آذربایجان

أما مقاطعة قره‌باغ الجبلیة فقد تأسست في 7 تموز 1923م و تقع الی الجنوبي الشرقي من جبال القفقاس الصغری و تبلغ مساحتها 4،400 کم2 وقد بلغ عدد سکانها حتی الأول من کانون الثاني 1976م حوالي 156،000 نسمة. و أکثر أهالي هذه المقاطعة من الأرمن. أما کثافة السکان النسبیة فیها فبلعت حوالي 4/35 نسمة/ 1کم2 (ن.م). وعاصمة هذه المقاطعة مدینة استپاناکرت و کان یوجد فیها 18 مؤسسة زراعیة حکومیة و 64 مؤسسة زراعیة جماعیة في عام 1975م. أما مساحة أراضیها الزراعیة فکانت تبلغ حتی عام 1975م، 63،100 هکتار (ن.م). و أهم محاصیلها الزراعیة: القطن و التبغ و الحبوب والکروم. کما تطورت في هذه المقاطعة مهنة تربیة الحیوانات. و تعتبر صناعة السجاد إحدی المهن التقلیدیة في المقاطعة.

التربیة والتعلیم

کان في جمهوریة آذربایجان خلال العام الدراسي 1975 1976م، 4618 مدرسة لمختلف المراحل الدراسیة، یدرس فیها حوالي 000/656/1 طالب؛ کما توجد في هذه الجمهوریة 17 کلیة تضم 99000 طالب جامعي (ن.م). و أهم المعاهد العالیة في الجمهوریة جامعة باکو و کلیة النفط و الکیمیاء و کلیة الطب ودارالمعلمین العالیة و مرکز موسیقي یشتمل علی معهد عالٍ للموسیقی. و یعد المجمع العلمي أهم مؤسسة علمیة في هذه الجمهوریة. و کان یعمل حتی الأول من کانون الثاني 1976م، 21،300 باحث في المؤسسات الثقافیة بهذه الجمهوریة. و توجد في جمهوریة نَخجَوان السوڤیتیة 225 مدرسة و معهد تعلیمي یدرس فیها حوالي 71،900 طالب مهني. کما بلغ مجموع الطلبة في مقاطعة قره‌باغ الجبلیة خلال العام 1975 1976م، 42،000 طالب. أما مدینة استپاناکرت ففیها معهد واحد و هو دارالمعلمین العالیة، یدرس فیها حوالي 1600 طالب (ن.م).

الثقافة و الفنون

کان في الجمهوریة أربعة عشر مسرحاً حتی الأول من کانون الثاني 1975م، أهمها مسرح میرزا فتح علي – أخوندأوف للأوبرا و البالیه و مسرح عزیز بیگ‌اوف للتمثیل و مسرح صمد وُرعون للتمثیل و مسرح الشباب الگوکیین و المسرح الموسیقي الکومیدي و مسرح جبارلي للتمثیل. کما توجد في هذه الجمهوریة 2200 سینما ثابتة و متنقلة و 2،806 نواد. أما جمهوریة نَخجَوان فکان فیها حتی عام 1975 م مسرح واحد و 3 متاحف و 238 نادیاً و 180 داراً للسینما. کما تحتوي مقاطعة قره‌باغ الجبلیة علی مسرح واحد و 3 متاحف و 222 نادیاً و 1888 داراً للسینما. و تعد مکتبة فتح علي آخوند أوف بباکو أکبر مکتبة في الجمهوریة حیث یبلغ عدد الکتب و المجلات والکراریس فیها حوالي 3 ملایین. کما توجد في جمیع أنحاء الجمهوریة 3479 مکتبة عامة یبلغ مجموع کتبها و مجلاتها و کراریسها حوالي 7/26 ملیوناً. کما یوجد في الجمهوریة 41 متحفاً و 117 صحیفة مرکزیة و محلیة تصدر باللغات الترکیة و الروسیة و الأرمنیة. و توجد في جمهوریة آذربایجان محطة واحدة للاذاعة و التلفزیون تبث برامجها باللغات الترکیة و الروسیة والأرمنیة (ن.م).

