اخبار

نتیجه جستجو برای

محمود شالویی از برگزاری همایش بزرگداشت حکیم فردوسی در سطح ملی و بین‌المللی در روز ۲۵ اردیبهشت‌ماه مصادف با روز بزرگداشت این حکیم بزرگ پارسی خبر داد.

( ادامه مطلب )

طرح مستندنگاری و پژوهش در کتیبه آرامگاه و سنگ مزار میر ابوالقاسم فندرسکی و سنگ مزار مشاهیر مدفون در این آرامگاه از سوی گروه پژوهشی متون دوران اسلامی پژوهشکده زبان‌شناسی، کتیبه‌ها و متون انجام شد.

( ادامه مطلب )

از روحانیان تأثیرگذار دورۀ نوجوانی ما مرحوم سید رضا صدر، امام‌جماعت مسجد امام حسین در میدانی بود که امروزه، به همین نام خوانده می‌شود. او جدای از مراتب بالای علمی، فقهی و حکمی، قلمی بسیار شیوا و شیرین داشت. کتاب «حسن یوسف» از آثار خواندنی او در آن سال‌ها به شمار می‌رفت که با عباراتی مؤثر و پرجاذبه خواننده را تا پایان با خود همراه می‌کرد؛ نثری به این زیبایی برای کسی با این تراز حوزوی بی‌نظیر بود.

( ادامه مطلب )

منظور از محنه در اینجا عبارت از دستگاه تفتیش عقایدی است كه با همكاری معتزله به دستور مامون در اواخر حكومتش برای امتحان مخالفان عقیده حكومت به وجود آمد و تا زمان روی كار آمدن متوكل ادامه یافت.

( ادامه مطلب )

علی ایلنت، در مجموعه سه جلدی «روایت نام‌آوران» به روایت زندگی و زمانه چهره‌های ماندگار ایران در حوزه‌های ادبیات، علوم انسانی و ایران‌شناسی از زبان خودشان پرداخته است.

( ادامه مطلب )

آقامحمد خان قاجار را به‌عنوان یکی از تاثیرگذارترین و البته خون‌ریزترین‌ پادشاهان ایران می‌شناسیم؛ کسی که به گفته نویسنده کتاب «آخرین فاتح ایلیاتی ایران» ترحم و گذشت را جزو فضایل ضروری نمی‌دید.

( ادامه مطلب )

این پژوهش به دنبال پاسخ به این سؤال بوده است که مدارس به شکل امروزی از چه دورۀ تاریخی در ایران شکل گرفتند؟ این مدارس در بستر چه شرایط اجتماعی و فرهنگی ظهور کردند و در پی پاسخ به چه نیازهایی بودند؟

( ادامه مطلب )

موزه قرآن آستان قدس رضوی تابلوی تمام نمای حرم مطهر رضوی است که هر اثری از آن بیانگر بخشی از تاریخ تمدن کتاب آرائی، تاریخ خط، نقاشی، تذهیب، تجلید، کاغذسازی و تاریخ تطور وتحول تمدن میراث مکتوب بشری است.

( ادامه مطلب )

نشست تخصصی «گیاهان مقدس؛ واکاوی اهمیت گونه‌های گیاهی در فرهنگ ایران» به‌مناسبت روز درختکاری و هفته منابع طبیعی، 15 اسفندماه ۱۴۰۱، توسط مرکز اسناد فرهنگی آسیا به صورت مجازی برگزار شد.

( ادامه مطلب )

در ایران قدیم سوارى اختصاص به طبقه خاصى داشت، هر کس نمی‌‏توانست خود را در شمار این طایفه قرار دهد. اسواران ابناى خاندان‌ها بودند. خانواده‌‏هایى در ایران بودند که سلسله نسب آنان تا عصر قدیم و دوره «پهلوانى»، بلکه بالاتر یعنى دوره هخامنشى می‌‏کشید.

( ادامه مطلب )

ورود به سایت

مرا به خاطر بسپار.

کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما

کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور

کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:

ثبت نام

عضویت در خبرنامه.

قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید

کد تایید را وارد نمایید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.: