الفن و العمارة

التصنیف الموضوعي
- جمیع الموضوعات

التصفح حسب ترتیب الألفباء

الآشتیانی، اسماعیل | محمدحسن سمسار الآشتیاني، إسماعیل (1310-1390ھ/1892-1970م)، رسام و شاعر و أدیب معاصر ایراني. ولد في عائلة دینیة بطهران. کان والده الشیخ مرتضی وجدّه میرزا حسن الآشتیاني أحد المجاهدین المشهورین في حرکة مقاطعة التنباک. أنجز دراسته في مدرستي الاسلام ودارالفنون. برزت میوله في الرسم و مهبته فیه منذ الطفولة. وکان ینسخ في أول عهده ب...
ابراهیم سلطان بن شاهرخ | سید علي آل داود إبراهیم سُلطانُ بنُ شاهرُخ، أبوالفتح معزّالدین أو مغیث‌الدین (796-838/1394-1435)، أمیر تیموري محبّ للعلم و فنّان متذوّق وثاني أبناء شاهرخ بن الأمیر تیمور گروکان [تیمورلنگ]. فتح عینیه للنور في 28 شوال 796/27 آب 1394، وتیمور لایزال علی قید الحیاة (الشامي، 156-157؛ الیزدي، 550-551؛ القزویني، 323؛ فصیح، 3/137).
آب سالار* |
آهار مهرة* |
آغا بزرگ الشیرازی | یحیی ذکاء آغا بزرگ الشیرازي، (القرن 13ھ/19م)، رسام ایراني لاتتوفر معلومات مفصلة عن حیاته. عمل في الجهاز الحکومي للأمراء القاجار في شیراز إبان عهد محمدشاه و ناصرالدین‌شاه فأطلق علیه اسم (أستاذ الرسامین). وقد سافر آغابزرگ الشیرازي الی کل من طهران و قزوین و تبریز و مشهد. و ترک آثاراً فنیة في شیراز و غیرها لازالت نماذج منه...
أحمد، امام زاده | یدالله غلامی أَحْمَد، إمام زاده، المشهور ببقعة إمام‌زاده أحمد بن علي من أولاد الإمام محمدالباقر (ع)، ویقع مرقده في محلة حسن‌آباد بأصفهان.
آداب المشق | محمدحسن سمسار آدابُ المَشق، رسالة في آداب جمال الخط و قواعد و قوانین کتابة خط النستعلیق باللغة الفارسیة، للخطاط الایراني الشهیر باباشاه الاصفهاني (تـ996ه/1587م). یُشیر باباشاه في مقدمة رسالته الی أنه عند ما رأی خط سلطان علي المشهدي (تـ 926ه/1519م)، افتتن به الی درجة «أنسته رعبة تعلّم الخط و ممارسة أي فنٍ آخر».
ابن البصیص | محمدحسن سمسار اِبنُ البُصیَص، الشیخ نجم‌الدین موسی بن علي بن محمد الحلبي (651- ذوالقعدة 716هـ/1253- کانون الثاني 1317م)،
آقابزرگ | علیرضا همایون فر آقا بزرگ، مدرسة و مسجد واسعان و عظیمان في کاشان، ینسبان الی الملامهدي النراقي الملقب بـ آغابزرگ، واللذان بناهما محسن یدعی الحاج محمدتقي خانبان و نجله في أواسط القرن 13ھ/م 19في عهد السلطان محمدشاه القاجاري (تـ 1264ھ/1848م). و یقعان ضمن الحدود التاریخیة للمدینة و فيالقسم القدیم منها، بجوار مقبرة الخواجة تاج‌الد...
ابراهیم الطهراني | محمدحسن سمسار إبراهیمُ الطَّهرانيّ، الشهیر بمیرزا عمو، من الخطّاطین الماهرین في خط النستعلیق في النصف الثاني من القرن 13 و مطلع القرن 14/19، وتلمیذ میرزا غلام رضا الأصفهاني.
الآجر | هادی عالم زاده الآجُر، (معرّب آگور، آگر في الفارسیة الوسطی و اگورو في الفارسیة القدیمة) قطع هندسیة الشکل من الصلصال المطبوخ، عرفه البشر قدیما بعد اکتشافه للنار و یعتبر من أثمن و أهم العناصر الضروریة و المواد التي صنعها الانسان و استعملها في الابنیة التي تمثل أقدم الحضارات في البلدان المختلفة، ولاتزال تحتفظ حتی الیوم بقیمتها...
آیاصوفیه* |
