم من بطن بکیر بن أ...
آل أبي سَبُرَة | محمدعلي مولوي آل أبي سَبُرة، (ویعرفون أیضاً ببني أبي سبرة)، أسرة شیعیة في الکوفة، اشتهرت لظهور عدد من الفقهاء والمحدثین فیها خلال القرنین 1 و 2ھ/7 و 8م. والجد الأکبر لهذه الأسرة أبو سبرة یزید بن مالک بن عبدالله بن ذؤیب الجعفي الکوفي. وفد علی الرسول الأکرم (ص) و معه ابناه سبرة وعزیز، اطلق الرسول (ص) علی عزیز اسم عبدالرحمن. ...
ابن البیع* |
الاستصلاح* |
أبوالفرج عبدالرحمان بن أبي عمر* |
الاحتیاط، اصل* |
ابن الترکماني | حسن یوسفی اشکوری اِبنُ التُّرکُماني، أبو الحسن علاءالدین علي بن عثمان بن مصطفی الماردیني (683-750هـ/1284-1349م)، فقیه و قاضٍ و عالم جامع لمختلف العلوم و حنفي سکن مصر.
أصول الفقه | احمد پاکتچی أُصولُ الْفِقْه، أحد فروع العلوم الإسلامية والذي يُعدّ علماً آلياً بالنسبة لعلم الفقه. وليس من السهل تقديم تعريف جامع ومانع لعلم كعلم أصول الفقه الذي مرّ على مدى تاريخ تبلوره وانتشاره بمراحل مختلفة، وأضيفت إلى نطاق بحوثه في كل مرحلة بحوث جديدة.
أبوالفتح الحسیني | حبیبه دانش آموز أَبوالْفَتْحْ الْحُسَینيّ (تـ 976هـ/ 1568م)، ابن میرمخدوم العربشاهي القزویني، متکلم وفقیه إمامي. و یبدو أنه بسبب انتسابه لسادات الشرق، کان مشهوراً بأبي الفتح شرقة أیضاً (ظ: روملو، 443؛ أفندي، 5/487، 492).
آل أبي صفیة | قسم العلوم الاسلامیة آل أبي صفیّة، أسرة شیعیة في الکوفة اشتهرت بالروایة في القرنین 1، 2ھ/7، 8م. ولایعرف عن رأس هذه الأسرة (دینار أبو صفیِه الثُّمالي) إلا أنه کان یعیش في الکوفة في القرن الأول، کما لم یتضح هل کان مولی لآل المُهَلَّب أم لا؟ إلا أن أغلب کتاب الشیعة لایعتقدون بصحة هذا الولاء. کما اختلفت هناک الآراء في نسبة دینار إلی ...
ابن تیمیة* |
الاستصحاب | احمد پاکتچی اَلِاسْتِصْحاب، أحـد الأدلـة لـدی بعـض المذاهب الفقهیة، وأحد الأصول العملیة في المدرسة الأصولیة المتأخرة للإمامیة وهو عبارة عن صدور حکم في موضوع‌ما علی أساس الیقین السابق في الشک الحالي.
أبوالفتوح العجلي | عبدالامیر سلیم أَبوالْفُتْوحِ الْعِجْليّ، منتجب الدین أسعد بن محمود بن خلف الأصفهاني (515-600هـ/ 1121-1204م)،فقیه وواعظ شافعي. ذکر البعض أیضاً أن ولادته کانت في 514هـ (ابن خلکان، 1/209). کان زاهداً وعابداً یقیم أوده عن طریق الوراقة، لکنه رغم ذلک کان مرجع الفتیا في أصفهان (المنذري، 2/10- 11؛ الذهبي، المختصر...، 144). کانت آر...
الأحبار | مسعود جلالي مقدم , فرامرز حاج منوچهری اَلْأَحْبار، اسم یطلق علی فریق من علماء الدین الیهود، وقد اکتسب في الثقافة الإسلامیة معنی أوسع، وأطلق علی علماءالدین من أهل الکتاب، بل حتی علی فقهاء الإسلام، وعلی کل عالم و صالح بشکل اعم.
ابن البناء، ابو علی | محمد آصف فکرت اِبنُ البَنّاء، أبوعلي الحسن بن أحمد بن عبدالله (396-5 رجب 471هـ/1006-11 کانون الثاني 1079م)، عالم حنبلي المذهب، غزیر الإنتاج. ولد ببغداد و تعلّم القراات السبعة هناک علی أبي الحسن الحمّامي (تـ 417 هـ).
الاظهار* |
