گفتگو

حالا بیش از یک‌دهه است که سودای شعر به ‌اصطلاح ‌پست‌مدرن فارسی مشتعل نیست. در حالی که قیل‌ و قال پست‌مدرنیسم در شعر ما بیشتر مربوط به تلقی‌ها و همچنین اجراهای مختلف از این نوع شعر در دهه هفتاد بود، اما انتشار آثاری مدون درباره آن، بسیار به تعویق افتاده و شاید به یکی دو سال اخیر کشیده شده است.

مرتضی قاسمی: فرهنگستان زبان و ادب فارسی کتاب گنجینۀ گویش‌های ایرانی ـ استان اصفهان (2) را در سال 1394 منتشر کرد. این کتاب دومین جلد از مجموعۀ گنجینۀ گویش‌های ایرانی استان اصفهان است که به بررسی و توصیف دستوری 9 گویش این استان پرداخته است که عبارت‌اند از

شيما بهره‌مند: «اگر کسی می‌خواهد بازشناخته شود،‌ باید صراحتا بگوید که کیست. اگر زبان به سخن نگشاید، یا دروغ بگوید، در تنهایی خواهد مُرد و همه چیزها و آدم‌های دور و برش گرفتار فاجعه خواهند شد. اما اگر حقیقت را بگوید،‌ باز بی‌تردید خواهد مُرد؛ اما پس از آن‌که هر آنچه از دستش برآمده کرده است تا خودش و دیگران به حیات ادامه دهند. آلبر کامو). پس از مرگ کامو در چهارم ژانویه ١٩٦٠،‌ درباره کامو بسیار نوشته‌اند

محمدجواد مرادی‌نیا، تاریخ‌نگار و پژوهشگر انقلاب اسلامی درباره منبع‌نگاری انقلاب اسلامی در بخش دولتی گفت: اگر مراکز دولتی نبودند این همه اطلاعات فراوانی که در رابطه با انقلاب اسلامی منتشر شده در دسترس نداشتیم. ضمن اینکه در کشور ما بخش خصوصی عملا دسترسی به تمام این شرایط و مجموعه امکانات برای نشر چنین آثاری را ندارد.

گذشت سی‌و‌هفت سال از یک حادثه زمان کمی نیست؛ شاید کمتر از این هم برای فراموشی اتفاقاتی که در گذشته رخ داده کافی باشد؛ با این همه، برخی از وقایع هیچ‌گاه گرد فراموشی بر پیکرشان نمی‌نشیند. پیروزی انقلاب اسلامی ایران و تحولات مرتبط با آن هم یکی از همین موارد است؛ تحولی که در بهمن 57 رخ داد و حالا با وجود پیوستنش به صفحات تاریخ، هنوز همچون روزهای نخست در یاد و خاطره مردم باقی مانده است.

ابوذر ابراهیمی ترکمان، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی معتقد است در گفت‌و‌گوهای دینی ایران و دیگر می‌خواهیم به دنیا بگوییم اهل گفت‌و‌گو بوده و اهل جدل نیستیم و با این نیت نتیجه گرفتیم.

سیدمحمد موسوی‌بجنوردی فقیه، حقوقدان و از استادان برجسته دانشگاه‌های کشور است. او هم‌اکنون استادتمام دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تربیت‌معلم تهران و رئیس دانشکده معارف دانشگاه آزاد اسلامی است. بجنوردی فعالیت‌های انقلابی خود را از نجف آغاز می‌کند و با حضور امام(ره) در نجف با همراهی ایشان به مبارزه می‌پردازد. در گفت‌وگو با سیدمحمد موسوی‌بجنوردی همراه با خاطرات او، نگاهی به سفر امام(ره) و بازگشت ایشان به ایران و فعالیت‌های بعد از این بازگشت داشته‌ایم.

هیچ گونه خستگی و ناراحتی ای از آن زند‌‌ان‌ها به خاطر ند‌‌‌‌ارم جز این که د‌‌‌‌نبال یاد‌‌‌‌گیری و یاد‌‌‌‌ د‌‌‌‌اد‌‌‌‌ن بود‌‌‌‌م شخصیت اجتماعی من بیشتر تحت تاثیر آثاری است که بخشی از آنها د‌‌‌‌ر د‌‌‌‌وران تبعید‌‌‌‌ و زند‌‌‌‌ان خلق و تولید‌‌‌‌ شد‌‌‌‌ه اند‌‌‌ ‌ مهند‌‌‌‌س بازرگان با آن شخصیت والایی که د‌‌‌‌اشت به محض قرار گرفتن د‌‌‌‌ر فضای تبعید‌‌‌‌ و زند‌‌‌‌ان، توان مضاعفی مي‌یافت و مي‌توانست آثاری خلق کند‌‌‌‌ که از عمق وجود‌‌‌‌ش نشات گرفته بود‌‌‌‌ و روی مخاطب تاثیر فوق العاد‌‌‌‌ه مي‌گذاشت...

با نزديك شدن به سي و هفتمين سالگرد پيروزي انقلاب اسلامي در ايران، سويه‌هاي مختلف اجتماعي، اقتصادي، فرهنگي و سياسي اين پديده را با فعالان عرصه‌هاي مختلف در ميان گذاشتيم. در اين شماره، درباره بعد سياسي ناگزير بودن انقلاب ٥٧ با محمود شفيعي، عضو هيات علمي گروه علوم سياسي دانشگاه مفيد گفت‌وگو كرده و از او درباره استقلال و حاكميت ملي به عنوان مهم‌ترين دستاوردهاي انقلاب و ابزارهاي تداوم آنها پرسيديم.

مغازه چراغ‌سازی «حاج حسن هوشیار» نزدیک مسجد امام در بازار تهران جا خوش کرده است و میان مغازه‌های به روز شده این محدوده، هنوز رنگ و رخی قدیمی و دودگرفته دارد. چراغ‌های قدیمی، از فانوس و چراغ زنبوری گرفته تا علاءالدین و لامپا، از در و دیوار مغازه‌اش بالا می‌روند.