الآلات الموسیقیة | حسینعلی ملاح الآلات الموسیقیة، وهي کل ما صنع من الوسائل لإحداث صوت موسیقي (لاروس الموسیقي). و یری القدماء أن الآلات الموسیقیة أربعة أنواع: خلق الانسان، ذوات الأوتار، ذوات النفخ، آلات الایقاعا. أما الیوم و بعد أن ازداد تنوعها فقد شاع لها تقسیم آخر: 1. ذوات الأوتار (التي یعزف علیها بالقوس) کالکمنجة و الرباب والکمان و غیرها؛...
استراباد، جامع* |
آرمونیقی* |
ابن البواب | محمد آصف فکرت اِبنُ البَوّاب، أبوالحسن علي بن هلال (تـ 413هـ/1022م)، الخطاط و المذهِّب الشهیر. و أضافت المصادر المتأخرة إلی اسمه لقب علاءالدین أیضاً (GAL, S, I/434؛ هوار، 80).
أبوبکر بن أحمد المروزي | محمدحسن سمسار أَبوبَکْرِبنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزْيّ، فنان في صناعة الأدوات المعدنیة عاش في القرنین 5 و 6ه/ 11 و 12م. تستند معلوماتنا عن حیاة هذا الفنان إلی ما خلفه من آثار فنیة فحسب. و هذه الآثار 6 طناجیر مسبوکة من البـرونز، کل و احدة منهن ذات 4 زوائـد خارجة عن حافتها، مع مقبضین، وُضع شکل کذیل طائر السنونو علی کل واحد من ذل...
ابراهیم مدائح نگار* |
الآذری | هادی عالم زاده الآذري، أسلوب في فن العمارة الاسلامیة في ایران، ینسب إلی آذربایجان، ویشتهر بالأسلوب المغولي أو الایراني – المغولي، وهو معاصر لفترة حکم الایلخانیین في إیران (654 736ھ/1254 1336م) و غالباً ما ینسب الباحثون في تاریخ الفن و العمارة فترة الـ 1400 سنة للفن و الأسالیب المعماریة في ایران بعد الاسلام الی السلالات الحا...
أبر | یحیی ذکاء أَبر، وتعني السّحاب، وتطلق في الإصطلاح علی نوع من رسم الأشکال والنقوش المختلفة علی شکل السحب، وأب أحد الفنون السبعة في الرسم والنقوش الایرانیة العدیدة.
أبو البقاء الموسوي | محمدحسن سمسار أَبْوالْبَقاءِ الْموسَويّ، ابن شاه أبي الوليّ و حفدیشاه أبي الفتح، خطاطا قلم النستعلیق و الشاعر الإیارني في القرن 11هـ/17م. کان أجداده من سادات أبرقوه المقتدرین الذین کانوا دائماً یأخذون علی عواتقهم وظیفة الشحنة والإمامة في تلک البلاد. اعتبر نصرآبادي الذي کان معاصراً له والذي کتب تذکرته بین السنوات 1083-1090ه...
الاستنساخ* |
آرابسک | هادی عالم زاده آرابِسک، أو (الأرابِسک)، أسلوب في الزخرفة بتصامیم هندسیة دقیقة ونقوش نباتیة مبسّطة تجریدیة، ذات التواءات متقاطعة ومتوازنة ومتکررة تستعمل في التذهیب وصناعة القاشاني وحیاکة السجاد والمجصصات المعماریة والنحوت والحفر والتنزیل و مجالات فنیة أخری (بورکهارت، 68؛ زماني، 817؛ کونل، 23). وهو اصطلاح فرنسي یعني العربيّ (...
أردبیل، مسجد الجمعة* |
أبوتراب الغفاري | یحیی ذکاء أَبو تُراب الغَفّاريّ، میرزا أبوتراب‌خان الغفاري الکاشاني (تـ رجب 1307هـ/1890م)، رسام إیراني وفنان في الفنون التصویریة و هو نجل میرزا بزرگ والأخ الأکبر لمیرزا محمدخان الغفاري، المعروف بکمال الملک. اتجه منذ شبابه مثل ذلکما الاثنین إلی الرسم.
أبري* |
ابن طولون، جامع | نوشین دخت نفیسی اِبْنُ طولون، جامِع، وهو ثالث مسجد أنشأه المسلمون في مصر وأحد أكبر المساجد القدیمة في العالم الإسلامي. أمر أحمد بن طولون ببنائه بمنطقة القطائع في ضواحي الفسطاط علی جبل یشكر. ویقول الكندي: وأمر أحمد بن طولون بابتناء المسجد الجامع في 259هـ/872م فابتدئ في بنائه سنة 264هـ وقضی في 266هـ (ص 216، 219). ولكن كریسویل ...