الصحة

کان في جمهوریة آذربایجان حتی عام 1975م حوالي 748 مستشفی و مستوصفاً کبیراً و صغیراً تضم 54،800 سریر، منها مستشفیات نَخجَوان، بـ 2،100 سریر، و مستشفیات مقاطعة قره‌باغ الجبلیة بحوالي 1،600 سریر. و یبلغ عدد الأطباء في الجمهوریة حوالي 16،500 طبیب؛ 400 منهم في جمهوریة نَخجَوان و 312 طبیباً في مقاطعة قره‌باغ الجبلیة ذات الحکم الذاتي. کما تحتوي جمهوریة آذربایجان علی مصحات علاجیة أهمها: إیستي سو و ترش سو و نفت چالا (نفت چاله) (ن.م).

الدین

أغلب المسلمین في الاتحاد السوڤیتي هم من السنة وعلی المذهب الحنفي کالأتراک، وأکثر المسلمین في داغستان علی المذهب الشافعي. وفي جمهوریة آذربایجان السوڤیتیة من الشیعة علی المذهب الجعفري الاثنی عشري. وقد قدر عدد الشیعة في هذه الجمهوریة في عام 1979م بحوالي 3،800،000 نسمة (بنیگسن، 56،55) وبلغ عدد التات المسلمین في جنوب داغستان وفي جمهوریة آذربایجان حوالي 15،000 نسمة (ن. م، 56). ویقع المرکزالدیني للشیعة في القفقس في مدینة باکو ویرأسه المفتي (شیخ الاسلام)، وهو بالاضافة الی ذلک یعتبر مساعداً لمفتي السنة الحنفي. ویشرفان علی المدارس‌الدینیة والمساجد (ن. م، 57). ولا یحق لرجال‌الدین القیام بنشاطات اقتصادیة واجتماعیة. فلیس لهم موقوفات ولایحق لرؤساء المراکز‌الدینیة إصدار الأحکام الشرعیة والفتاوي. کما یحظر دفع الزکاة أو أي نوع من النذور الی المساجد (ن. م، 60). وقد سعی مسلمو القفقاس بعد ثورة تشرین الأول 1917م في روسیا و خلال الحروب الداخلیة في البلاد،الی تأسیس دولة مستقلة لهم. ولم یقلل انتصار البلشفیة من جهود المسلمین لترسیخ کیانهم الوطني. وانتمی في الفترة 1917 1920م ثلة من الساسة القفقاسیین الی الحزب الشیوعي، وکان هؤلاء یظنون أنهم یستطیعون عن هذا الطریق الحصول علی الاستقلال والحکم الذاتي والمساواة. وکان انضمام هؤلاء الی الحزب الشیوعي في الحقیقة عملاً تکتیکیاً (ن.م، 23). وقد لعب هؤلاء حتی عام 1928م دوراً مؤثراً نسبیاً؛ ولکن شملتهم التصفیة تدریجیاً في الفترة من 1928 1935م (ن.م، 24). وبعد استقرار الحکم السوڤیتي في القفقاس، بدأت علاقة مسلمي هذه المنطقة تنقطع تدریجیاً بسائر الدول والشعوب الاسلامیة. فقد أغلقت الحدود وانقطعت صلات المسلمین القفقاسیین بأخوتهم في‌الدین واللغة. وتوقفت منذ عام 1920م رحلات الشیعة في جمهوریة آذربایجان الی الحج والی العتبات المقدسة في ایران والعراق (ن. م، 35). وکان تغییر الخط من العوامل التي ساعدت علی قطع صلة مسلمي هذه الجمهوریة بأخوتهم في‌الدین، فقد کان الخط العربي والکتابة العربیة منتشرین بین جمیع المسلمین الأتراک السوڤیت حتی عام 1928م، وکانوا رغم اختلاف لهجاتهم علی صلة فیما بینهم الی حدٍ ما عن طریق هذا الخط. فکان القفقاسي المتعلّم یتمکن بسهولة أنیقیم علاقات ثقافیة مع القزاق والتتر والأُزبک أو الترکمان. وعلی هذا الأساس فقد کان من الممکن إقامة علاقات ثقافیة بین المسلمین السوڤیت. ولکن الحکومة السوڤیتیة أعلنت منذ عام 1929م إلغاء الخط العربي والکتابة العربیة وأحلت محلها الحروف اللاتینیة. وواجهت هذه السیاسة في البدایة مقاومة المسلمین، ولکن قبلوا بها أخیراً لاختلاف هذه الحروف عن الحروف الروسیة، وعمل بها حتی عام 1938م (ن. م، 38). وعلی الرغم من أن الحروف الجدیدة لم تساعد علی توثیق العلاقات والروابط بین المسلمین السوڤیت، إلّا أنها ساعدت علی انتشار التعلیم و مکافحة الأمیة. ولم تمض مدة طویلةحتی تم إلغاء هذه الحروف في عام 1939م، لتحل محلها الحروف الروسیة بین المسلمین رسمیاً؛ ومنهم المسلمون القاطنون في جمهوریة آذربایجان السوڤیتیة. واعتبر بنیگسن هذا الاجراء أول خطوة في طریق صهر لغة الشعوب الاسلامیة وثقافتها في الثقافة الروسیة (ص، 38). ونجد الاسلام الیوم منتشراً بین 29 قومیة سوڤیتیة لها في الواقع 29 لغة أدبیة (ن. م، 43). وفي عام 1924م تم الاعلا عن إلغاء الشریعة الاسلامیة علی اعتبار أنها عادات قومیة وقبلیة «منسوخة». کما عطلت جمیع المدارس‌الدینیة في أوائل عام 1928م، وصادرت‌الدولة حتی عام 1930م جمیع الأوقاف (ن. م، 44). وبدأ عدد المساجد بالتناقص حیث لاتتوفر حالیاً معلومات دقیقة عنها في هذه الجمهوریة، وکان قدبلغ عددها حتی عام 1912م في جمیع أرجاء المناطق الاسلامیة الخاضعة لروسیا القیصریة حوالي 26،000 مسجد. وانخفض هذا العدد في عام 1941 م الی 1،000 مسجد، کما وصل في أیام حکم نیکیتا خروشوف خلال الفترة 1953 1964م الی أقل من 500 مسجد (ن. م، 44 45). وقد انخفضت نسبة عدد الروس بالنسبة إلی المسلمین بتزاید الولادة بینهم. ففي الفترة بین 1970 1979م انخفض عدد الروس المقیمین في جمهوریة آذربایجان السوڤیتیة الاشتراکیة من 570،000 نسمة الی 475،000 نسمة أط بنسبة 17% (ن. م، 53).

