کلام

موضوع بندی

جستجوی الفبایی

تبصرة العوام فی معرفة مقالات‌ الانام

از علم‌الهدی، صفی‌الدین ابوتراب مرتضی بن داعی بن قاسم حسینی رازی، از سدۀ ششم ق، و گفته شده از جمال‌الدین ابوعبدالله محمد بن حسن (حسین) رازی، نگارندۀ «نزهةالکرام و بستان العوام» (نسخه‌ها، 2/852) است، که خود در آن از این نگاشتۀ خویش نام برده است، و نیز به خواجه نصیرالدین طوسی و ابوالفتوح رازی نیز نسبت داده شده که درست نیست.

عین الحیاة

از مجلسی دوم، محمدباقر (د 1110ق).

اسرار خلقت

از ناشناس. در ص. ع. به نام «اسرار خلقت» نامیده شده است. عقایدی ست با دید شیعی، در آن از «توحید مفضل»، «کافی» کلینی و «انوار النعمانیة» سید نعمت‌الله جزایری (1050-1112ق) نام برده شده است. بخشبندی نشده.

عقاید ناشناخته؛ امامت

ناشناخته. در آن آمده: كه «نظر علی» نامی در گوشۀ ناكامی و زاویۀ گمنامی خواهد نشست...

اصول و فروع دین؛ ضیاءالفؤاد

از محمدعلی بن حاج‌بابا سمنانی، از نیمۀ سدۀ 13ق. دو نسخه از این کتاب به نام حاج میرزا آقاسی، که سالهای (1251-1264ق) صدر اعظم محمدشاه قاجار بوده است، دیده شده است و نسخۀ در دست به نام نواب اشرف بهمن میرزا می‌باشد.

شیخیان و صوفیان و شیعیان؛ دفع شبهات

از ناشناسی که بایستی از گروه شیخیان باشد. با دیباچه‌ای که در آن آمده: کتابی یافتم. آغاز افتاده، بی‌نام و بی‌نام نگارنده، و من آن را بدینگونه درآوردم.

صدور الکثیر عن الواحد

از یدالله نظرپاک کجوری، استاد دانشگاه تهران. دربارۀ امتناع صدور کثیر از واحد، به عربی آمیخته به سروده‌های فارسی، بخشبندی نشده. گویا در 1314خ به انجام رسانده است، و از هموست در این فهرست: «التمهید لاثبات التوحید».

شرح العروس

از ناشناس. آغاز نسخه، آنجا که می‌توانست نام نگارنده را دربرداشته باشد افتاده است. گزارش منظومه‌ای است، در تتبع «غرر الفرائد» ملاهادی سبزواری (د 1290ق) منظومه‌ای فلسفی ـ کلامی.

دره نجفیه

آغاز برابر و انجام افتاده: و در اطراف دیگر جهات چهارگانه.

الحاشیة علی شرح التجرید

از ملاعبدالرزاق، فیاض لاهیجانی

التمهید لاثبات التوحید

از یدالله نظرپاک کجوری، استاد دانشگاه تهران و مدرسۀ سپهسالار بوده (د 1323خ) است، وی رسالۀ دکترای خود را دربارۀ «الواحد لایصدر عنه الاالواحد» گذرانیده است.

الحاشیة علی حاشیة شرح العقاید؛ الحاشیة علی حاشیة الخیالیه

از عبدالحکیم بن شمس‌الدین سیالکوتی پنجابی (د 1067ق/ 1657م). حاشیه‌ای است بر «حاشیة شرح العقاید النسفیة» احمد
بن موسی معروف به خیالی (د 862ق/1458م). و «شرح العقاید النسفیة» از تفتازانی (نک‍ : هف‍‌ ) می‌باشد. ناگفته نماند که خیالی حاشیه‌ای بر «شرح العقاید العضدیه» کار میرسید شریف نیز دارد. نسخۀ در دست حاشیۀ سیالکوتی است بر شرح عقاید نسفی کار تفتازانی.

ورود به سایت

ایمیل یا شماره موبایل

رمز عبور

مرا به خاطر بسپار.

کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما

کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور

ثبت نام

ایمیل یا شماره موبایل

رمز عبور

تکرار رمز عبور

نام

نام خانوادگی

جنسیت

عضویت در خبرنامه.

قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید

فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد

در جستجوی چه هستید ؟

کلام

ورود به سایت

ثبت نام