مقاله

تاريخ تكرار مي شود و خدا نيز به مردمان اين عصر و زمانه وعده نداده است كه از آنان چنين آزمون هايي نمي گيرد. هر يك از ما ممكن است روزي مجبور شويم كه سر اين امتحان بنشينيم و به ناچار بايد يا خدا را برگزينيم يا علايق و دلبستگي هاي مادي خود راقرآن كريم براساس اصل مهم {وما خلقْنا السّماواتِ والْارْض وما بيْنهُما لاعِبِين (دخان/38 )} «و آسمان ها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است به بازي نيافريده‏ايم» پديده هاي عالم هستي را با نگاه تربيتي و در جهت اهداف خود مورد توجه و اشاره قرار داده

عبادت و معرفت، عابد و عارف، واژه‌هاي ديرآشنايي هستند اگر چه ظاهرشان ساده به نظر مي‌رسد اما باطني عميق وگسترده دارند از اين‌رو سال‌ها است ذهن عارفان و عابدان و فلاسفه را به خود مشغول كرده است كه تاكنون نيز به نتيجه قطعي نرسيدند و اين خود برعمق و عظمت بحث مي‌افزايد.

مکتب هرمسی در الهیات معتقد به برتری مطلق خداوند و عدم امکان عقلی انسانی برای وصول معرفت به آن از طریق قوای انسانی است. تنها طریق دست یافتن به معرفت به خداوند تطهیر و تزکیه خود است که سرانجام منتهی به تنویر نفس و بصیرت روحانی حقیقت می­ شود.

منتقدان و خرده‌گیران برفلسفه‎ ‎باستانی به طور کلی و بر فلسفه‎‌‎‏‌های دینی اعم از مسیحی و اسلامی به طور خاص می‌گویند نتیجه آموزه این گونه دانشها انزوا، ترک دنیا و دوری از لذائذ مادی است‎ ‎و بنابراین نمی‌تواند برای بهینه شدن زندگی دنیای بشریت رهنمون باشد.

اگر بخواهیم این نقطه از چشم‌انداز صورت گرایان روسی را با آنچه در سنت ادبی خودمان به نوعی رواج داشته است، بسنجیم، می‌توان از بحث «لفظ» ـ «معنی» و طرفداران لفظ در مقابل معنی یا طرفداران معنی در مقابل لفظ سخن گفت. حافظ فرموده است: «چون جمع شد معانی، گوی بیان توان زد»؛ یعنی در چشم‌انداز او، دست کم در همین بیت، اول باید چیزی به نام «معنی» در ذهن شاعر شکل بگیرد و بعد وقتی شاعر آن معنی را در شعر خویش ادا کرد، آنگاه مسأله «بیان» ظاهر می‌شود.

چند سال قبل به اتفاق ابوی این نگارنده ـ آقای حاج میرابوالقاسم میرزاده ـ به دیدار یار دبستانی و دبیرستانی ایشان در خیابان یوسف‌آباد تهران، آقای محمدعلی منتظری رفتیم.

آغاز: سه شنبه گذشته نخستين دوره جايزه گنجينه پژوهشي استاد ايرج افشار در مركز دايره المعارف بزرگ اسلامي برگزار شد و خانم عاطفه شريف براي رساله دكتراي خود جايزه را از دست بزرگاني چون آيت الله محقق داماد، استادان فتح الله مجتبايي، كامران فاني و صادق سجادي دريافت كرد.

دیپلماسی با حرکات لاک‌پشتی پیش می‌رود، و صبوری دیپلمات‌ها با تب و تاب افکار عمومی و هیجان‌های رسانه‌ای نمی‌خواند. آنها که «همه چیز» را «همین حال» می‌خواهند، خیلی زود از کندی گفت‌وگو‌های دو‌جانبه و چند‌جانبه میان کشور‌ها خسته می‌شوند و از شور و شوق، به واخوردگی می‌غلطند.

اشاره: این نوشتار ر ا استاد دانشمند آقای دکتر مهدی محقق به مناسبت رونمایی از کتاب «ترجمه و شرح مبارک شاه بخاری بر کتاب الادوار صفی الدین ارموی»، به کوشش استاد عبدالله انوار (در مشهد مقدس رضوی ، توس، ۱۹مهر۱۳۹۲) قلمی کرده‌اند.