کلام

موضوع بندی

جستجوی الفبایی

جواب مسائل محمدصادق(2)

از همان حاج محمد کریم خان (نك‍ : بالا)، در پاسخ همان حاج محمدصادق پیشگفته. پرسشی است در چهار بخش، (در مجموع، بخشی از 11 پرسشی است كه در «فهرست مشایخ»، 470 نشان داده شده است.

اصول الدین

از عبدالرسول بن کمال‌الدین حلی، که در 15 ع 2/1380ق به نگارش آن پرداخته است. عقاید است با دیدی شیعی.

جواب مسائل میرزا محمدعلی نوری

از مهدی بن اسدالله، به دستور حاج محمد بن حاج محمد كریم خان كرمانی (1263-1324ق/1847-1906م)، در پاسخ میرزا محمدعلی بن محمدحسن نوری، مشهور به ناظم الشریعة، كه در همدان می‌زیسته است.

روایت های پهلوی

از ناشناس. در نسخه‌های خطی آن همراه با متن «دادستان دینی» منوچهر (هف‍‌ ) است، و بر حسب سنت، این کتاب را «روایت» به گونۀ مفرد نامیده‌اند ]تفضلی[.

جواب مسائل همدانیان

از حاج محمد بن حاج محمدكریم خان كرمانی (1263-1324ق/1847-1906م).

الاعتقادات. خراسانی، نک‍ : العقاید.

چهل بابی

از ناشناس. عقاید است با دید شیعی، 40 «باب» است دربارۀ آخرت.

روضات الجنات فی اصول الاعتقادات

شاید از حسن کافی آق حصاری (951-1025ق/1544-1616م) که کتابی بدین نام و در این زمینه از وی یاد شده است، که در 1014ق/1605م به انجام رسانده است.

الحاشیة علی حاشیة شرح العقاید؛ الحاشیة علی حاشیة الخیالیه

از «یوسف القاضی السنندجی» به آنچنانکه بر فراز نسخه به خامۀ نویسنده آمده است. حاشیه‌ای است بر «الحاشیة علی شرح العقاید النسفیة» (نک‍ : هف‍‌ ) احمد بن موسی خیالی بر «شرح العقاید النسفیة».

از مجلسی دوم، محمدباقربن محمدتقی (1037-1110ق/1627-1698م). در مشهد خراسان، در یک شب، در اواخر محرم 1086ق، در 2 «باب» ساخته است: 1. فیما یتعلق باصول العقاید، 2. فیما یتعلق بکیفیة العمل، و سربندهای کوچکتر «اعلم».