تاریخها

یبدأ تاریخ جمهوریة آذربایجان السوڤیتیة الاشتراکیة منذ بدایة تأسیس هذه الجمهوریة. (للاطلاع علی تاریخ هذه المنطقة القدیم ظ: أرّان و شِروان). ففي الساعة الثانیة من بعد منتصف لیلة 28 نیسان 1920 م ألغت اللجنة الثوریة الموقتة برئاسة نریمان نریمان‌ أوف التي أطلقت علی نفسها اسم «اللجنة الموقتة لثورة آذربایجان» اسم «جمهوریة آذربایجان» الذي أطلقه حزبت المساواة علی هذه المنطقة. کما أطلقت علی المنطقة اسم «جمهوریة آذربایجان السوڤیتیة الاشتراکیة المستقلة» (عزیز بک أوف، 158). و تأسس في 28 نیسان 1920 م مجلس مفوضي الشعب لجمهوریة آذربایجان السوڤیتیة الاشتراکیة. واضطلع نریمان نریمان أوف برئاسة المجلس و مفوضیة الشؤون الخارجیة. واستهدفت الجمهوریة الفتیة، تثبیت الجمهوریة والقضاء علی أعضاء حزب المساواة و توفیر الأمن تجاه غارات الأجانب و المناوئین. ولکن أعضاء اللجنة الثوریة الموقتة أدرکوا أن الحکومة الجدیدة لاتستطیع تحقیق أهدافها بالاعتماد علی قواتها الذاتیة. ولهذا أعلنت اللجنة بعد تشکیل الحکومة مباشرةً اتحادها وتضامنها مع روسیا السوڤیتیة، و معارضتها لأعدائها في برقیة إلی لینین جاء فیها: «لما کان الاعتماد علی قوی الجمهوریة وحدها غیرممکن للوقوف بوجه الهجمات المشترکة للقوی الأجنبیة و قوی الأعداء في الداخل، فان اللجنة الموقتة لثورة آذربایجان تقترح علی حکومة جمهوریة روسیا السوڤیتیة، إقامة اتحاد أخوي معها و إرسال وحدات من الجیش الأحمر بسرعة لتقدیم المساعدات اللازمة و ذلک للنضال ضد الامبریالیة العالمیة». وفي فجر 27 نیسان أرسلت حکومة روسیا السوڤیتیه 4 قطارات مدرعة یرافقها قوات خاصة الی باکو. وبعد یومین أي في 30 نیسان 1920م دخل الجیش الأحمر الحادي عشر المدینة. کما رست بعض الأساطیل التابعة لقوة الفولکا – الخزر البحریة في مینائها (دائرة‌المعارف السوڤیتیة الکبری، 1/254). و قبل خمسة أیام من سقوط حکومة حزب المساواة و إعلان جمهوریة آذربایجان السوڤیتیة الاشتراکَیة في 23 نیسان 1920م کانت قیادة جبهة القفاس قدأعلنت ان الهدف الرئیس للجیش الحادي عشر الأحمر لیس تحریر باکو فحسب، بل تحریر کافة أنحاء جمهوریة آذربایجان. وبدأ الجیش الحادي عشر الأحمر عملیاته العسکریة ضد حکومة حزب المساواة فوراً. حیث استلمت اللجنة الثوریة إثر ذلک الحکم في 28 نیسان و أعلنت قیام جمهوریة آذربایجان السوڤیتیة. و أعلن لینین في 29 نیسان انتصار الحکومة السوڤیتیة في باکو («المجموعة الکاملة لمؤلفاته» 40/332). و أرسل نریمان أوف رئیس اللجنة الثوریة في شهر أیار 1920 م رسائل و برقیات الی لینین أخبره فیها عن استمرار النضال من أجل استقرار سیادة السوڤیت في جمهوریة آذربایجان (عزیز بک أوف، 162). و بعد استقرار الحکم السوڤیتي في جمهوریة آذربایجان تم شحن کمیات کبیرة من النفظ و بشکل منظم الی روسیا السوڤیتیة و اعتبر لینین شحن نفط باکو الی روسیا السوڤیتیة أمراً مهماً جداً (ن. م، 166) وفي أواخر شهر نیسان أوفد سر بروفسکي رئیس شؤون النفظ في روسیا السوڤیتیة الی باکو. فتولی بعد فترة قصیرة رئاسة شرکة نفط آذربایجان (ن. م، 167). و قدتم في تلک السنة اتخاذ الاجراءات اللازمة