کلام

موضوع بندی

جستجوی الفبایی

از مجلسی دوم، محمدباقربن محمدتقی (1037-1110ق/1627-1698م). در مشهد خراسان، در یک شب، در اواخر محرم 1086ق، در 2 «باب» ساخته است: 1. فیما یتعلق باصول العقاید، 2. فیما یتعلق بکیفیة العمل، و سربندهای کوچکتر «اعلم».

الاعتقادات. خراسانی، نک‍ : العقاید.

اصول الدین

از عبدالرسول بن کمال‌الدین حلی، که در 15 ع 2/1380ق به نگارش آن پرداخته است. عقاید است با دیدی شیعی.

اصل الاصول؛ شاخ نبات

از محمدجعفر شریعتمدار استرآبادی بن سیف‌الدین (1198-1263ق/1784-1847م)، در اصول دین با دیدی شیعی: توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد.

الاسئلة و الاجوبة

از شیخ عبدالقادر بن محمدسعیدتختی سنندجی بغدادی (1211-1304ق/1796-1887م)، که رساله‌های چندی از وی در کتابخانه نگاهداری می‌شود (نک‍ : حدوث العالم).

اسرار الشهادة

از سیدکاظم رشتی، (د 1259ق/1843م).

اسرار التوحید

از سیدمحمود خفری حسینی، که «المهذب فی علم الادب» (ذریعه، 23/294) را در 27 ج 2/1293ق به انجام رسانده است.

ارشاد العوام

از عبدالواحد، که روزگارش به دست نیامد. نام سراینده و منظومه در دیباچه آمده است:
ز عبدالواحد اینک یادگار است
کـه ارشاد العوام روزگار است

ادلة التوحید

ناشناخته. در دیباچه و پایان از نگارنده نام برده نشده است.

اثبات واجب الوجود (2)

از همان شیخ عبدالقادر تختی سنندجی. گفتاری است کوتاه و آغاز می‌شود به اینکه اثبات واجب از اهم واجبها است و پیشینیان در این زمینه بسیار کوشیده‌اند، جز آنکه دلیلهای آنان مرا آرام نمی‌ساخت و اکنون خود بدان می‌پردازم.