أبوالفتح الدیلمي | سیمین محقق أَبوالْفَتحِ الْدَّیلَميّ، الناصر بن الحسن بن محمد (مقـ 444هـ/ 1052م)، عالم ورجل سیاسة زیدي یمني و مؤلف کتاب کبیر في التفسیر. وردت في المصادر أقوال مختلفة بشأن اسمه و نسبه. یوصل البعض نسبه إلی الإمام الحسن (ع)، بینما یوصله البعض الآخر إلی الإمام الحسین (ع) (ظ: العرشي، 36؛ المحلي، 2/99؛ یحیی، 1/246؛ زیارة، أئم...
آل أبي جامع | قسم العلوم الاسلامیة آل أبي جامع، أسرة دینیة أنجبت عدداً من علماء الشیعة، عاشوا في العراق و لبنان و ایران في القرنین 10 و 11ھ/16 و 17م. ویرجع البعض سبب شهرتها بهذه التسمیة الی جدها الأکبر أحمد شهاب‌الدین الذي کان قد شید مسجداً جامعا في منطقة جبل عامل، أو لأنه کان له ولد باسم «جامع» وکان أحمد الجبل العاملي اللبناني رأس هذه الأسرة،...
ابن جبیر* |
الاستغفار | محمد جواد شمس اَلِاسْتِغْفار، مصطلح قرآني بمعنی طلب المغفرة من الله. هذه الكلمة هي في اللغة مصدر باب الاستفعال من الغفران، بمعنی طلب العفو.
أبوالفتوح الرازي | قسم الفقه، علوم القرآن و الحدیث أَبوالْفُتْوحِ الْرّازيّ، جمال الدین الحسین بن علي بن محمد بن أحمد الخزاعي (ح 480- بعد 552هـ/ 1087-1157م)، عالم و مفسر إمامي شهیر و مؤلف تفسیر روض (روح) الجِنان و رَوح الجَنان.
الاحتکار | سيد مصطفي‌ محقق‌ داماد اَلْاِحْتِکار، مصطلح فقهي وحقوقي بمعنی احتباس السلع الضروریة للناس وادخارها تربصاً للشح والغلاء. اشتقت کلمة الاحتکار من المصدر «حَکْر» بمعنی الظلم و سوء المعاشرة (القاموس، مادة حکر) و العُسر (الزمخشري، 136)، و«الحُکْرة» اسم مصدر من الاحتکار و یعني جمع السلع واحتباسها (ابن منظور، مادة حکر).
ابن الجارود | علی رفیعی اِبنُ الجارود، أبومحمد عبداله بن علي (ح 230-307هـ/845-919م)، محدّث نیشابوري مقیم في مکة.
اعادة* |
أبو قتادة | ابوالحسن دیانت أَبو قَتادَة، الحارث بن رِبعي بن رافع الأنصاري (تـ54هـ/ 674م)، من بني سلمة بن سعد، أحد کبار أنصار و أصحاب النبي الأکرم (ص). هنا اختلاف في اسمه، فقد ذکر البعض أن اسمه النعمان، أوعمرو، کما ذُکر نسب أبیه علی أنه ربعي بن بلدمة (أو تلذمة) بن خناس بن نسان بن عبید بن عدي بن غُنم بن کعب بن سلمة (خلیفة، الطبقات، 1/224...
آل أعین | قسم المعارف آل أعین، أسرة شیعیة مشهورة بالحدیث، منذ أواخر القرن 1ھ/7 م حتی أواخر القرن 4ھ/10م، وتنسب هذه الأسرة الی «أعینَ بن سُنسُن»، وهي من الأسر الشیعیة التي امتدت خدماتها العلمیة زمنا طویلاً. وآل أعیَن کوفیون، کان أغلبهم یسکن الکوفة، فیما غادرها بعضهم الی أکاکن أخری، وکان لآل أعین بالکوفة حَيّ خاص بهم، لهم فیه مسجد ص...
ابن جبارة | بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث اِبنُ جُبارَة، أبوالعباس شهاب‌الدین أحمد بن محمد بن عبدالولي المقدسي المَداوي، مقرئ وفقیه و نحوی و مفسر في القرنین 7 و 8هـ/ 13 و 14م. کان أبوه أحد کبار علماء الحنابلة (ابن رجب، 2/343).
الاستعاذة | احمد بادکوبه هزاوه اَلِاسْتِعاذَة، كلمة و تعبير قرآني يعني اللجوء إلی الله من كل شر وسوء و من وساوس الشيطان أيضاً. و الاستعاذة مصدر من باب الاستفعال جذره «ع و ذ»، و العَوْذ مصدر فعل «عاذَ، يعوذُ»، أي اللجوء إلی الغير سواء كان شيئاً، أم شخصاً، أم مكاناً. والاستعاذة في الثقافة الإسلامية و خاصة في القرآن الكريم دعاء يلجأ الإنسان م...
