همایش ملی «بررسی آرا و آثار تیتوس بورکهارت» به همت مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران روز گذشته به صورت برخط و با حضور استادان برجسته داخل و خارج کشور برگزار شد.
دکتر احمد پاکتچی، عضو شورای عالی علمی و مدیر بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، به عنوان سفیر و نماینده دائم جمهوری اسلامی ایران در یونسکو منصوب شد. به همین مناسبت کاظم موسوی بجنوردی، رئیس مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی در پیامی این انتصاب شایسته را به ایشان تبریک گفت
پانصد و نود و ششمین شب از شبهای بخارا به مناسبت انتشار ویراست جدید کتاب «سفرنامه ناصرخسرو» به صورت مجازی امروز در ساعت پنج بعد ازظهر شانزدهم دیماه برگزار میشود.
بازگشت به فلسفهها و اندیشههایی كه مستقیما به متن زندگی روزمره انسانها ارتباط دارند، نیاز روزگار ماست. فلسفه در دوران مدرن، به ویژه از سالهای آغازین سده بیستم، به شكل روزافزونی، به فعالیتی تخصصی و دانشگاهی بدل شد كه در آن گروهی اندیشمند نخبه، درباره مسائلی پیچیده و انتزاعی با یكدیگر بحث و دعوا میكردند و سایر مردم نیز از آنچه میان آنها میگذشت، سر در نمیآوردند.
رسالت امروز مورخان شناخت پیوندهای فرهنگی بین ملتهای خاورمیانه با اتکا بر عناصر و هویت فرهنگی مشترک در عصر باستان و تمدن اسلامی است که میتواند فرهنگها را بههم پیوند زند.
کتاب «زن ایرانی و عصر روشنگری» ورود زنان به عرصه فعالیتهای سیاسی و حرکتهای سیاسی مذهبی زنان پیش از نهضت مشروطه را به تصویر میکشد و شرح حال زنان روزنامهنگار را در دورههای گوناگون تاریخی بررسی میکند.
سید حسین نصر گفت: نگاه من مبتنی بر سه هدف احیا و تدریس فلسفه اسلامی، دوم فلسفه تطبیقی شرق و غرب و سوم آشنا ساختن با فلسفه جدید بود که به دیدگاه اسلامی منطبق باشد.
کتاب «سنایی و عطار؛ دیدگاههای فلسفی استاد غلامحسین دینانی» با تحقیق و تدوین اسماعیل منصوریلاریجانی توسط انتشارات سروش منتشر و راهی بازار نشر شد.
دکتر سیدضیاء موحد، استاد فلسفه و منطق و شاعر ایرانی، که تحصیلات دانشگاهیاش را در رشته فیزیک دانشکده علوم دانشگاه تهران آغاز کرد و در حوزه فلسفه تا مقطع دکترا در یونیورسیتی کالج لندن ادامه داد، معتقد است علوم پیوند ناگسستنی باهم دارند و نمیشود آنها را مرزبندی کرد و خط سیاه و سفید میانشان کشید و گفت این طرف تخیل و احساس، آنطرف منطق و فلسفه و استدلال. از نگاه ایشان «منطق، ریاضیات شعر است. منطق، ریاضیات فلسفه است» به این اعتبار، او بر این باور است که همراهی فلسفه و منطق با شاعرانگی امر غریبی نیست.
نگارگری ایران در فهرست جهانی یونسکو ثبت شد.این ثبت واکنش مثبت افکار عمومی را در پی داشت. اما آیا ثبت جهانی نگارگری کافی است؟ نگارگری (مینیاتور) ایران با ۱۲ هزار سال سابقه یک موزه اختصاصی ندارد. حسین بهزاد نگارگر معروف، خانهاش را وقف آموزش نگارگری کرد. سازمان میراث وصیت بهزاد را نادیده گرفت تا خانه کسی که ژان کوکتو نویسنده و هنرمند فرانسوی، او را پیام آوری افسونگر میخواند به بخش اداری میراثفرهنگی تبدیل شود.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید