اخبار

حجت الاسلام علیرضااعرافی (رئیس جامعةالمصطفی العالمیه) : مفروض ما این است که اسلام دین تمدنی است و می تواند بشریت را در همه ساحت ها به شکل نظام وار هدایت کند و همچنین مفروض ما این است که انقلاب درصدد تحقق گفتمان تمدنی و بازتولید گفتمان اسلامی است.

با کنار رفتن مترجمان مجرب عملا انتقال تجربه به نسل جوان قطع می‌شود. در نتیجه با فضایی روبه‌روییم که از مترجمان کارکشته خالی شده است

مرگ شناسي با سلامت روان شناختي كسان درگير با فرآيند مردن اعم از افراد، خانواده ها، جوامع و فرهنگ ها سرو كار دارد. بنابراين مرگ شناسان توجه خود را به تمام جنبه هاي مرگ، زيستي ، روان شناختي و اجتماعي معطوف مي كنند.

عنایت‌الله رضا نیز یکی از این انشعابیون است با کوله‌باری از رنجش و گزش. او در اوایل این قرن و در خانواده‌ای میانه‌حال بالید و چون دیگر همگنان که سری در تفکر داشتند، در دهه پرشر و شور 1320 به حزب توده ایران گرایش یافت.

آلدو روسی می گوید «شهر، خاطره‌جمعی سکنه آن است و مانند خاطره با اشیا و مکان‌ها گره می‌خورد. شهر، مکان خاطره جمعی است. بنابراین پیوند میان مکان و شهروندان به تصویر مسلط شهر، تصویر معماری و منظر تبدیل شده و به‌ سان مصنوعات معینی به بخشی از خاطره شهر مبدل می‌شود و ایماژهای جدیدی ظهور می‌کند...»

یافتن مفهوم تراژدی و اینکه تراژدی چگونه آغاز می‌شود، برای هایدگر بسیار اهمیت دارد. قهرمان با عاشق متفاوت است. روح‌های قهرمان آن روح‌هایی هستند که در «قساوت تراژیک»، به خویش آری می‌گویند. به تعبیر هایدگر قهرمان تراژدی کسی است که امر همزمان را تاب بیاورد.

بعد از دوران صفویه اروپاییان سفرنامه‌نویسی را به ایرانی‌ها آموختند. از این دوران بود که ارتباط مغرب زمین با ایران و ارتباط ایرانی‌ها با جهان و دنیای غرب بیشتر شد.

یکی از مهم‌ترین اهداف اصحاب دایرةالمعارف کم کردن فاصله بین عامه مردم و نخبگان جامعه است. پس از انقلاب اسلامی خوشبختانه جنبش دانشنامه نویسی در ایران رونق بسیاری گرفت.

بعد از انقلاب تصميم گيرندگان حوزه فرهنگي كمتر از متخصصين حوزه علوم انساني هستند و بيشتر در حوزه فناوري تخصص و تجربه دارند و نقش علوم انساني تضعيف شده است. چنانچه اين وضعيت تداوم يابد به فرهنگ ما آسيب وارد مي شود. علوم مثل ظروف، به هم پيوسته و مرتبط با هم هستند.