للاسراع في شحن نفط باکو الی روسیا (م. س). وبعد أیام أي في 18 أیار 1920 م هاجم الأسطول الروسي السوڤیتي بندر (میناء) أنزلي ودمر القاعدة العسکریة للحرس الأبیض (أفراد القوة البحریة) في المیناء المذکور (فخرائي، 233). و أقیمت في أیار 1920م أول انتخابات لمجالس باکو و جمهوریة آذربایجان السوڤیتیة الاشتراکیة المؤلفة من ممثلي العمال و الجنود و القوة البحریة الحمراء؛ قره‌باغ و کذلک نوري باشا القائد السابق للقوات الترکیة مع أفراده و مجموعة من الداغستانیین. و قام الممثلون الأتراک بقیادة کاظم‌بیگ بانتفاضة في منطقة شوشا (عزیز بک‌أوف، 177). کما حدثت ثورة في و تم انتخاب 650 ممثلاً لعضویة مجلس باکو الذي بدأ أعماله في تموز 1920م (عزیز بک‌أوف، 173). و أرسل لینین الذي کان یترأس مجلس مفوضي الشعب السوڤیتي الروسي، برقیة الی الحکومة البلشفیة الحدیثة العهد أید فیها الاسم الجدید الذي اطلق علی هذه المنطقة (دائرة‌المعارف السوڤیتیة الکبری، 1/255). و أسس المعارضون للحکومة الجدیدة في مدینة تفلیس مرکزاً للنضال ضدحکمة آذربایجان السوڤیتیة الاشتراکیة، حیث شارک فیها مناوئو الحکومةالجدیدة من مدینة گنجة شارک فیها جمع من الضباط الأتراک. وفي تشرین الأول 1921م أعلنت الحکومة الترکیة حمایتها لهذه الجمهوریة الفنیة مقابل إخلاء قارص. (بروکلمان، 693). وتم بعد تأسیس جمهوریة آذربایجان مصادرة أملاک و عقارات الخانات والبیگات و أصحاب الأراضي کما تم مصادرة أوقاف المساجد والکنائس و غیرها وغدت ملکاً للدولة. وقد بلغت مساحة الأراضي المصادرة أکثر من 1،300،000 دسیاتین [یعادل الدسیاتین 09/1 هکتار] (دائرة‌المعارف السوڤیتیة الکبری، 1/255). کما أممت الغابات و المناجم و المیاه، و منشآت صید الأسماک و منشآت الملاحة في بحر الخزر والمصارف و مؤسسات النقل و المواصلات و غیرها. وتمت المصادقة في 19 أیار 1921م في أول مؤتمر لمجالس جمهوریة آذربایجان السوڤیتیة الاشتراکیة علی أول دستور للجمهوریة المذکورة (ن.م). وفي 12 آذار 1922م وقعت معاهدة الاتحاد الفدر الي بین آذربایجان السوڤیتیة و أرمینیة و جیورجیا و کانت آذربایجان السوڤیتیة منذ 12 آذار 1922م و حتی 5 کانون الأول 1936م عضواً في اتحاد جمهوریات السوڤیتیة الاشتراکیة لماوراء القفقاس. وأعلن الاتحاد المذکور بعد تأسیسه في 30 کانون الأول 1922م انضمامه لاتحاد الجمهوریات السوڤیتیة الاشتراکیة لماوراء القفقاس. وأعلن الاتحاد المذکور بعد تأسیسه في 30 کانون الأول 1922م انضمامه لاتحاد الجمهوریات السوڤیتیة. و أصبح کل من مقاطعة قره‌باغ الجبلیة في 1923م و جمهوریة نَخجَوان في 1924م جزءاً من أراضي جمهوریة آذربایجان السوڤیتیة. و أصبح کل من مقاطعة قره‌باغ الجبلیة في 1923 م و جمهوریة نَخجَوان في 1924م جزءاً من أراضي جمهوریة آذربایجان السوڤیتیة (ن.م). وفي 1936م حل اتحاد الجمهوریات السوڤیتیة الاشتراکیة لماوراء القفقاس. وانضمت کل من الجمهوریات الثلاث في الاتحاد الفدر الي – بصورة منفصلة – الی جمهوریات الاتحاد السوڤیتي. و تمت المصادقة في 14 آذار 1937م علی الدستور الثاني لجمهوریة آذربایجان السوڤیتیة الاشتراکیة ولایزال نافذاً حتی الیوم (ن.م).

