نسخه های خطی و عکسی

فیلتر
از ناشناسی كه می‌گوید: «این رساله‌ای است در بیان احكام مبایعات و مناكحات و مواریث و حدود، منتخب از كتب فقهای اثنی‌عشر(ص)».
دیباچه و پایانه را ندارد. نسخه تنها كتاب دوم در نماز و كتاب سوم در زكات و بخشی از كتاب صلات را دارد.
با سربندهای نانوشته و برخی «فصل» بی‌شماره: فصل در مناهی در معامله، فصل در عقد بیع، فصل در مبایعۀ حیوانات، فصل در سلف.
فقه شیعی است. بخشبندی نشده، جز آنكه یكجا سربند «كتاب الصید و الذباحة» دارد. دارای بخشهایی از صلاة، زكات و صید و ذباحة است.
آغاز و انجام افتاده: حج و روزه را دارد.
از خالد بن عبدالله ازهری (838-905ق/1435-1500م) شرح «اوضح المسالك الی الفیة ابن مالك» است كه به «التوضیح» نیز شهرت یافته است. «اوضح المسالك» یا «التوضیح» نگاشتۀ ابن هشام (د 762ق) است در شرح «الفیه»ی ابن مالك (د 672ق). كار ازهری شرحی ست گسترده، كه در روز عرفۀ 896ق به انجام رسانده است.
از شیخ احمد بن زین‌الدین احسایی (د 1242ق). گزارش «الفوائد» خود اوست (نک‍ : هف‍ 2/189). وی نخست رساله‌ای در 12 «فایده» در مسایل عرفانی، کلامی نگاشت، سپس 7 مسأله (فائده) بر آن افزود.
از شهاب‌الدین ابوالعباس احمد بن بدرالدین محمد بن شمس‌الدین محمد بن علی بن حجر هیثمی سعدی انصاری (909-974ق/1503-1567م).
از ناشناسی که در پایان تاریخ انجام نگارش را 6 ذیحجۀ 1061ق آورده است. نسخه، دیباچه و آغاز باب یکم را ندارد.
از میرزا جان حبیب‌الله باغنوی شیرازی (د 944ق)، نام نگارنده در پایان نسخه آمده است. حاشیه‌ای است بر «شرح مختصر المنتهی» قاضی عضدالدین ایجی (د 756ق).
متن اصلی «منتهی السؤل (الوصول) و الامل فی علمی الاصول و الجدل» ابن حاجب، عمرو بن عثمان (646ق) می‌باشد، در اصول فقه.

ورود به سایت

مرا به خاطر بسپار.

کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما

کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور

کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:

ثبت نام

عضویت در خبرنامه.

قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید

کد تایید را وارد نمایید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.: