اخبار

وقف‌نامه‌ها به دلیل اهمیت سندی، غالباً دارای نثر ادبی فاخر و خط خوش و مهرهای اختصاصی هستند، و نمونه‌های جالبی از آن‌ها را می‌توان در کتابخانه‌ها و مراکز نگهداری اسناد دید.

«مِسی به رنگ شفق» روایت زندگی و خدمات علمی، فرهنگی و اجتماعی سید محمدکاظم موسوی بجنوردی، مؤسس و رئیس مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی پنجشنبه هشتم آبان‌ماه ۱۴۰۴، از شبکه چهار سیما پخش می شود.

حسین بادامچی گفت: شاهان هخامنشی مبتنی بر احترام و به رسمیت شناختن این تفاوت‌ها بود. البته مفاهیم امروزی حقوق بشر و حق آزادی باورهای دینی در زمان کورش وجود نداشته است. به نظر من رفتار کورش نشان‌دهنده دیدگاه فضیلت‌محور است نه حق‌محور.

نشست «کوروش بزرگ در پرتو پژوهش‌های نوین» از سوی پژوهشکده مردم شناسی پژوهشگاه میراث فرهنگی برگزار می‌شود.

علی‌اشرف صادقی، عضو پیوسته فرهنگستان زبان فارسی، در این نشست گفت: پس از انقلاب مشروطه، با تحولات اجتماعی، زبان عامه اهمیت بیشتری یافت. نثر پیچیده و عربی‌گرای منشیان و دبیران دوره قاجار کنار گذاشته شد و نثر ساده‌تری که به زبان مردم نزدیک بود، رواج یافت.

من معتقدم شیخیه را باید شناخت. خوب هم باید شناخت. بر اساس منابع دست اول آن و نه ردیه‌ها و اتهام نامه‌هایی كه بر علیه آنها نوشته یا پرداخته شده است.

زبان فارسی علاوه بر اینكه مهم‌ترین عنصر هویت ملی ما ایرانیان است در جهان اسلام نیز بعد از زبان عربی، جایگاه بی‌بدیل و بی‌نظیری دارد.

تا چند سال پیش که مقالات نخست از صافی بخش ویرایش و چاپ مرکز می‌گذشت، عموماً با برخورداری از دقت و وسواس استاد رفیع پیراسته و راهی چاپخانه می‌شد. نه‌فقط یاران بخش ویرایش و چاپ که همکاران دیگر بخش‌های علمی مرکز مستقیم و غیرمستقیم از محضرش بهره‌ها می‌بردند.

یکی از این نوابغ ایرانی، حکیم غیاث الدّین ابوالفتح عمر بن ابراهیم الخیّامی مشهور به «خیّام»، «حکیم»، «امام»، «حجّة الحق» و «حکیم عمر خیّام»، فیلسوف، ریاضی دان، ستاره شناس، پزشک، موسیقی‌دان و شاعر است که در ۲۸ اردیبهشت ۴۲۷ ق در شهر دانش پرور و مردآفرین نیشابور در زمان حکومت سلجوقیان زاده شد.

شیخ آقابزرگ تهرانی را باید احیاگر حافظه‌ مکتوب شیعه دانست. او با مشاهده‌ کم‌توجهی به آثار شیعی در منابع عمومی، تصمیم گرفت تمام عمرش را وقف اثبات میراث علمی شیعه کند.