مقاله

توماس سوئل سابقه تدريس اقتصاد در دانشگاههاي کُرنل، کاليفرنيا، اَمهِرست و برخي مؤسسات دانشگاهي ديگر را در ايالات متحده دارد. وي علاوه بر تدريس، در کسوت اقتصاددان با دستگاههاي دولتي، صنايع بخش خصوصي و مؤسسات پژوهشي مستقل همکاري داشته و در حال حاضر پژوهشگر مقيم در مؤسسه هووِر در دانشگاه استانفورد است.

اشاره: در همايش نکوداشت پروفسور فضل‌الله رضا در دانشگاه تهران، جناب دعائي گذشته از پرداختن به سجاياي اخلاقي استاد، اشاره‏اي به جنبه فکري و علمي و فرهنگي و ايران‌دوستي انديشمند معاصر، دکتر سيد حسين نصر داشتند و در ادامه نيز به ويژگيهاي فرهنگي، علمي و ايماني استاد دكتر احمد دامغاني اشاره کردند.

دبا: دکتر اسماعیل شمس، مدیر بخش پژوهش های کرد مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، در «سرسخن» شماره 188 «کتاب‌ماه تاریخ و جغرافیا» با عنوان «ضرورت پژوهش درباره تاریخ و فرهنگ مردم کرد» نوشته است. اصل مقاله به شرح زیر تقدیم خوانندگان می شود:

دکتر شهیدی در دو حوزه ادبیات و تاریخ فعالیت نگارشی جدی داشت. بخش اول، بیشتر در دانشگاه و بخش دوم عمدتا میان مردم انتشار یافت. در اینجا به مناسبت 23 دی ماه سالروز درگذشت وی [در سال 1386] مروری داریم به آثار تاریخی آن مرحوم.

در زيروبالاكردن موضوعي به پيچيدگي ساخت و بافت معيوب يك شهر بزرگ، چندين خطر در كمين است؛ يكي اينكه موضوع را چنان افقي در سطح زمان و مكان گسترش بدهيم كه در پايان، قادر به جمع‏وجوركردن بحث و نتيجه‏گيري نباشيم. دوم اينكه چنان عمودي در عمق جنبه‌هاي فني قضايا فرو برويم كه مخاطب احساس كند براي درك موضوع نياز به ماشين حساب و حسابدار قسم‏خورده است. سوم اينكه وجه عاطفي چنان بر استدلال ناظر منتقد غلبه كند كه چيزي جز چند قطره اشك حيرت عايد شنونده يا خواننده نشود. چهارم اينكه متهمان، قاصران، مقصران يا مجرمان نه‌تنها في‏الجمله غايب باشند بلكه حتي وكيلي تسخيري به جهات مخففه پرونده آنها اشاره نكند. پنجم اينكه بگوييم اين هم بخشي از تقدير تاريخي است- ‏تلويحا يعني همه آنچه گفته شد اگر هم گفته نمي‏شد علي‏السويه مي‌بود.

پیانو از اواخر قاجارها در قصرهای ناصرالدین شاه و شاید پیش از آن هم بوده اما کسی آن را نمی‌نواخته و با آن آشنایی نداشته است. نخستین ارتباطات هنرجویان و هنردوستان با پیانو از زمان اعزام دانشجویان ایرانی به اروپا بود.

معمولا در رابطه با نحوه ارتباط مقامات عاليرتبه كشورها با مردم، در هر كشوري قاعده، آيين و تشريفات خاصي حكمفرماست كه اين روند با آداب و رسوم، سنت‌هاي رايج، اخلاق اجتماعي و روانشناسي جامعه ارتباطي معنادار دارد. طبيعتا مردم در جوامع امروز از مقامات ارشد خود انتظار دارند وظايف خطيري كه قانون به آنها محول كرده را به نحو احسن اجرا كرده و در راستاي اعتلا و ارتقاي كشور از هيچ كوششي دريغ نكنند.

معناي زندگي چيست؟ معناي زندگي من چيست؟ چرا زندگي مي‌کنيم؟ چرا ما را به اينجا آورده‌اند؟ پرسش درباره معنا اشکال گوناگون به خود مي‌گيرد و پوچي يا مشکل معنا در زندگي از مسائل مهمي‌ است که روان‌درمانگر مدام در کار باليني روزانه با آن رو در روست. روان‌درماني فرزند روشنگري و روشن‌بيني‌ است و پايه‌هاي آن همواره بر عزمي راسخ براي کشف خويشتن استوار است. پس روان‌درمانگر بايد پرسشهاي بنيادين را با صراحت تمام بپذيرد و بسنجد. بي‌توجهي گزينشي به اين پرسشها، دوري گزيدن از آنها يا تبديلشان به پرسشي کم‌‌اهميت‌تر ولي قابل کنترل‌تر کاري از پيش نمي‌برد. اين مقاله برگرفته از بخش چهارم کتاب روان‌درماني اگزستانسيال نوشته دکتر اروين يالوم است كه پيشتر در ماهنامه «اطلاعات حكمت و معرفت» به چاپ رسيد.

ما هميشه در بزرگداشت ها از خوبي ها و آثار به جا مانده زيباي يک استاد مي‌گوييم. اما اين بار مي خواهم از منش زنده ياد استاد کاظم معتمد نژاد در ارتباطات سالم و اخلاق ارتباطات بگويم. هر چند در دانشکده هاي روزنامه نگاري واحد جداگانه اي به نام «اخلاق ارتباطات‌» ‌وجود ندارد ولي اخلاق روزنامه نگاري در جهان شناخته شده است و آنچه تدريس مي شود ، از اخلاق جهاني مي گويد. اين روزها جهان همان اخلاق را رعايت مي کند.

اقتصاد و دموكراسي رابطه‌يي تنگانگ با يكديگر دارند. چون توسعه سياسي و توسعه اقتصادي بايد پا به پاي همديگر محقق شوند تا توسعه پايدار حاصل شود، چه آنكه توسعه پايدار بدون رشد يكي از مولفه‌هاي سياسي و اقتصادي‌اش محقق نمي‌شود. از طرفي توسعه سياسي باعث تشويق نيروهاي مولد به كار اقتصادي مي‌شود و در نتيجه توسعه اقتصادي به وجود مي‌آيد و از طرفي ديگر وقتي توسعه اقتصادي در كشوري شكل بگيرد، روابط گسترده مي‌شود و سبك زندگي تغيير مي‌يابد و فرهنگ جامعه رشد مي‌كند و در نتيجه توسعه سياسي را به دنبال خود مي‌آورد.