أبراهیم الاسترآبادي | محمدحسن سمسار إبراهیمُ الإستِراباديّ (ت965/1558)، خطاط ایراني، کان یجید خطّ النستعلیق (سام میرزا، 136) وأستاذاً في خطّ التعلیق. ویقول القمي: إنه کان یخط التعلیق في غایة الدقة والظرافة حتی عدّ في المرتبة الثالثة بعد الخواجة عبدالحي ودرویش عبدالله اللذین کانا من أساتذة هذا الخط (ص 47).
أبوتراب الاصفهاني | محمدحسن سمسار أَبو تُرابٍ الأَصفَهانيّ، المتخلّص بـ «ترابا» (ح 989-1072هـ/ 1581-1662م)، خطاط بفن النستعلیق و شاعر. ولد في أسرة أصفهانیة کبیرة و ثریة (إیراني، 123). لم یرد في المصادر ذکر لتاریخ ولادته، ولکن بناءً علی ما أورده میرزا سنگلاخ (ج 2، حیاة میرزا أبي تراب) من أنه کان في الثالثة و الثمانین من عمره عند وفاته، فینبغي ...
إسحاق، امام زاده | جواد نیستانی إسْحاق،‌ إمامْ‌‌زاده، مرقد إسحاق‌ بن‌ موسى‌ بن‌ جعفر‌(ع‌) المعروف‌ باسم‌ مشهدنور، من‌ أبنية العصر السلجوقي في محافظة جرجان‌. يقع‌ هذا البناء في مركز مدينة جرجان‌، على‌ ممر سرچشمه‌ من‌ حارة سبزه‌ مشهد، وقد اكتفت‌ المصادر الجغرافية والتاريخية أيضاً بذكر اسمه‌، و لم‌‌تقدم‌ معلومات‌ حول‌ خصائصه‌ المعمارية (ظ: قور...
أبوطالب المدرس الهمداني | محمدحسن سمسار أَبوطالِبٍ الْمُدَرِّسُ الْهَمَدانيّ (کان حیاً في 1281هـ/1864م)، صانع مقلمات و مجلِّد ورسام بفن الأبري (الورق المجزع) و خطاط من العد القاجاري. و هو الذي ابتکر صناعة نوع من الورق الأبري ذي نقش خاص عرف بـ «بوم قیامت» (بیاني، 4/7)، والتصمیم المعروف بـ «الموجي» (مصور الملکي، 28-29) لتزیین المقلمات والجلود و العلب...
أردستان، المسجد الجامع | زرین تاج شیبانی أَرْدِسْتان، اَلْمَسْجِدُ الْجامِع، أحد المساجد القدیمة ذات الأربعة إیوانات في القسم الأوسط من إیران. وجامع أردستان هو جزء من مجموعة کبیرة من الأبنیة العامة مثل المسجد و المدرسة و الحمام والحسینیة و خزان المیاه و الخان و السوق، تق, فيمرکز محلة «محال» من أهم محلات أردستان. وقد تشکلت هذه المجموعة في فترات مختلف...
أبوالحسن الثالث* |
الابریسم* |
أصفهان، مسجد الامام | سوسن بابایی أَصْفَهان، مَسْجِدُ الْإمام، أحد أهم أبنية العصرالصفوي، اشتهر فيما مضى بأسماء: مسجد الشاه، المسجد السلطاني الجديد، جامع العباسي.
إبراهیم الأصفهاني | علي میرأنصاري
أبوالحسن أفشار الأرموي | یحیی ذکاء أَبو الحَسَنِ أَفشار الأُرمَويّ، نجل الله وردي النقاش (تـ 1306هـ/ 1889م)، فنان إیراني في الرسم بالألوان المائیة. ولد في أُرمیة واشتغل في تبریز بوصفه رساماً و هو یرتدي الزي العسکري. کان ماهراً في التصویر خاصة في رسم الزهور الشتلات وتلوینها، ولم تکن المقلمات والأغلفة التي کان یصنعها بنفسه تختلف عن صنع عمه علي أ...
أسدالله الکرماني | محمدحسن سمسار أَسَدُ اللّٰهِ الْكِرْمانيّ، أسداللّه‌ بن‌ بايزيد الصادقي الصوفي الكرماني (تـ‍ 892ه‍/1487م)، الأستاذ الخطاط في أنواع‌ الأًقلام الستة (الثلث و النسخي‌ و التعليق‌ و الريحاني و المحقق‌ و الرقاع‌). وكان‌ أيضاً يجيد كتابة قلم النستعليق‌، و ينظم‌ الشعر، ومن‌ المتصوفـة المعروفين‌ فـي عصره‌ (حاجي خليفـة، 1/711؛ مستقي...
