اخبار

در این دوره‌ی آموزشی رمانتیسیسم آلمانی با تاکید بر ارتباط فلسفه و ادبیات و آشنایی با برجسته‌ترین نمایندگان و آثارشان بررسی می‌شود. در ابتدا نحوه‌ی شکل‌گیری این جنبش با تمرکز بر اندیشه‌های روسو و کانت از سویی و شیلر و گوته‌ی جوان از سوی دیگر تشریح می‌شود. روسو و کانت هیچ‌یک رمانتیک نبوده‌اند ولی این جنبش بدون این دو راه نمی‌افتاد. شیلر و گوته‌ی جوان هم در جنبش طوفان و تنگنا پیش‌قراول جنبش رمانتیک بوده‌اند. رنج‌های ورتر جوان، راهزنان و برخی نمایشنامه‌های دیگرِ این دو، بستر اصلی ظهور این جنبش هستند.

«تفسیر عرفانی» خوانش خاصی از قرآن است که طی آن، معنا در ظرف ذهن شکل می‌گیرد. واقعیت این است که ذهن ما، ظرفیت و شکلی دارد و ذهنیت ما همان ظرف است؛ وقتی آیات قرآن وارد ذهن می‌شود، معنا، صورت آن ظرف را می‌گیرد. ظرف ذهن، خود از سه مفهوم اساسی و کلیدی تشکیل شده است که عبارتند از: «خدا»، «انسان» و «عالم» یا به عبارتی، «نسبت انسان با خدا» با «نسبت انسان با انسان» و «نسبت انسان با عالم». این سه مفهوم اساسی و کلیدی کمابیش مطابقت دارد با سه اصلی که ما با عنوان اصول دین می‌شناسیم؛ توحید، نبوت و معاد.ظرف ذهن، ثابت نیست و در طول تاریخ تغییر می‌کند، این تغییر هم بر اساس سه مفهوم «خدا»، «انسان» و «عالم» و برداشتی که از سه اصل توحید، نبوت و معاد داریم، شکل می‌گیرد.

هانری کربنشاید هیچ مستشرقی به اندازه هانری کربن در نقد شرق شناسی نکوشیده باشد. حقیقت این است که کربن یک شرق شناس نبود بلکه مستشرق به معنی اشراقی کلمه بود. کربن از چشم اندازی فراتر از پژوهش های تحقیقی به مسئله نگاه می کند. از نظر او انحرافی که در معرفت شناسیِ غربی در طی سالیان متمادی رخ داده است، باعث گردیده حقیقت را چیزی جز آنچه می پندارند ندانند. از سوی دیگر کربن اعتقاد دارد که نظریه تعطیل مبتنی بر خردگرایی دوره روشنگری است، و گرفتار خردی که هر چیزی منافی با عقل تجربی و استدلالی را به کنار می نهد. بنابراین کربن تأکید می کند که «باید هرگونه پیش داوری خردگرایانه را … به کنار نهیم».

25 مرداد 1373 سیداحمد فردید فیلسوف شهیر ایرانی درگذشت. اما سیداحمد مهینی‌یزدی - که بعدها نام خویش را به فردید تغییر داد - از آن دست فیلسوفانی بود که حتی مرگ نیز باعث نشد جدال بر سر آرا، اندیشه‌ها، ویژگی‌ها و سکنات او پایان پذیرد. فردید به شکلی باورنکردنی در میان نقدها و بحث‌های گوناگون موافقان و مخالفان گم شد و هنوز چهره درستی از خود او به دست نیامده است.

کاظم چلیپا هنوز هم به‌دنبال آرمان‌هایی در مورد انسان معاصر و هویتش است. او فرزند حسن اسماعیل‌زاده، یکی از هنرمندان شناخته‌شده نقاشی قهوه‌خانه‌ای، است و نقاشی را به صورت آکادمیک تا مقطع دکترا ادامه داد. چلیپا که در زمان انقلاب، دانشجویی ٢٢ساله بود، جزء گروهی از هنرمندان به‌شمار می‌رود که از آنها با عنوان هنرمندان انقلاب یاد می‌شود. هرچند خودش می‌گوید این دسته‌بندی‌ها و فضایی که تعارضاتی را به وجود آورده بود، ربطی به هنرمندان نداشت و هنرمندان انقلاب فقط کارشان را انجام می‌دادند بدون اینکه با دیگر هنرمندان اختلافی داشته باشند.

هدف نهایی و غایت مطلوب نظام حقوقی تأمین آزادی فردی است؛ آسایش و توسعه و کمال انسان هدف‌های پست‌تر از هدف اصلی است. در جامعه اشخاص با اراده آزاد، دو گروه مهم از قواعد حقوق حکومت می‌کند:۱٫قواعد ناظر به احترام به شخصیت دیگران؛ ۲٫ قواعد لازم برای تأمین تعاون.

پیشینه حضور عیاران، روحیه جوانمردی و شکل‌گیری نهاد فتوت در ایران، به روزگاران کهن تاریخ این سرزمین ایران و دوران باستان بازمی‌‌‌گردد. با نظر به اصول اخلاقی و تکاپوهای عیاران یا جوانمردان در پهنه تاریخ ایران می‌توان دریافت حضور آنان از جمله عوامل گسترش و استحکام پیوندهای اجتماعی به شمار می‌آمده است. با آغاز اسلامی شدن فرهنگ ایران با وضعیتی روبه‌روییم که در آن، عیاران به گونه‌‌‌ای فعالانه در جای‌جای تاریخ ایران حضور دارند.

«ارنست اورسل»، جهانگرد بلژیکی، سفرنامه‌ای پرآوازه درباره ایرانیان دارد. او در جولای سال ۱۸۸٢ میلادی برابر با ١٢٦٠ خورشیدی از پاریس با قطار حرکت کرد و با دوست خود به نام اوتیلن از راه باکو به انزلی وارد شد. اورسل در بازگشت، کتابی با نام «قفقاز و ایران» منتشر کرد. علی‌اصغر سعیدی، بخش‌های مربوط به ایران را از کتاب او با نام «سفرنامه اورسل» به فارسی برگرداند و با همکاری انتشارات زوار منتشر کرد.

تاریخ‌پژوه آدام اولئاریوس دانشمند آلمانی، مسافر خاورزمین و عضو هیات بازرگانی فردریک بود که در سال ۱۶۰۳میلادی برابر با ٩٨١ خورشیدی در منطقه آشرس لبن در خانواده یک کفاش زاده شد. او تحصیلات مقدماتی را در زادگاه خویش به پایان رسانید. سپس برای تحصیلات عالیه به دانشگاه لایپزیگ وارد شد و الهیات، فلسفه، ریاضیات و فیزیک را در آنجا فراگرفت. اولئاریوس در ۱۶۳۳ میلادی برابر با ١٠١١ خورشیدی در دربار فردریک سوم به عنوان کتابدار و حسابدار منصوب شد.

صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه 25 مرداد