کهنه یادداشت

نتیجه جستجو برای

حماسه ملی ایران آمیزه ای است از اسطوره و تاریخ. انبوهی از داستان های پهلوانی ایران باستان که بیشترشان سرشت و پیشینۀ اساطیری دارند و گونه های جدید و نو پرداختۀ افسانه های کهن اند و مبالغی اخبار پراکندۀ تاریخی که آنها نیز اغلب با افسانه آمیخته و به شیوۀ حماسی بازگو شده اند.

( ادامه مطلب )

در سلطنت جدید ساسانی تقسیم اهالی به طبقات همان تقسیم اجتماعی است که در نوشته های مذهبی دیده می شود با جزئی تغییرات. در نوشته های مذهبی اساسا از سه یا چهار طبقه مردم اسم برده شده است.

( ادامه مطلب )

آشنائی من با سعید نفیسی از 1297 خورشیدی و همکاری من با او از 1304 آغاز شد. در آن تاریخ من معلم مدرسۀ حقوق و دارالمعلمین بودم و پس از نمایندگی در مجلس مؤسسان (در آذر ماه 1304) ریاست کابینۀ وزارت فواید عامه را موقتاً بر عهده گرفته بودم.

( ادامه مطلب )

تاریخ علم را در این تردید نیست که وضع و تدوین منطق محصول دوره های متأخر تمدن و فرهنگ بشری است، و این بدان معنی نیست که دانشمندان و متفکران دوره های قدیم با بررسی های منطقی و راه و روش فکر و استدلال و استنتاج بکلی بیگانه بوده اند

( ادامه مطلب )

در مقاله ای که به مناسبت تشکیل نخستین کنگرۀ ایرانشناسان از نویسندۀ این سطور انتشار یافت این مطلب عنوان شده بود که آثار فرهنگی ایران در حملۀ اعراب چنانکه معروف است یکباره از میان نرفت؛ بلکه بسیاری از آن آثار تحول یافت و از صورتی ایرانی به کسوت عربی درآمد و به تدریج در فرهنگ و تمدن عربی و اسلامی تحلیل رفت

( ادامه مطلب )

در تاریخ ایران کهن، آنجا که روایات باستانی و تاریخی به هم می آمیزد، اواخر سلسلۀ کیانی و اوایل سلسلۀ هخامنشی است.

( ادامه مطلب )

از روی توجه به حفریات و نظریات باستان‌شناسان و آگاهی به گذشت تمدن‌ها و مشاهده‌ آثار بازمانده و بررسی آن‌ها، استنباط می‌شود هنگامی‌که مادها به دنبال همزادگان خود (که هر یک به سویی رفته مستقر شده بودند) به فلات ایران وارد شدند، می‌باید پوشاکی نظیر پوشاک آنان داشته باشند.

( ادامه مطلب )

نام ایشان محمد، فرزند عبدالوهاب، فرزند عبدالعلی قزوینی است. پدر ایشان(متوفی به سال 1306 قمری) یکی از نویسندگان چهارگانۀ «نامۀ دانشوران» بوده است که ترجمۀ احوال نحویان و لغویان و ادیبان و فقیهان غالباً به وی محول می شده و نامش در دیباچۀ کتاب مزبور ثبت است و ترجمۀ مختصری از احوال وی در کتاب «المآثر و الآثار» تألیف اعتماد السلطنه محمد حسن خان مسطور است.

( ادامه مطلب )

مقالۀ «قزوسن و وجه تسمیۀ آن» در صدد تبیین ریشه شناسی و معنای واژۀ «قزوین» است. از این رو، سیر تاریخی منابع از قرن سوم هجری تا کنون، جهت دستیابی به سؤال مفروض مؤلف در باب ریشۀ واژۀ «قزوین»، بررسی شده است. در پایان مقاله، پس از بررسی آراء منابع، نظر تازه ای بر مبنای پؤوهشهای مؤلف ارائه شده است.

( ادامه مطلب )

عبدالرحمان بن خلدون به سال 732 در تونس بزاد و اوایل عمر را در کسب دانش و استفاده از محضر علمای عصر بگذرانید و به سال 756 به دبیری سلطان ابوعنان پادشاه فاس (مراکش) تعیین گردید. شمال آفریقا و اندلس در دوران حیات وی دستخوش انقلابات و مبارزات بود و ابن خلدون چنانکه خود حکایت می کند در جریان توطئه ها و دسته بندیهای انرا بر ضد یکدیگر از عوامل مهم و مؤثر بود.

( ادامه مطلب )

ورود به سایت

مرا به خاطر بسپار.

کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما

کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور

کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:

ثبت نام

قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید

کد تایید را وارد نمایید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.: