تجریدالكلام فی تحریر عقائد الاسلام

افزودن به علاقه‌مندی‌ها

از خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (597-672ق/ 1201-1273م). در كلام شیعی، در 6 «مقصد» و «فصل»هایی، به نام «تحریر العقاید» نگاشته و به «تجرید الكلام...» شهرت یافته است. دربرگیرندۀ پایه‌های اندیشۀ شیعی، و كتاب درسی سده‌ها، با «شرح»ها و «حاشیه»های بسیار.
مقصد 1. فی الامور العامة، در 3 «فصل»: وجود و عدم، ماهیت، علت و معلول، 2. فی الجوهر و الاعراض، در 5 «فصل»: جواهر، اجسام، احكام اجسام، جواهر مجرده، اعراض، 3. فی اثبات الصانع و صفاته، در چند «فصل»، 4. فی النبوة، 5. فی الامامة، 6. فی المعاد.
آغاز:   بسمله. اما بعد حمد واجب الوجود علی نعمائه و الصلاة علی سید انبیائه و علی اكرم احبائه، فانی مجیب الی ماسئلت من تحریر مسائل الكلام... و سمیته بتجرید العقاید...
انجام:   ... و شرطها علم فاعلها بالوجه و تجویز التأثیر و انتفائه المفسدة. والله اعلم.
منابع دیگر:   ذریعه، 3/352، همانجا 6/31 حاشیه‌هایی بر آن، 113 حاشیه‌هایی بر شرح‌های آن، همانجا 13/138 شرح‌هایی بر آن؛ اعلام 2/1242 طوسی؛ طبقات 7/168؛ حاجی خلیفه 1/34 كارهایی كه بر آن انجام گرفته؛ مشار، عربی، 162 (3 چ)؛ مشار، مؤلفین، 5/730.

خرید فایل اسکن