گفتگو

دبا - احسان کفشدارطوسی: روز تسخیر لانه جاسوسی آمریکا با همه فراز و فرودها در اظهار نظرات درباره راهپیمایی 13 آبان گذشت. دانشگاه فردوسی مشهد دراین روز میزبان اکبر اعلمی نماینده سابق مجلس و عباس سلیمی نمین مدیر دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران بود تا دانشجویان را پای میز مناظره این دو بکشاند. آنچه در ادامه می آید گزارشی از این مناظره است.

در ميانه دهه 1370 خورشيدي نام ژيل دلوز در ميان اسامي ديگري چون ژان فرانسوا ليوتار، ژان بودريار، ژاك دريدا، ژاك لكان و ميشل فوكو به عنوان فيلسوفي پسامدرن و متعلق به جريان پساساختارگرايي فرانسوي در كتاب هاي نقد ادبي و ترجمه هاي فلسفي تكرار مي شد، بي آنكه اثري از خودش به فارسي ترجمه شود يا آنكه كتابي به طور مستقل به طرح انديشه هاي او بپردازد. با گذر يك دهه از آن سال ها به تدريج برخي مترجمان جوان تر به ترجمه آثار برخي از اين چهره ها خطر كردند و آثار بيشتري درباره هر يك از اين انديشمندان به فارسي ترجمه شد.

سياست و اخلاق از روزگاران دور با يكديگر سردوستي و سازگاري نداشتند. شايد بتوان قصور اين ارتباط را به نگاه ماكياوليستي به سياست نسبت داد. نگاهي كه آنقدر مهر دشمني بين اخلاق و سياست را به محكمي زد كه سياستمداران را نرم نرم از جرگه اخلاق راند و آنان را به بي‌اخلاقي متهم كرد. با وجود اين بسياري از انديشمندان معتقدند اخلاق و سياست در يك سوء‌تفاهم تاريخي و بدفهمي از كاركرد هم، با يكديگر برسرجنگ افتادند.دكتر هادي خانيكي استاد علوم ارتباطات دانشگاه‌ علامه طباطبايي را مي‌توان در اين گروه جاي داد.

فرزند سوم حاج طیب رضایی با رد زندگی دوگانه یا دو مرحله‌ای پدرش می‌گوید: «اینکه گفته می‌شود پدرم زندگی‌اش دو بخش بوده که یکی شرارت و دیگری انسانیت بوده قبول ندارم. همۀ عمرش برای امام حسین زندگی کرد.»

چهارده، پانزده سال بعد‌تر (۱۹۹۲ و ۱۹۹۳) بالاخره لینگن نشست و در گفت‌وگویی مفصل با چارلز استوارت کندی از خاطرات و ناگفته‌های دوران خدمتش در ایران گفت، از هر دو باری که به ایران آمد، از بار اول بطور مختصر و از بار دوم به تفصیل.

دبا : جلال ستاری در گفتگویی که با روزنامه ایران داشته، خبر از پیدا کردن اسنادی می دهد که بر مبنای آنها رضا شاه به دنبال ارتقای فرهنگی مردم ایران بوده است. او می گوید که رضاشاه از سر استيصال در آخر سلطنت به اين فكر افتاد كه طرحي را انجام دهد تا سطح فرهنگ مردم بالاتر برود و جامعه فرهنگي بشود و تنها امر و نهي نباشد، اما نشد. چرا که مشکل دقیقا از آدمهای بی فرهنگی آغاز شد که خود او بر سرکار آورده بود. به تازگی از جلال ستاری اسطوره شناس ایرانی چندین کتاب منتشر شده است.

فلسفه دین، ارزیابی مفاهیم و باورهای بنیادین سنت‌های دینی ویژه جوامع مختلف است. موضوعات اصلی فلسفه دین، استدلال پیرامون وجود یا عدم وجود خدا، زبان دین، معجزه، دعا، مساله شر، صفات خدا، پلورالیسم دینی، معرفت‌شناسی دینی و رابطه بین دین و دیگر نظام‌های ارزشی مانند اخلاق و علم تجربی است.

دبا : جواد مجابی نویسنده ایرانی در گفتگویی که با روزنامه اعتماد انجام داده ، از سال های ابتدایی 57 سخن به میان می آورد که او را از کار بیکار کرده و سپس عدم صلاحیتش را برای هر شغلی صادر کردند. این گفتگو به بهانه کتاب جدید او با عنوان «عبيد بازمي‌گردد» صورت گرفته است. او همچنین می گوید: بسيار كتاب‌ها نوشته‌ام مثل: «تاريخ طنز ادبي»، «نودسال نوآوري در هنرهاي تجسمي»، پنج نمايشنامه، چند داستان كودكان، جلد دوم و سوم مجموعه اشعار، چهار جلد مجموعه مقالات، زندگينامه و آثار، يادداشت‌هاي زندگي‌ام با ديگران كه مجموعا بيشتر از 10 هزار صفحه مي‌شود و... كه چاپ نشده و منتظر مجوز مانده است.

يان شعر آوانگارد دهه‌ 70 و شعر آوانگارد دهه‌ 90 رابطه‌يي بينامتني وجود دارد؛ چراكه اغلب شعرهاي آوانگارد يك هدف را دنبال مي‌كنند و اين هدف عبارت است از كشف زيبايي‌هاي جديد و ايجاد تغيير در جهان زيستي، اما چگونگي ظهور و بروز آن و نيز چگونگي اجراي آن در شعرهايي كه در حوزه شعر آوانگارد توليد و عرضه مي‌شوند، با همديگر متفاوت است.

به خاطر اين‌كه اين دسته از شاعران هميشه سبز هميشه بهارند. حرف‌شان جهانشمول است و مرز و محدوده ندارد. متني كه من روي آن كار مي‌كنم، مي‌بينم معلمي است كه به من درس مي‌دهد، درس اخلاق، درس محبت و درس وفاداري مي‌دهد. من وقتي به سراغ ادبياتي مي‌روم كه از هزار سال پيش تا امروز تداوم داشته، آيينه روزگار ما هم هست، هيچ‌يك از اين شاعران كهنه نمي‌شوند.