اخبار

علیرضا امیر حاجبی: مدت ها پیش از هنرمند برجسته پرسیدم بهترین کاری که یک دولت می تواند برای هنر و هنرمند انجام دهد چیست؟ ایشان پاسخ دادند: " بهترین کار این است که دولت هیچ کاری نکند. این بزرگترین لطف به هنرمندان است" در طول سال ها مصادیق مختلفی در تائید این کلام حکیمانه یافتم و بارها و بارها تاکید کردیم که هرچه دولت کمتر در امور هنری دخالت کند سود دو طرفه برده ایم. چه آنگاه که دولت از هنرمندی خاص حمایت می کند و چه دست به تاسیس نهادی فرهنگی هنری می زند. همواره یک پای کار می لنگد در تعامل بین هنرمندان و دولت چیزی درست کار نمی کند.

دومین همایش بین‌المللی فلسفه دین معاصر دی ماه امسال به منظور فراهم کردن زمینه گفت‌وگو و پژوهش‌های بنیادین از سوی انجمن علمی فلسفه دین ایران برگزار می‌شود.

تراژدی یک سنت کهن ادبی و فرهنگی در اروپاست که به مانند آینه ایی اوضاع و احوالات جامعه و فرد را حدود زیادی به مخاطب نشان می دهد.مرگ مهمترین عنصر در تراژدی است که نزد یونانیان و رومیان مفهومی دوگانه و متضاد داشته.دراین میان ادیپ شهریار به عنوان تاثیرگذارترین تراژدی های یونانی شناخته می شود که توسط سوفکل تراژدی نویس بزرگ یونان خلق شده است.

به گزارش دبا نمایشگاهی از کاریکاتورهای کامبیز درم‌بخش از اول مرداد تا اول شهریور 92 در گالری فروشگاه مرکزی شهرکتاب برپا شده است. تعدادی از آثار این کاریکاتوریست مطرح کشورمان که با موضوع کتاب و کتابخوانی به تصویر درآمده، در گالری فروشگاه مرکزی شهرکتاب برپا شده و در معرض دید بازدیدکنندگان قرار گرفته است.

انسان چگونه با سرنوشت مواجه می شود؟ آیا بطور کل چیزی به نام تقدیر و سرنوشت وجود دارد؟ این پرسشی است که برای قرن ها ذهن انسان اندیشمند را به خود مشغول کرده است.گویا سرنوشت با عناصر و پدیده های دیگری نیز در ارتباط است. جنگ و صلح یا تنفر و عشق. جنگ در جهان امروز با سرنوشت انسان گره خورده است.برای انسان معصر و حتی انسان دوران باستان جنگ پدیده ایست که با آزادی تمام و به مانند خدایی کوچک تقدیر دیگران در دست اوست.

علي مسعودي نيا :در بهار 1947 دپارتمان زبان انگليسي دانشگاه مي سي سي پي به مدت يك هفته كلاسي را با حضور ويليام فاكنر برگزار كرد. مدرس هر كلاس بحثي مستقل را مطرح مي كرد. فاكنر باقي مدت كلاس را صرف پاسخگويي به پرسش هاي دانشجويان مي كرد. آنچه در پي مي آيد بخشي از اين پرسش و پاسخ هاست.

ترجمه محسن الويرى (خندان) : نظريه شيعه اماميه در باره امامت بتدريج در قرن نخست اسلامى مطرح شد و در نيمه قرن 2 ق/8 م از سوى هشام‏بن حكم صورتى معين و تعريف شده يافت.[1] به نظر نمى‏رسد تا حدود صد سال بعد يعنى تا رحلت امام يازدهم امام حسن عسگرى عليه‏السلام در 260 ق/874 م، تغيير قابل ملاحظه‏اى دراين نظريه رخ داده باشد

«ناصر تقوایی» را بیشتر به‌عنوان فیلمساز و نویسنده می‌شناسیم. اما او دستی هم در هنرهای دیگر دارد؛ از جمله عکاسی. البته تقوایی معتقد است که عکاسی از 50سال پیش و بیشتر و از زمان کودکی با او همراه بوده و او همیشه نقش عکاس را بازی می‌کرده است. در چند سال گذشته تقوایی نه فیلم تازه‌ای ساخته و نه داستانی نوشته است.

آيت الله سيد مصطفي محقق داماد عضو شورای عالی علمی دایره المعارف بزرگ اسلامی درباره راه هاي رشد فلسفه اسلامي در دوره معاصر گفت: در صورتي كه دانشمندان متفكر بتوانند فلسفه اسلامي را با مسائل امروز جهان مواجه كنند و از درون نظام هاي فلسفي به سوالاتي كه دنياي علم مطرح كرده است پاسخ بگويند فلسفه اسلامي رشد خواهد كرد.

در ابتدا لازم مي دانم خدمت خوانندگان محترم عرض كنم كه اين نوشتار، چكيده و تلخيص پژوهش حقير در رابطه با صلح امام حسن (ع) است كه اصل پژوهش به دليل مطول بودن، قابل ارائه در رسانه ها نبوده، پس بنابراين به صورت اجمال و بسيار مختصر و با قلمي روان و ساده تنظيم شده است تا تقديم به شما عزيزان كنم: باشد كه خداوند توفيق نشر اصل پژوهش را عطا فرمايد