أبوالکرم الشهرزوري | فرامرز حاج منوچهری أَبو الْکَرَمِ الْشَّهْرَزوري، المبارک بن الحسن بن أحمد (ربیع الثاني 462-22 ذي الحجة 550/ شباط 1070-16 کانون الثاني 1156)، مقرئ و محدث شهرزوري أقام ببغداد. درس القراءة والحدیث في بغداد، و أخذ القراءة علی أساتذة أمثال ابن سوار و عبدالسید بن عتاب ورزق الله بن عبدالوهاب التمیمي و ثابت بن بندار و أبي سعید أحمد ال...
الإحسان، قاعدة* |
ابن الجحام | حسن أنصاري اِبن الجُحام، أبوعبدالله محمد بن العباس بن علي بن مروان بن الماهیار، الملقب بـ «البزِاز»، مفسر و محدث وفقیه إمامي، أورده الشیخ الطوسي باسم ابن الحجام (رجال، 504، الفهرست، 149).
الأطعمة و الأشربة | حمید گوینده اَلْأَطْعِمَةُ وَالْأَشْرِبَة، عنوان باب من أبواب الفقه مخصص للبحث حول أحكام الطعام والشراب. وفضلاً عن هذا الباب، فقد تم بحث الأحكام الخاصة بالأطعمة في باب الصيد و الذباحة، وفي مناسبات في أبواب مثل الطهارة والحج والمكاسب؛ لكن بصورة عامة، فإنه في الأبواب المذكورة يتم بحث الحرمات العارضة، بينما في باب الأطعمة و...
أبو اللیث السمرقندي | احمد پاکتچی أَبوالْلَّیثِ الْسَّمَرقَنديّ، نصر بنمحمد بن أحمد بن إبراهیم بن الخطاب، الملقب بإمام الهدی (تـ 373هـ/ 983م)، فقیه و زاهد و کاتب حنفي من أهل السنة و الجماعة في العقائد فيمنطقة ماوراء النهر.
آل داود | علی رفیعی آل داود، عَلَم قرآني یطلق علی أسرة داود بن أشعیا (1008 أو 1033-987 ق.م)، أحد أنبیاء بني إسرائیل. ورد هذا الاسم مرة في القرآن الکریم «اعملوا آل داود شکراً (سبأ/ 34/13). وکلمة آل (ن.م) تعني الشخص والأسرة والأبناء (الجوهري؛ الأزهري) والتابعین والأقرباء. وداود من أبناء یهود بن یعقوب ومن أنبیاء بني اسرائیل کان یعی...
ابن جریج | علی رفیعی اِبنُ جُرَیج، عبدالملک بن عبد العزیز بن جریج، المکنی بأبي الولید و أبي خالد (ح 80-150 أو 151هـ/ 669-767 أو 768م)، محدث و فقیه و حافظ و قارئ و مفسر مکي، رومي الأصل، لقّب بفقیه الحرم أو شیخ الحرم أیضاً. وقد اختلف حول تاریخ ولادته و وفاته (ظ: ابن شاکر، 6/75؛ الداودي، 1/352؛ ابن سعد، 5/492؛ البخاري، التاریخ الکبی...
الاستقسام* |
أبوالمحاسن الجرجاني | قسم الفقه، علوم القرآن و الحدیث أَبو الْمَحاسِنِ الْجُرْجانيّ، الحسین بن الحسن، عالم إمامي و مؤلف التفسیر الفارسي، المعروف بـ جِلاء الأذهان وجَلاء الأحزان. لاتتوفر معلومات عن حیاته، و حتی لایعرف القرن الذي کان یعیش فیه علی وجه الدقة. وکان أفندي الأصفهاني أول من أشار إلیه وقدم نزراً یسیراً من المعلومات عنه في ریاض العلماء (2/85-86) لاتتعدی ع...
الأحزاب | محمدعلی لسانی فشارکی اَلْأَحزاب، السورة الثالثة و الثلاثین من القرآن الکریم، تشتمل علي 9 وحدات موضوعیة (الرکوع)، و 73 آیة، و 1,280 کلمة، و 5,796 حرفاً.
ابن الثلجي | احمد پاکتچی اِبنُ الثَّلجيّ، أبوعبدالله محمد بن شجاع (181-266هـ/797-880م)، فقیه و متکلم حنفي یری رأي أهل العدل و التوحید (ابن الندیم، 259). و یشتهر بابن الثلجي نسبة إلی جده «ثلج» (السمعاني، 3/144).

الفقه و علوم القرآن و الحدیث

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل

ما الذي تبحث عنه؟

الفقه و علوم القرآن و الحدیث

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل