پس از شهادت يازدهمين اختر تابناك آسمان امامت، و ولايت، حضرت امام حسن عسكري(ع) در هشتم ربيع الاول سال 260 قمري، حضرت بقيه اللَّه الاعظم امام مهدي(عج) سكاندار امت مسلمان گرديد و به امر خداوند متعال از ديدهها پنهان گشت. نهم ربيع الاول سال 260 ه . ق، برابر با آغاز امامت آن امام بزرگ و اميد مستضعفان جهان ميباشد.
متفكر و انديشمند بزرگ مسلمان، آيتاللَّه شيخ محمد مهدي شمس الدين، در نيمه شعبان سال 1353 ق برابر با 1312ش در نجف اشرف به دنيا آمد. وي پس از دوران كودكي، مقدمات علوم ديني را فراگرفت و پس از پشت سرگذاشتن سطوح عاليه، در درس خارج حضرات آيات: سيد محسن حكيم و سيد ابوالقاسم خويي به مقامات بالاي علمي دست يافت.
ابوالقاسم سحاب در ۱۹ فروردین‌ماه ۱۲۶۶ش در یک خانواده دهقانی در قریه فم تفرش به‌دنیا آمد. در سه سالگی به مکتب‌خانه آخوند ملاحسین شاهمیری رفت و با استعداد شگرفی که داشت، در مدت کوتاهی دروس مقدماتی را فراگرفت. سپس در محضر دیگر علمای تفرش، شادروانان امامی و سیدعلی‌اکبر سجادی، به فراگرفتن فقه و اصول و زبان‌های عربی و فرانسه اهتمام کرد.
رئیس سازمان محیط زیست کشور گفت: در طی ده سال گذشته ایران در رده بندی های جهانی و منطقه ای، شاخص های محیط زیستی 61 پله سقوط کرده است که البته شاخص های ملی ما نیز همین موضوع را تایید می کند.
شيخ‌العارفين سيدصفي‌الدين اردبيلي خلف صالح حمزه بن امام موسي كاظم (ع) موسس ايران جديد پس از اسلام، در ادامه طريق انبيا و اوصيا نهضتي بنيان نهاد كه امروز به ما رسيده است.
مطالعه تاريخ به ما مي‌گويد كه انديشه عارفان واصل به اهل بيت(ع) به دليل توفيقات الهي، از گستره شعاع و بردي بي‌نظير برخوردار بوده و منشا بروز و ظهور قدرت سياسي و فرهنگي و تمدن‌سازي مهمي در طول تاريخ ايران بوده است و از اين جهت حضرت امام خميني(ره) و شيخ صفي‌الدين اردبيلي به عنوان دو عارف نامي، داراي اين شاخصه بوده‌اند.
صفحه اول روزنامه های امروز پنجشنبه 19 دی
فتوت و مردانگي شرط عرفان و تشيع است و اين ويژگي در شيخ صفي‌الدين اردبيلي ديده مي‌شود و بايد توجه داشت كه فتوت اساس جهاد اكبر و اصغر است.
قصد اين است كه نشان دهيم نظام آموزش عالي در ايران ساختارهاي خود را متناسب با ظهور استعدادها و علايق دانشگاهيان همسو و سازگار نكرده است.
هرچند کتاب «قبله عالم» نوشته عباس امانت (ترجمه حسن کامشاد، تهران: انتشارات کارنامه) آن‌گونه که نویسنده آن در دیباچه خود بر ترجمه فارسی کتاب آورده است، بر آن است تا «وجهی از تحول فرهنگ سیاسی ایران و ناکامی‌های ناشی از درگیری با معضل تجدد را در سرگذشت شخصیت بغرنجی چون ناصرالدین‌شاه نشان دهد»،
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید