کلام

فیلتر
نسخ تحریری، عبدالغفور دولابی، 15 شعبان 1312ق، در مسجد قلعۀ شهر کرکوک، سربندها و نشانه‌ها و خط روی متن به سرخی، با یادداشت خرید سیدمحمدهادی هاشمی صولجی.
از منوچهر فرزند گُشْنْ جَم زادسْپَرَا، که با مقام هیربد و رئیس روحانی پارس و کرمان، در نیمۀ دوم سدۀ سوم ق/9م می‌زیسته و از هموست: «نامه‌ها» (هف‍‌ ).
از حاج محمدحسین بن حاج حسون ترک نجفی، که در بغداد می‌زیسته است و ...
از ناشناس. در ص. ع. به نام «اسرار خلقت» نامیده شده است. عقایدی ست با دید شیعی، در آن از «توحید مفضل»، «کافی» کلینی و «انوار النعمانیة» سید نعمت‌الله جزایری (1050-1112ق) نام برده شده است. بخشبندی نشده.
آغاز برابر و انجام افتاده: و در اطراف دیگر جهات چهارگانه.
از جلال‌الدین عبدالرحمان سیوطی (849-911ق). در دیباچه می‌گوید: این برآوردن وعده‌ای است كه در خطبۀ كتاب «البرزخ» داده بودم، كه كتابی دربارۀ آخرت و رستاخیز بنگارم.
از مجلسی دوم، محمدباقر (د 1110ق).
آغاز: قال المصنف، رحمة الله. اما بعد حمد واجب الوجود علی نعمائه. لایبعد ان یقال فی ترک الموصوف ... ایماء لطیف الی ما سیجئ من صفاته تعالی حین ذاته...
از عباس (چنین) بن سیدشریف معین‌الدین، مشهور به میرزا مخدوم حسینی حسنی شریفی جرجانی، سپس شیرازی.
از مولا خالد نقشبندی، به آنچنانكه در پایانۀ نسخه آمده است، كه بایستی همان ضیاءالدین خالد بن احمد كرد، از مردم سلیمانیه و بغداد (1190-1242ق/1776-1826م) باشد.
از علم‌الهدی، صفی‌الدین ابوتراب مرتضی بن داعی بن قاسم حسینی رازی، از سدۀ ششم ق، و گفته شده از جمال‌الدین ابوعبدالله محمد بن حسن (حسین) رازی، نگارندۀ «نزهةالکرام و بستان العوام» (نسخه‌ها، 2/852) است، که خود در آن از این نگاشتۀ خویش نام برده است، و نیز به خواجه نصیرالدین طوسی و ابوالفتوح رازی نیز نسبت داده شده که درست نیست.

ورود به سایت

مرا به خاطر بسپار.

کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما

کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور

کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:

ثبت نام

عضویت در خبرنامه.

قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید

کد تایید را وارد نمایید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.: