مركز دايره‌المعارف بزرگ اسلامي با محوريت تحقيق و تدوين و انتشار كتاب‌هاي مرجع و دانشنامه‌هاي عمومي و تخصصي از سال 1362 آغاز به كار كرد. اين مركز كه به همت و رياست سيد محمدكاظم موسوي بجنوردي بنيان نهاده شده، همواره مأمني براي اهل دانش و انديشه بوده‌‌است. در دوره‌اي كه برخي نخبگان از سوي دولتمردان وقت طرد مي‌‌شدند، اين مركز به صورت پناهگاهي براي استادان و محققان درآمد.
گفت‌وگو با «مراد ثقفی» قرار بود پیرامون بررسی ریشه‌های برآمدن محمود احمدی‌نژاد متمرکز شود. او بر این باور است که تحلیل‌های موجود در این زمینه با تمرکز بیش از حد بر حوزه اقتصادی، اصل مساله را نادیده گرفته: «بیش از آنکه امر اقتصاد در شکل‌گیری احمدی‌نژاد تاثیرگذار باشد، شیوه شکل‌گیری «امر سیاسی» در ایران، در بروز این پدیده موثر بوده.» به همین دلیل محور گفت‌وگو حول سیاست می‌چرخد، بیآنکه بخواهیم ریشه‌های اقتصادی را نادیده بگیریم. اما طرح بحث زمینه‌های سیاسی برآمدن احمدی‌نژاد، آن هم از باب چگونگی شکل‌گیری «امر سیاسی» باعث شد تا بحث به دولت نوپای روحانی نیز کشیده شود.
ابراهیم فیاض پژوهشگر حوزه جامعه‌شناسي و انسان‌شناسي و استاديار گروه انسان‌شناسي دانشگاه تهران و دكتراي رشته فرهنگ و ارتباطات از دانشگاه امام صادق است. او در گفتوگوي خود با مهرنامه، طرح گفتمان اعتدال را در تداوم نظريه جمهوري اسلامي و تز، آنتيتز و سنتز ميان دولتهاي پراگماتيست و مخالفان چپگراي آنها پس از مشروطه تحليل كرده و ظهور دوباره جريان چپ در رقابت فكري با اين گفتمان را پيشبيني كرده است.
دكتر سيد محمدامين قانعي راد، رييس انجمن جامعه شناسي ايران و عضو هيات علمي مركز تحقيقات سياست علمي كشور معتقد است در ايران سه پايه فكري وجود دارد: كساني كه دل در گرو افتخارات ايران و ملي گرايي دارند، آنهايي كه اعتقادات شان ريشه در اصول دين دارد و در نهايت مردماني كه شيفته غرب و دستاوردهايش و مدرنيته هستند. اين استاد دانشگاه، توسعه در ايران را تنها در رهگذر تعامل ميان اين سه گروه مي بيند: تعاملي كه در خلال گفت وگوي ميان اين سه طرز فكر حاصل مي شود. قانعي راد با نگاهي جامعه شناختانه به مساله توسعه در ايران مي نگرد و اعتقاد دارد كه تا زماني كه ملي گرايان، مذهبيون و غرب گرايان، گفت وگو با يكديگر را ياد نگيرند توسعه و پيشرفت در ايران سخت خواهد بود.
چهل‌تن، نویسنده‌ای است که گرچه به گواه چهار رمانش یعنی «تالار آیینه»، «مهرگیاه»، «تهران، شهر بی‌آسمان» و «سپیده‌دم ایرانی»، همواره به تاریخ معاصر ایران توجهی ویژه داشته است، اما چنان‌که خود او نیز در گفت‌وگوی پیش‌رو تاکید کرده، تاریخ برایش نه‌عرصه‌ای برای جست‌وجوی سوژه‌های داستانی بوده و نه‌نوشتن رمان‌هایی با پس‌زمینه‌ای تاریخی را محملی برای شرح رویدادهای تاریخی قرار داده است. چهل‌تن در جست‌وجوی بخش‌های پنهان تاریخ است.
شهید آیت الله دکتر بهشتی در کتاب «شناخت اسلام» که مجموعه مباحثی است که با همکاری شهید آیت‌الله دکتر باهنر و شادروان آیت‌الله دکتر علی گلزاده غفوری برای کتاب‌های تعلیمات دینی مقطع دبیرستان و در سال‌های پیش از پیروزی انقلاب اسلامی تدوین شده، میان «واقع‌گرایی» و «واقع‌بینی» تمایز قائل می‌شود: اولی به معنای تسلیم در برابر واقعیت و دومی به معنای درک واقعیت است. از این دیدگاه، اسلام دینی واقع‌بین است اما واقع‌گرا نیست. انسان اسلام در عین توجه به واقعیت‌ها و پرهیز از درافتادن به خیال‌پردازی، آرمان‌گراست و برای ایجاد تغییر در خود و جامعه پیرامونش در جهت کمال تلاش می‌کند.
حكم اعدامش صادر شد. اما دست قضا و روزگار او را از مرگ نجات داد و به چوبه دار نسپرد. او اينك مديريت يكي از مهم‌ترين مراكز علمي و فرهنگي كشور را داراست كه در امر پژوهش جزو برترين‌ها محسوب مي‌شود. سيد محمد كاظم بجنوردي، بنيانگذار مركز دايره‌المعارف بزرگ اسلامي در سال 1362 و رييس كتابخانه ملي ايران در زمان رياست‌جمهوري سيدمحمد خاتمي و همچنين مشاور فرهنگي سيدمحمد خاتمي بود.
جلال سرفراز (زاده 1322 ) از شاعران نوسرايي است كه از چند دهه پيش در عرصه شعر حضور دارد. او از نسل شاعران نوجويي بود كه با هفته نامه و شب هاي شعر «خوشه» به سرپرستي احمد شاملو (بامداد)، مطرح شدند. از جلال سرفراز تاكنون چهار دفتر شعر منتشر شده است كه آخرين آنها «از ريل روبه رو» نام دارد. سرفراز در شعرهاي خود بيشتر به تجربه وجوه تازه يي از كارهاي زباني مي پردازد و از اين رو شعرش همواره حيثيتي آوانگارد دارد
دکتر صادق آیینه‌وند که در حوزه تاریخ و دین، پژوهش‌های گرانسنگ و تالیفات ارزشمندی را به انجام رسانده و از اساتید نام‌آشنای دانشگاه است صمیمانه در این‌باره با ما سخن گفت؛ سخنانی که البته سخن آخر نیستند و می‌توانند محل بحث و گفت‌وگو باشند.
جامعه ما هنوز در حال گذار بين سنت- مدرنيته است. به‌همين دليل و به‌علت اختلاط حوزه‌هاي مختلف با يكديگر و مرزبندي نامشخص آنها، اين سوال در اينجا شكل ديگري مي‌گيرد
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید