در مقاله قبل به شکل‌گیری تسنن دوازده‌امامی در نیمه دوم عصر صفوی اشاره کردیم و گفتیم که کسی چون کمال‌الدین حسین میبدی (م909) شخصیتی سنی‌مذهب بود که صاحب شرحی بر دیوان منسوب به امیرمومنان علی‌بن‌ابی‌طالب و متمایل به مکتب عرفانی ابن‌عربی بود که همزمان معتقد به مذهب تسنن و ولایت امامان دوازده‌گانه و حتی غیبت و مهدویت امام زمان(عج) بود. (رک: میبدی، 1379: 210-201)

جاذبه های طبیعی ایران فراوان است، به طوری که نقطه به نقطه این دیار کهن جاذبه گردشگری دارد، اما هرکس که به غار علیصدر قدم می گذارد به شگفتی بزرگ این غار پی می برد. در فاصله 70 کیلومتری شهر همدان غاری وجود دارد که نامش برای بیشتر مردم ایران شناخته شده است؛ علیصدر، بزرگترین غار آبی جهان به عنوان یکی از شگفتی های جهان هستی برای گردشگران خارجی نیز عجیب است.

نشست «زبان مادری در گفتمان علوم اجتماعی» در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می‌شود. به همت گروه جامعه‌شناسی نظری پژوهشکده مطالعات اجتماعی با همکاری انجمن جامعه شناسی ایران و گروه جامعه شناسی کشورهای اسلامی نشست «زبان مادری در گفتمان علوم اجتماعی» برگزار می‌شود.

برهان حدوث یکی از دیرینه ترین براهین وجود خدا است که تقریرهای کلامی و فلسفی متعدد دارد. آنچه در این مقاله مورد بررسی قرار گرفته صورت متعارف آن در مغرب زمین است که به حدوث زمانی جهان پرداخته و از این طریق وجود خدا را اثبات کرده است. تقریرهای دیگر آن مانند حدوث ذاتی و نیز حدوث جوهری که در فلسفه اسلامی مورد توجه ویژه قرار دارد، در مغرب زمین یا اصلاً مطرح نگردیده و یا بدان تصریح نشده است.

در برقراری تطبیق و مقایسه میان دو تفکر یا حوزه فکری، بویژه تفکر متعلق به دوره باستان، به دو روش میتوان عمل کرد؛ روش اول، مطالعات تاریخی و اثبات تأثیر و تأثر میان دو فرهنگ بر اساس شواهد تاریخی است و روش دوم آن است که مؤلفه های هر تفکر و شباهتهای آنها با یکدیگر بررسی شود. در این میان، لغت شناسی تعابیر و واژگانی که در هر نظام فکری بکار میرود و بررسی نقاط مشترک و متفاوت آنها، جایگاهی خاص دارد.

شناخت فلسفه و حتی زندگی هر حکیم دانشمند بدون تعمق در زندگی و اوضاع و احوال زمانهیی که در آن میزیسته میسر نیست. این امر درباره فلاسفۀ بزرگی که ابداعات آنها فصلی جدید در تاریخ فلسفه گشوده است، ضروریتر مینماید.

کارشناسان و باستان شناسان، شهر سوخته در سیستان را یکی از پیشرفته ترین و شگفت انگیزترین شهرهای جهان باستان می دانند. محوطه ای باستانی که بیش از 5 هزار سال دیرینگی دارد و یافته های ارزشمند و بی همتایی در آن به دست آمده است.

عبدالوهاب شهیدی 97 ساله شد. خالق تصنیف زیبا و ماندگار«زندگی» با آن مطلع شهیر: «اون نگاه گرم تو...»؛ اثری در دستگاه ماهور و در گوشه طوسی. بی‌تردید این قطعه همانند قطعاتی چون «تو‌ای پری کجایی» حسین قوامی، «الهه ناز» غلامحسین بنان، «مرغ سحر» محمدرضا شجریان و... در کنار آثار پرشمار شهیدی در تاریخ موسیقی ایران باقی خواهد ماند. شهیدی نخستین بار این قطعه را سال 1347 در جشن هنر شیراز اجرا کرد. به گفته خودش«کاری که اصیل باشد، همیشه دیده می‌شود».

اغتشاش نیست، آشوب نیست؛ حساسیت اجتماعی و پیگیری نسبت به حقوق مدنی و اجتماعی است. «مطالبه‌گران» چشمان تیزبین جامعه‌اند. آمده‌اند حق‌شان را طلب کنند. جامعه مطالبه‌گر حیات دارد و پویا است. طلب می‌کند و پاسخ می‌خواهد. با این نشانه‌ها می‌توان گفت جامعه ایران در چند سال اخیر الگوهای مختلفی از مطالبه‌گری را تجربه کرده است که غفلت از آن به گسترش برخی بیماری‌های اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی منجر شده است.

ابوالقاسم بن حسین بن نقی رضوی تقوی لاهوری، فقیه و مفسّری بود كه در كشمیر متولد شد. وی از مشاهیر علمای هند و عالمی فقیه، فاضل، مفسر متبحّر و دارای تالیفات متعددی است. او در لاهور مدفون می ‏باشد. آثار ابوالقاسم لاهوری عبارتند از: برهانِ شَقُّ القَمَر و رَدُّالنیر الاكبر، الصراطُ المستقیم و...

سیدمحمد صدرالدین عاملی فرزند سید صالح از فقهای بزرگ و علمای قرن سیزدهم هجری قمری است. وی علاوه بر فقه، اصول، حدیث و رجال، در ادبیات و شعر، توانا بود و اشعار زیبایى سروده است. سید صدرالدین از حوزه‏ ی درس سید جواد عاملی، سید بحرالعلوم و پدر زن خویش شیخ جعفر كاشف الغطاء استفاده نموده و در سنین جوانی به مقام بالای اجتهاد رسید.

حسین بن احمد بن حجّاج كاتب بغدادی معروف به ابن الحجّاج و از معاصران سید مرتضی و سیدرضی بود. او در عهد دیالمه زندگی می‏ كرد و از شعرای بزرگ دوستدار اهل ‏بیت رسالت(ع) به شمار می‏رفت. اشعار ابن حجاج، طبیعی و خالی از تكلّف بود، به طوری كه مورخان مشهور مسلمان، مانند ابن خلكان، او را در این فن، معلم ثانی خوانده‏ اند.

استاد علی كریمی در سال 1292 ش در تهران به دنیا آمد. وی پس از گذراندن دوران ابتدایی و متوسطه راهی مدرسه كمال الملك شد و سپس رشته مینیاتور و نگارگری را در مدت شش سال در هنرستان هنرهای زیبا فراگرفت. استاد كریمی بعد از اخذ مدرك فوق لیسانس، در همان هنرستان با سمَت استادی به كار پرداخت و سپس به عنوان رییس هنرستانِ پسران برگزیده شد.

استاد علی اكبر خوشدل تهرانی در سال 1293 در تهران به دنیا آمد. او پس از اتمام تحصیلات متوسطه، به فراگیری علوم قدیمه پرداخت و صرف، نحو، فقه، اصول، معانی، بیان، بدیع، حكمت و منطق را آموخت. خوشدل سپس به سیر و سیاحت روی آورد و به مدت سی سالِ تمام، ایران، عراق، مصر، تركیه، حجاز، افغانستان، پاكستان و هندوستان را به پای شوق طی نمود و چهار بار به زیارت خانه خدا رفت

صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه دوم مهر