غلامحسین ابراهیمی‌دینانی، چهره ماندگار و استاد برجسته فلسفه، ۳۰ خردادماه در برنامه معرفت که از شبکه چهارم سیما پخش شد، به تبیین بخش‌هایی از کتاب «اختیار در ضرورت هستی» پرداخت که متن سخنان وی را در ادامه می‌خوانید؛

مراسم رونمایی از خمسه نظامی معروف به خمسه طهماسبی، عصر روز گذشته به کوشش فرهنگستان هنر و شهرداری تهران، در محل این فرهنگستان برگزار شد. در این مراسم که با اجرای اسماعیل امیرآذر برگزار شد، دکتر علیرضا اسماعیلی، سرپرست فرهنگستان هنر، طی سخنانی عنوان کرد: هنر کتاب‌آرایی در تاریخ هنر ما، سنت دیرینه‌ای است و نسخ خطی ارزشمندی در این زمینه کتابت شده‌اند. درعصر زرین کتاب‌آرایی اوایل دوره صفوی، تعداد زیادی از این نسخ خطی ارزشمند در کتابخانه‌ها گرد‌آوری شد که از میان آنها شاهنامه فردوسی و نظامی اهمیت ویژه‌ای دارند.

علی اوجبی، مدیر کل کتاب‌های خطی و نادر کتابخانه ملی گفت: نسخه‌های ارزشمند از کتاب‌های سنگی در کتابخانه ملی موجودند و معتقدم کامل‌ترین بانک کتاب سنگی در این سازمان نگهداری می‌شود.

اوضاع جهان نابسامان است و تاریخ نشان داده كه در چنین وضعیت اسف‌باری كه كورسوهای امید از همه سو خاموش شده، انسان‌ها همچون سایر موجودات زنده به سائق غریزه صیانت نفس به درون خویش پناه می‌برند و سعادت و رهایی را در درون خود می‌جویند. نمونه بارز این رویكرد رواقی به زندگی و اندیشه را در آثار آلن دوباتن، نویسنده و پژوهشگر معاصر بریتانیایی می‌توان جست؛ نویسنده‌ای كه آثارش نه از قضا بلكه به علتی كه بیان شد در ایران اقبال فراوان یافته است.

فراز و فرود تاریخی، ساختارها را بر افراد تحمیل نمی‌كند چراكه خود ایشان بخشی از این فراز و فرودند. ساختار را همین كسانی می‌سازند كه در میان آن گرفتار شده‌اند. نسبتی دوسویه میان جزء و كل برقرار است. بسیاری از مردمان نمی‌دانند كه چرا زندگی می‌كنند و شایسته كدام مسیر و غایتند؛ اینها رنج‌كشانی‌اند كه حاصل دسترنج‌شان نانی است كه بر سفره دیگران است؛ دیگرانی كه بر اسب نادانی ایشان می‌تازند.

صفحه اول روزنامه های امروز یکشنبه اول تیر

نامه‌های فارسی به «ولادیمیر فیودورویچ مینورسکی»، خاورشناس و ایران‌شناس فقید روس در قالب کتابی با عنوان «دفتری برای ایران» مننشر شده است. به این بهانه، نگاهی انداخته‌ایم بر این کتاب و جایگاه مینورسکی در جهانِ ایران‌شناسی.

دهمین شماره دوماهنامه فرهنگی«مفاخر ماندگار» از سوی انتشارات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی منتشر شد. مصاحبه اصلی این دوماهنامه در این شماره به گفت و گوی اختصاصی با احمد مهدوی دامغانی استاد بازنشسته دانشگاه هاروارد اختصاص پیدا کرده است.

پروفسور حمیدرضا یوسفی استاد تاریخ فلسفه و روانشناسی تعامل در دانشگاه پتسدام و کوزانوس آلمان است. ایشان از صاحب‌نظران برجسته حوزه‌های مختلف روانشناسی و آسیب‌شناسی اجتماعی هستند و آثار متعددی مثل «زرتشت: آموزگار فراموش شده»، «عرصه‌های تفکر»، «نبرد اندیشه‌ها»، «روانشناسی اسلام‌هراسی»، «مبانی تعامل میان فرهنگی» و «تاریخ جهانی حقوق بشر» به زبان آلمانی منتشر کرده‌اند. در گفت‌وگوی پیش رو با او در مورد آسیب‌شناسی پرتگاه‌های ویروس کرونا و تاثیر آن روی روان انسان در کشورمان صحبت کرده و سعی کردیم پاسخی برای این پرسش بیابیم که جهان پس از کرونا به کدام سو می‌رود؟

محمود علمی، متولد 1304 بود. تحصیلات خود را از دبستان ادب آغاز کرد و بعد از آن به دبیرستان ادیب، روبه‌روی مدرسه دارالفنون رفت. بعد از دبیرستان به مدرسه دارالفنون وارد شد. به گفته او دبیران دارالفنون از سطح سواد بالایی برخوردار بودند و یکی از این افراد که جزو معلمان من نیز محسوب می‌شد، «جلال همایی» بود. بعد از گرفتن دیپلم و در حدود سال 1321 به دانشگاه وارد شدم و در کار نشر ورود کردم. او از این سال خاطرات بسیاری دارد، چرا که در آن زمان اتفاقات زیادی به دلیل حمله متفقین در کشور اتفاق به وقوع پیوست، قحطی شیوع یافت و این مشکل به چاپخانه خانواده علمی نیز سرایت کرد.

اقتضای گفت‌وگو در درجه اول این است كه طرفین گفت‌وگو، بی‌لكنت و بی‌آنكه حرفشان حمل بر شائبه‌های سیاسی و عقیدتی شود، سخنانشان را بگویند و درباره مسائل فیمابین رای و عقیده خویش را ابراز كنند. سخن در باره علوم انسانی نیز از همان مباحثی است كه گفت‌وگو درباره‌اش با رویكردهای سیاسی عجین شده، بر همین اساس، اصل و فرع موضوع در پس ابر ضخیمی از سوءتفاهم گرفتار مانده است.

پرسشی که با شما حضار گرامی در میان می‎گذارم و می‌کوشم پاسخ آن را به آگاهی برسانم، این است: ـ ویرایش/ ویراستاری از چه زمانی در ایران به کار گرفته شده است؟. ـ آیا ایرانیان با دانش، فنّ و هنر ویرایش آشنایی نداشته‎اند و آن را از دیگران آموخته‎اند؟

پانصد سال از نخستین چاپ کتاب یوتوپیا (Utopia) نوشته «توماس مور» (۱۴۷۸-۱۵۳۵) که او را در زمره بزرگان تاریخ انگلستان می‌دانند می‌گذرد. «داریوش آشوری» در مقدمه ترجمه یوتوپیا که با عنوان آرمانشهر در سال ۱۳۶۱ منتشر شد، در توضیحی مختصر در چرایی نام کتاب چنین آورده است: «یوتوپیا واژه‌ای است یونانی که توماس مور آن را ساخته است.

«شبی سرنوشت‌ساز در تابستان 1918، درحالی‌که جنگ بزرگ رو به پایان بود، در قلب تاریکی سه سوار با هیئتی تهدیدآمیز و شلاق و شمشیری در دست، دیوارهای شهر را شکافتند و وارد شهر شدند. یکی از آن‌ها قحطی، دیگری آنفلوانزای اسپانیایی و سومی وبا نام داشت. با یورش این سواران بیرحم، فقرا، سالمندان و جوانان همچون برگ‌های خزان فرو افتادند و پژمردند».

صفحه اول روزنامه های امروز شنبه 31 خرداد