شب ولادیمیر مینورسکی، به همت مجله بخارا و با همکاری خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار میشود.
اسرافیل نماد آگاهی بود که با صور خود-یعنی ابزار آگاهی،مردم را بیدار میکرد. مردگان، همان خفتگان جهل و بیخبری و عقبماندگی بودند.
کتاب «وسائل ارتباط جمعی» اثر ماندگار دکتر کاظم معتمدنژاد، در سیودومین نشست از سلسله نشستهای «صد کتاب ماندگار قرن» در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران معرفی و بررسی خواهد شد.
آیین رونمایی کتاب «خیام در فرهنگ مردم ایران» اثر عباس قنبری عدیوی، با همکاری بنیاد ایرانشناسی شعبۀ استان چهارمحال و بختیاری و انتشارات نیوشه، عصر سهشنبه، ششم خرداد در مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی برگزار شد.
«حسن کامشاد»، پنجشنبه، یکم خرداد، یکماه پیش از ١٠٠ سالگی، دور از وطن، در لندن دار فانی را وداع گفت.
شخصیت «آز» عجیبترین و جذابترین است. در متون زرتشتی و مانوی، آز نماد زیادهخواهی و طمع انسان است که اگر از اعتدال خارج شود، زندگی فرد، اطرافیان و جامعه را نابود میکند. در متون مانوی، آز بهعنوان مادهدیوی معرفی میشود که انسان را از نظر جسمانی پلید میسازد. در شاهنامه نیز فردوسی بارها به نقش ویرانگر آز و طمع اشاره کرده است.
کتاب «ارداویرافنامه (به زبان ساده)» گردآوری و ترجمهٔ مسعود خیام توسط انتشارات نریمان منتشر شد.
درختی بود، ریشه در خاک اما سر در آسمان. هوشنگ سیحون، معمارِ خاطرهها، مردی بود که به سنگ جان داد و با سکوت سخن گفت. در سالروز درگذشت او، نه فقط یک معمار، بلکه راوی تاریخ و فرهنگمان را به یاد میآوریم؛ کسی که هر بنا برایش یک «آهنگ» بود و هر نقش او، ردی از روح ایران.
میگل د اونامونو فیلسوف اسپانیایی:«من نمیخواهم بمیرم، اما عقلم به من میگوید که خواهم مرد. قلب و احساسات و اراده ام، امید به جاودانگی را در من برمیانگیزند، اما عقل من، علم و دانستههای علمیام به من نشان میدهند که امیدم پوچ است. و در این دو بُعد، راز هستیِ ملموسِ من، راز زندگیام و در عین حال دلیلِ رنجهایم نهفته است.»
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید