مقاله

نتیجه جستجو برای

فهرست زلزله‌ها و مصایب «طبیعی» در ایران دایما طولانی‌تر می‌شود اما این امر با توجه به موقعیتی شناخته شده از جغرافیا و اقلیم این کشور چندان «غیر طبیعی» نیست.

( ادامه مطلب )

آقاي حميدزاده كه رياست كميته نظارت بر بخش كتاب نمايشگاه بين‌المللي بيست و ششم كتاب را عهده‌دار است، در تازه‌ترين اظهارنظرش از آيين‌نامه‌يي خبر دادند

( ادامه مطلب )

فریدریش ویلهلم نیچه (۱۸۴۴­‏-‎۰۰‎‏۱۹) را فیلسوفِ فرهنگ نامیده اند، زیرا درگیریِ اصلیِ اندیشه‌یِ او با پیدایش ‏و پرورش‌ و دگرگونی‌هایِ تاریخیِ فرهنگ‌هایِ بشری ست، به‌ویژه نظام‌هایِ اخلاقی‌شان.

( ادامه مطلب )

تاریخ مطبوعات ایران را که ورق می‌زنیم، به‌ندرت مدیران و سردبیرانی می‌یابیم که بیش از سه‌دهه عمر بر سر انتشار یک نشریه گذارده‌اند.

( ادامه مطلب )

از وقتی دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی منتشر شده در حقیقت، افق‌های جدیدی برای تحقیقات مربوط به علوم انسانی در ایران باز شده که نتایج آن را به‌خصوص در رساله‌های فوق لیسانس و دکتری دانشگاه‌ها بیشتر از جاهای دیگر می‌بینیم و به‌ویژه در این 20 سال اخیر که تعداد زیادی رساله در اطراف همین موضوعاتی که در دایرة‌المعارف طرح شده، پدید آمده است.

( ادامه مطلب )

نگاهی به سومین مجله ارومیه

( ادامه مطلب )

روزنامه سعادت بشر

( ادامه مطلب )

متخصصان اغلب اوقات تعامل هنر و دین را، که هنوز دارای ماهیتی کاملاً روشن نیست، از طریق روش‌شناسیهای «انعطاف‌پذیر» و درک‌شدنی [و به‌کاررفته در موضوعات مشابه]، تحقیق و مطالعه کرده‌اند. آنان در ادامة کار به بررسی گسترة روش‌شناختی رویکردها، زبانهای فنی، و سؤالها و مسائل پرداخته و چگونگی بسط یافتن موضوع را از طریق مطالعة دین بررسی کرده‌اند. مانع اصلی کار محققان، نبودن متدولوژی محوری‌ای بوده است که مقبول و منفرد و مختص به خود باشد، یا حتی متدولوژی‌ای که [با چشم‌پوشی از بعضی ویژگیهای لازم بتواند برای این مبحث میانرشته‌ای] به اشتراک گذارده شود. مصطلحات فنی متنوع و متدولوژیها[یی که در اینجا به‌کار رفته‌اند] مشتمل بر ـ‌و نه محدود به‌ـ تاریخ هنر، تصویرشناسی عملی و نظری، تاریخ فرهنگی، تاریخ کلیسا، اخلاق، تاریخ دین، مطالعة مناسک و مراسم، ادیان تطبیقی، و الهیاتند. اولین ویژگی در زوجیت هنر و دین که مطرح شدن آن را به‌عنوان یک رشتة مطالعاتی مهم مفهوم می‌بخشد و آن را ایجاب و توجیه می‌کند، این است که شناخت ارتباطِ هنر و دین اساساً رشته‌ای چندزمینه‌ای [و به‌عبارت‌دیگر جزو مطالعات میان‌رشته‌ای] است، و از جهاتی مانند مایه‌های موضوع، نبود مختصات جغرافیایی، محورهای دینی، و زبان فنی گستردگی دارد.

( ادامه مطلب )

ورود به سایت

مرا به خاطر بسپار.

کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما

کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور

کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:

ثبت نام

عضویت در خبرنامه.

قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید

کد تایید را وارد نمایید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.: