اخبار

شمارۀ 121 مجله اطلاعات حکمت و معرفت با موضوع «فلسفه عکاسی» منتشر شد. اولین و دومین دفتر فلسفه عکاسی در شماره 96 (فروردین ماه 1393 ) و شماره 120 (فروردین 1395) به ترتیب دفترهای اول و دوم این موضوع را به خود اختصاص داده بودند. اکنون سومین دفتر «فلسفه عکاسی» با شش نوشتار به دبیری منیره پنج تنی منتشر شده است.

غزلهای سعدی بر اساس مذهب عشق است. در غزلی که در اینجا شرح داده می شود سعدی از عشقی سخن می گوید که در ازل با جان آدمی پیوند یافته است و چون به این جهان می آید به درد فراق مبتلا می شود. سعدی از این عشق ازلی به باده ای تعبیر می کند که خمار آن در دوران فراق این جهانی او را طالب نوشیدن جامی دیگر از آن می کند. اما ساقی این جام را در ازای سعی و عمل نمی دهد. کاری که عاشق باید بکند افتادگی آموختن است و ترک گله از یار کردن.

نشست «بازاندیشی میراث فکری ما؛ نقد دیدگاه نو معتزله به سنت» به همت انجمن علمی علوم اجتماعی اسلامی برگزار می‌شود.

دکتر کوروش کمالی در مراسم شب سعدی گفت که سعدی را به دلیل توانایی زیادش در ادبیات و شاعری پادشاه سخن می‌نامند و به همین دلیل است که مردم دنیا اعجاز سعدی در کلام و آفرینشش را در خلق کلام می‌ستایند. همچنین آیت‌الله اسدالله ایمان عنوان کرد که سعدی شاعری توانمند است اما شاعری تنها خصیصه او نیست.

کتاب «گفتمان فلسفه عربی» با حمایت بنیاد مطالعات اسلامی روسیه در انستیتو فلسفه مسکو با حضور اسلام شناسان و محققان روس برگزار شد.

احمد ابراهیمی، دبیر نهمین کنگره شعر آئینه نبی (ص) گرامیداشت مقام والای حضرت علی اکبر (ع)، از تمدید مهلت ارسال آثار به این کنگره خبر داد.

«مکتب اخلاقی عرفانی نجف؛ مکتب عرفانی ملاحسینقلی همدانی» عنوان کتابی است که محمود شیخ تالیف آن را بر عهده داشته است. این اثر پانزدهمین کتاب از مجموعه «عرفان» پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی است.

غلامرضا جمشیدنژاد اول، مصحح و پژوهشگر پیشکسوت تاریخ تمدن اسلامی معتقد است:‌ «برخی رسائل شیخ بهایی در دوران معاصر می‌تواند بستر مناسبی برای تالیف در رشته فلسفه اسلامی باشد.» به گفته وی، شیخ بهایی آخرین شخصیت اسلامی در علوم عقلی و نقلی است.

سیزدهمین روز ماه رجب، مزین به نام مبارک نخستین ستاره آسمان امامت، مولی‌الموحدین حضرت علی (ع) است. مصطفی دلشاد تهرانی به مناسبت این روز درباره آسیب‌های پژوهش در حوزه سیره اهل بیت (ع) گفت: انتقال مطالب خلاف واقعیت و جعل به نام پیشوایان دینی، ظلم بزرگی به پیشوایان دین، دین و دینداری است.

رئیس حوزه هنری با بیان اینکه این مرکز در فعالیت‌هایش به سراغ کارهای بر زمین مانده می‌رود تصریح کرد: هنرمندان بدون اخلاق جایی در حوزه هنری ندارند.