مقاله

چونان تابلوی برزخ دانته... ارواحی سرگردان در مجلسی رسمی، جشن یا سوگواری؟! آخر، طی تمام این سال‌ها، جز شرکت در تعدادی مجالس عزا که از پیش تکلیف‌شان مشخص است

بحثی که اخیراً آقای دکتر سروش در مورد رؤیا و فهم قرآن مطرح کرده‌اند رابطه وثیقی با فهم حقیقت وحی دارد با اینکه فرضیه ایشان به صورت مستقیم با آن مرتبط نیست.

خوشحالم فردا بازنگری کتاب «نود سال نوآوری هنر معاصر ایران» تمام می‌شود. حدود 600، 700صفحه‌ای می‌شود. جمع و جور کردنش بیش از 10 سال کار برد؛ 10سالی هم منتظر انتشار ماند، پنج سال هم بگذاریم برای مجوز، این می‌شود یک ربع قرن. امروز تا ساعت 4 کار کردم، زندگینامه و آثار 10نقاش و مجسمه‌ساز را تکمیل کردم و 30صفحه‌ای ماند برای فردا. قرار است تا اول مهر این کتاب را به ناشر بدهم که لابد برود لای دست آن چند‌هزار صفحه‌ای که در ارشاد مانده است. «ما را به سخت جانی خود این گمان نبود.»

امسال، 15 سپتامبر/ 24 شهریور، مصادف با یکصدمین سالروز «درگذشت آرمینیوس وامبری»، یکی از پررمز و رازترین پژوهشگران اروپایی مسائل شرق نزدیک، ایران، ترکیه و آسیای میانه است.

از پاییز سال 1389 که جریان حرکت های آزادی­خواهانه در کشورهای عربی از تونس و مصر شروع شد، این بحث در بین جامعه شناسان و تحلیلگران مسائل سیاسی مطرح بود که آیا اعتراضات به حکومت های دیکتاتوری در این کشورها یک اتفاق است یا حرکتی است فراگیر که در سایر کشورهای جهان عرب نیز توسعه پیدا خواهد کرد؟ در آن زمان دو نظریه مطرح بود. یکی دیدگاه این بود که وضعیت سیاسی و ساختارهای حکومتی در کشورهای عربی خاورمیانه به گونه­ای است که با نظم جدیدی که بعد از فروپاشی شوروی و پایان جنگ سرد به وجود آمده است، هم­خوانی و سازگاری ندارد و بنابراین فرصت فروپاشی نظام دو قطبی موجب تحولاتی در منطقه خواهد شد تا مردم از شر نظام های استبدادی رها شوند. آمریکایی­ها فکر می­کردند که خاورمیانه جدیدی باید تشکیل شود و این امر قابل برنامه­ریزی است

در تحولی چشمگیر در بحران سوریه، وزیران خارجه آمریکا و روسیه عصر شنبه ۲۳ شهریور به توافقی تاریخی دست یافتند. روسیه که با کمک سیاسی چین و استفاده از دوستی و نفوذ تهران با دمشق، به این دستاورد بزرگ نائل شده است، ۲۲ سال پس از فروپاشی شوروی برای اولین‌بار می‌تواند ادعا کند بخش عمده‌ای از نفوذ جهانی‌ خود را در صحنه جهانی‌ باز یافته است. جان کری، وزیر خارجه آمریکا و سرگئی لاوروف، وزیر خارجه روسیه در پایان سومین روز مذاکره فشرده در ژنو، در یک کنفرانس خبری مشترک جزییاتی از توافق بین دو کشور در ارتباط با تحت کنترل قرار دادن تسلیحات شیمیایی سوریه را اعلام کردند. البته خوانش این دو از توافقنامه با یکدیگر مطابقت کامل نداشت اما عزم دو کشور به یک راه‌حل سیاسی را به خوبی نشان می‌داد.

اندیشه سیاسی در دوران معاصر بویژه در دوره جنگ سرد و پس از ان ، تابعی از نگاه ایدولوژیک به سیاست و فرهنگ توسط متفکران قرن بیستم بوده و ایشان نیز ایدئولوژی با دیدگاه لیبرال دمکراسی را از مبانی اصول تمدن غرب دانسته اند که در موسسات مهم تولید فکر امریکا ، بصورت سیستمی از ایده ها و داوری های روشن وصریح و سازمان یافته نه تنها جامعه خود را تفسیر وتوجیه میکند بلکه با الهام پذیری از ارزشهای نو کلاسیک خود جهت یابی برای ترسیم کنش های اجتماعی الگوها وهنجارهایی همسو را توصیه وپیشنهاد می نمایند.

دو هفته است که مشغول آماده کردن چاپ دوم کتاب «زبان حال» ام، کتابی که هفت سال پیش چاپ شد و جزو کتابهای نسبتا خوش شانس من بوده است. برای چاپ دوم تصحیحاتی کرده ام و مطالبی به آن افزوده ام، از جمله در بارۀ هاتف. خودم به این باب خیلی علاقه دارم و گمان می کنم که در آن مسئلۀ هاتف را در شعر شعرای فارسی، از جمله حافظ، حل کرده ام. اما سه روز پیش، بنا به توصیۀ یکی از دوستان، کتابی خریدم به نام « خاستگاه آگاهی در فروپاشی ذهن دو جایگاهی» تالیف جولیان جینز (Julian Jaynes).

اَخیراً پرسشی در ذهنم خطور کرده و مایل هستم راجع به آن کمی تأمل و دقّت کنم. این پرسش از این قرار است که در جامعه اخلاقی، پیشرفت مادی و شکوفائی اقتصادی بیشتر است یا در جامعۀ مبتنی بر سودخواهی غیراخلاقی.

مصطفی لعل شاطری: بنا به شواهد تاریخی، تاکنون چندین ضریح بر روی مرقد شریف امام رضا (ع) نصب گردیده که ضریح فعلی پنجمین ضریح است. مضجع مقدس و آرامگاه پاک و نورانی امام رضا(ع)، در آغوش ضریح مقدس و مجللی جای دارد که با صفحه های زرین و سیمین زینت یافته و آیاتی از قرآن کریم بر آن نمایان است و زائران و محبان حضرت از شبکاتش بر آن فضای ملکوتی دیده می دوزند و جلال و ابهتی روحانی بر صفحه ی جانشان پرتو می افکند.