نسخه های خطی و عکسی

فیلتر
از سدۀ 7-8ق به آن سو، که نسخه از آن سده‌ها است. واژه‌نامه‌ای است، آغاز و انجام افتاده، با سربندهای «باب» و هر باب در یک و یا چند «فصل». بسیار نزدیک است به «البلغه» (هف‍‌ )، که با آن سنجیده شد آن نبود. گویا هیچ‌یک از واژه‌نامه‌های عربی به فارسی که برادر بزرگم در «فرهنگنامه»های خود شناسانده‌اند نیست.
از ناشناسی که در دیباچه و انجامه از خود نام نبرده است می‌گوید لغات مستهجن را که دربرگیرندۀ پند و اندرز اخلاقی بوده، گرد آورده و کتاب را به نام «جامع اللغة فی تکمیل‌الانسان» خوانده. به ترتیب الفبایی هر واژه را گزارش کرده، سپس نتیجۀ اخلاقی بر پایۀ کتاب‌های فلسفۀ عملی آورده است.
از علم‌الهدی، صفی‌الدین ابوتراب مرتضی بن داعی بن قاسم حسینی رازی، از سدۀ ششم ق، و گفته شده از جمال‌الدین ابوعبدالله محمد بن حسن (حسین) رازی، نگارندۀ «نزهةالکرام و بستان العوام» (نسخه‌ها، 2/852) است، که خود در آن از این نگاشتۀ خویش نام برده است، و نیز به خواجه نصیرالدین طوسی و ابوالفتوح رازی نیز نسبت داده شده که درست نیست.
از ناشناسی از سدۀ 11ق به آن سو، که نسخه از آن روزگار است.
متن از حکیم اوحدالدین علی بن اسحاق انوری ابیوردی که نام او را محمد بن محمد نیز گفته‌اند، از نیمۀ سدۀ ششم ق ]مشترک[. در نسخۀ دردست، نام سراینده به گونۀ دوم محمد بن محمد، و نام گزارش‌کننده «داود بن محمد علوی شادی‌آبادی» آمده است.

ورود به سایت

مرا به خاطر بسپار.

کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما

کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور

کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:

ثبت نام

عضویت در خبرنامه.

قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید

کد تایید را وارد نمایید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.: