گفتگو

رهبری دستور داده بودند که با همه ارتباط برقرار کنیم، بنابراین برای ایجاد این رابطه تلاش کردیم، ما هیچ راه بسته و در بسته ‌ای در برابر خود ندیديم، بلکه دیدیم که دل‌ های بسیاری شیفته این ارتباط هستند، اگر چه برخی به دلایل مختلف دور از ما هستند....

کسانی که به‌عنوان محقق و پژوهشگر می‌خواهند مطالعه علمی در دین داشته باشند، خود به خود نگرشی علمی به ماجرا دارند اما می‌دانیم که نگاه درون‌دینی اساسا یک نگاه کلیشه‌ای است. متاسفانه در جامعه ما نگاه درون‌دینی وجود دارد و در نتیجه این امر سرنوشت کتاب‌های تخصصی این حوزه نیز مشخص می‌شود.

اگر کسی فلسفه نمی داند، کلام را نخواهد فهمید و اگر کسی فلسفه و کلام را نداند، تصوف را نخواهد فهمید و همچنین اگر این سه را نداند قطعا عرفان را هم نخواهد فهمید.

منوچهر دين پرست : در بسياري از زمان‌ها و رويدادهاي سياسي مردم از نخبگان و روشــنفكران جامعـه انتظار موضع‌گيري و راهنمايي جدي دارند. اما اين موضع‌گيري براي نخبگان چندان كار ساده‌يي نيست. آنها بر اساس منش و نگرش خود بر بسياري از رويدادهاي سياسي نظر خاصي دارند كه اين رويدادها بايد تا حدودي با نگاه و منش آنها همخواني داشته باشد.

فلسفه سیاسی اسلامی با فارابی تاسیس شده است و بزرگانی مانند بوعلی سینا، سهرودی و ملاصدرا در تداوم آن کوشیدند و به جامع کردن آن یاری رساندند.همچنین فلسفه سیاسی اسلامی در گرایش‌های سه‌گانه مشاء، اشراق و متعالیه نهادینه شد و فلاسفه مسلمان به منابع متعدد معرفتی نظیر وحی، عقل شهود و تجربه درونی اعتقاد داشتند.

حمیده مظفری/ فرزانه حدادی‌زاده: اگر کنش ترجمه در وضعیت حاضر، تمام تفکر نباشد، بی‌شک بخش اعظمی از آن را تشکیل می‌دهد. چند سالی است که با ورود مترجمان تازه‌نفس و مستقل در حوزه علوم انسانی که البته با حداقل حمایت از سوی مسوولان دولتی مواجه هستند، نهضت دوباره‌ای در این ساحت به راه افتاده است.

محمدحسن سمسار عضو شورای عالی علمی مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی ، متولد سال1313 شيراز و داراي دكتري تاريخ از دانشگاه تهران است.

کتاب «نهادهای جامعه مدنی» آخرین کتاب از هوشنگ ماهرویان است. این کتاب که به خاطر مشکلات این روزهای حوزه نشر در ایران هنوز موفق به چاپ و نشر نشده است، به نقد بخشی از جامعه مدنی ایران می پردازد. در گفت وگو با هوشنگ ماهرويان جامعه شناس و مولف كتاب هاي چون «مدرنيته و بحران ما» و «تبارشناسي استبداد ايراني» به بررسي ويژگي هاي اين نقد و راه حل هاي احتمالي برون رفت از آن پرداخته ایم.

ایران ناز کاشیان مسئولیت بخش پرونده های علمی مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی را به عهده دارد. وی از سال 84 با دکتر ایرج افشار آشنا می شود و همکاری خودش را با وی در فهرست نگاری مقالات ایران شناسی، کاری که دکتر افشار از سال ها پیش این کار را در 6جلد پیش برده بود، آغاز می کند و بعد از فوت ایرج افشار مسئولیت ادامه کار فهرست نگاری را به عهده می گیرد، تا به امروز که جلد هشتم و نهم آن نیز توسط مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی منتشر شده است.

این گفتگوی شهریار مندنی پور با رضا قاسمی است که هر دو داستان نویس هستند. شهریار مندنی پور با نگارش داستان هایی در سبک و سیاق هوشنگ گلشیری، و رمانی مانند دل دلدادگی توانست امیدی را در فضای تاریک داستان نویسی ایران پدید آورد. مندنی پور چند سالی است که از ایران هجرت کرده و در آمریکا زندگی می کند. رضا قاسمی نیز سالهاست که در فرانسه زندگی می کند. با این حال این گفتگو حایز نکاتی است. از این بابت که از یک سو درباره زبان شناسی یا جنس تفکر در فلسفه و رمان صحبت هایی شده و از دیگر سو درباره چگونه نوشتن و چگونه دیدن دنیا.