المصادر

بروکلمان، کارل، تاریخ الشعوب الاسلامیة، تجـ : نبیه أمین فارس و منیر البعلبکي، بیروت، دارالعلم للملایین، 1984 م؛ دانشنامۀ ایران و اسلام؛ دائرة‌المعارف السوڤیتیة الکبری (بالروسیة، ط 3)؛ رضا عنایت‌الله، آذربایجان و ارّان (آلبانیاي قفقاز)، تهران، ایران زمین، 1360 ش؛ فخرائی، ابراهیم، سردار جنگل، تهران، جاویدان، 1351 ش؛ کسروي أحمد، شهریاران گمنام، تهران، أمیرکبیر، 1335 ش؛ و أیضاً:

Aliev, K. G., “K Voprosu ob istochnikakh i literature po istorii drevney Kovkazskoy Albanii”, Voprosy istorii Kavkazskoi Albanii, ed. IgrarAliev, Baku, izdatelstvo An Azerb. SSR, 1962; Azizbekova, P., Sovetskaia Rossiia i borba za uprocheaie vlast Sovetov v Zakavkazie, Az. gos. Voennoe izdatelstvo, Baku, 1969; Bartold V. V., Sochineniia, Moskva, izdatelstvo Nauka, 1965; Benigsen A., Musulmane V SSSR, Paris, 1983; Ibragimbeili, Khaddzi Murat, Rossia i Azerbaidzan V Pervoi tretie XIX veka, (iz Voiennopoliticheskoi istorii), Moskva, Nauka, 1969; Istoriia Azerbaidzana, Baku, 1958; Kratkaia Geograficheskaia Entsiklopediia, Moskva, 1960, Vol. 1; Latishev, V. V., Zametki o Kavkazskikh nadpisiakh, Sint. Petersburg, izvestia imper. arkheol. Komis., 1904, No. 10; Lenin, V. I., Polnoe Sobranie Sochinenii, izdanie piatoe, Moskva, izdatelstvo politicheskoi literatury, Vols. 40.

عنایت‌الله رضا