أصفهان، المسجد الجامع | هایده لاله أَصْفَهان، اَلْ‍مَسْجِدُ الْجامِع، أحد أقدم مساجد إيران شهد التطورات العمارية لمختلف العصور الإسلامية.
أرک | ناهده فوزی أَرَک، أو أرکة، مدینة صغیرة في سوریة تقع في محافظة حمص. وکما ورد في المصادر کانت تدعی أرکة خلال فتح المسلمین بلاد الشام (الواقدي، 1/ 13-18، مخـ؛ البلاذري، 154). وقد أوردها بعض الکتّاب المعاصرین بشکل أراک (أبوالنصر،134؛ أبوخلیل،35). وتقع هضبة حلب إلی الشمال الغربي، ونهر الفرات إلی الشرق منها. و المدن المجاورة ...
أبوالفضل الساوجي | محمدحسن سمسار أَبوالْفَضْلِ الْسّاوَجيّ، مجدالدین محمد بن فضل الله (1248- ذي الحجة 1312هـ/ 1832- أیار 1895م)، خطاطا و طبیب وأدیب وشاعر، من أعقاب قبیلة شاملو التي کانت تقطن خراسان في عهد الصفویین ثم حطت رحلها في ساوه (ظ: بیاني، أحوال...، 1/29). ولد في ساوه ونشأ في طهران. کان والده المیرزا فضل الله من الأطباء الشهیرین و العل...
أسدالله الشیرازي | محمدحسن سمسار أَسَدُ اللّٰهِ‌ الشّيرازيّ (تـ‍ 1269ه‍/1853م‌)، الـخـطـاط المعروف‌ في قلم النستعليق‌. كان‌ من‌ الفنانين‌ المقربين‌ من‌ محمد‌شاه‌ القاجاري (سلـ‍ 1250-1264ه‍(، وكان‌ يتولى‌ في بلاطه‌ منصب‌ «رئيس‌ الكتّاب‌» و يحمل‌ لقب‌ «الكاتب‌ السلطاني». ولذلك جمعت‌ كل‌ آثاره‌ تقريباً في مكتبة قصر گلستان‌ بطهران‌ (الملكي سابقا...
أفضل الحسیني |
ابراهیم بن عماد | محمدحسن سمسار إبراهیمُ بنُ عِماد، أو میرابراهیم سیفي الحسني القوزیني، الملقّب بـ «شمس‌النهار»، من الخطّاطین الشهیرین في خط النستعلیق بإیران في القرن 11/17.
الأحزاب، مسجد* |
الإسلیمي | محمدحسن سمسار اَلْإسْليميّ، أحد التصاميم الرئيسه السبعة في الرسم التقليدي الإيراني (ظ: نويدي، روضة الصفات، 50). اعتبر الإسليمي الرمز التجريدي للشجرة و خاصة شجرة الكرم، حيث
أحمد بن أیوب | محمدحسن سمسار أَحْمَدُبْنُ أَیّوب، الحافظ النخجواني، معماريّ من القرنی 7–8هـ/13–14م. لاتتوفو لدنیا معلومات عن حیاته کما هو الحال بالنسبة إلی المعماریین الإیرانیین المعروفین الآخرین. و قد أدی بقاء اسمه علی برج – مقبرة في مدینة بردعة بجمهوریة آذربایجان إلی اشتهاره کمعماري فنّان، و یمثل هذا المرقد المنسوب إلی أحد ملوک الشروان...
أرگ | منوچهر ستوده , پرویز رجبی أَرْگ، أو أرک، قلعة حصینة کانت تشید داخل المدینة فدو قلعة أکبر علی مرتفع من الأرض، تتخذ مقراً للحکام، أو موضع إقامة الملوک و حاشیتهم.
أحمد الزنجاني المعصومي* |
إسماعیل، امام زاده | یدالله غلامی إسْماعيل،‌إمامْ‌‌زاده، بقعة تعود إلى أحد أعقاب الإمام الحسن (ع) في أصفهان، و قد ذكرت سلسلة نسب إسماعيل في نقش البقعة (ظ: غودار، 139؛ قا: الجابري، 186) ذكر موضع إمام‌زاده إسماعيل في تاريخ عالم آراي عباسي في حارة «كليار»، و يشير شكل الكلمة إلى أنها ترتبط بنحوما بالتسمية الحالية، أي «گلبهار»، حيث يقع مرقد إمام‌ز...

الفن و العمارة

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل

ما الذي تبحث عنه؟

الفن و العمارة

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل