اخبار

موسس سلسلۀ صفوی شاه اسماعیل – که این بار سلسله ای به راستی ایرانی بود – ازبک خان شیبانی را به سال 1510 شکست داد. هر چند نواحی شمال رود ارس در دست ازبک ها باقی ماند؛ شاه اختیار دیگر نواحی ایران را در دست گرفت و فرمانروایی اش را از شهر تبریز که به سال 1502 به پایتختی برگزیده بود، اداره کرد.

کلاً نوشتن درباره جشنواره شعر فجر کار مشکلی‌ است یعنی درباره باقی جشنواره‌های فجر نوشتن آسان‌تر است؛ هم قدیمی‌ترند هم قواعدشان قابل رصد است هم مشخص است که مردم و مسئولان و اهل هنری که دست‌اندرکار آن جشنواره‌اند، از آن چه می‌خواهند اما جشنواره شعر که تا به حال که این طور نبوده؛ از لحاظ خبررسانی هم که چه عرض کنم! در گوگل عبارت «جشنواره شعر فجر + ویکی پدیا» را بنویسید...

در مورد مغولان اطلاعاتی در مورد علوم عقلی به خصوص پزشکی نداشتند، و آنچه از بیماری ها و درمان آن ها می دانستند آمیخته ایی از خرافات بود. .هنگامی که به پزشک نیازمند بودند، از اسیرانی که در پزشکی دستی داشتند یا از پزشکان سرزمین هایی که فتح کرده بودند استفاده می کردند.

نهمین جشنواره بین‌المللی فارابی ۲۴دی ماه در مرکز اجلاس سران برگزار شد. جهت روشن شدن کارایی جشنواره‌هایی از این دست، می‌توان جشنواره فارابی را از دو دیدگاه مورد بررسی قرار داد؛ «دیدگاه کاربردی» و «دیدگاه هویت فرهنگی».

بیست وسه سال پیش در آخرین روز دی ماه 1373 مهندس مهدی بازرگان (1286-1373) که بعد از یک دوره بیماری، جهت درمان به سوئیس اعزام شده بود، در سن 87 سالگی چشم از جهان فروبست.مرد دیانت و سیاست، با 60 سال سابقه فعالیت سیاسی و علمی و فرهنگی مستمر، دبیر کلی یک حزب سیاسی، نخست‌وزیری در یکی از مهم‌ترین فرازهای تاریخ ایران و سال‌ها استادی و ریاست دانشکده فنی دانشگاه تهران، به همان سادگی که زندگی کرد، به همان سادگی گذاشت و گذشت.

اغلب عکس‌هایی که از دوران قاجار دیده‌ایم ذهنیت ما را نسبت به این دوره از تاریخ ایران شکل داده است، البته بیشتر تصاویر، درباری و از شاه و کارگزاران، درباریان و همچنین امرای دولتی و نظامیان و کارگزاران دولتی است و کمتر مردم عادی در تصاویر ثبت شده‌اند. شناخت نحوه زندگی مردم در این دوره برای محققان در رشته‌های مختلف از جمله علوم اجتماعی می‌تواند اهمیت فراوانی داشته باشد

نگاه بیرونی بر درک ما از ایرانیان دوره‌ قاجار تأثیر بسزایی داشته و دارد، خود ایرانیان و دربار ایران در دوران قاجار کنجکاو بودند که دیگران ایشان را چگونه می‌بینند. به همین خاطر هم، نوشته‌های دیگران را درباره خودشان مشتاقانه ترجمه می‌کردند و تصاویر خود را (که بیرون از ایران تولید شده بود) در مقیاسی وسیع مصرف می‌کردند.

«آنتوان سوریوگین»، عکاس گرجی- ارمنی، یکی از مهم‌ترین و برجسته‌ترین عکاسانی است که در ایران عکاسی کرده و تصاویری از دوران قاجار و پهلوی اول را طی 5 دهه ثبت کرده است.

«هنوز به مدرسه نمی‌رفتیم که آن سینما تعطیل شد و به جایش هتل بزرگی ساختند که معروف‌ترین و گران‌ترین هتل شهر بود. مسافرهای شیک و ‌تر و تمیز به هتل می‌رفتند و همیشه جلویش چند تا ماشین لوکس ایستاده بود. پول‌دارهای شهر جشن عروسی‌شان را در آن‌جا می‌گرفتند و ما از آن سوی میدان که می‌گذشتیم چراغ‌های چشمک‌زن و قطار ماشین‌ها را تماشا می‌کردیم و به صدای آهنگ و هیاهویی که از آن‌جا می‌آمد، گوش می‌دادیم. آن هتل، برای‌مان سمبل اشرافیت شده بود

سؤالی که در این مقاله مطرح می‌شود، این است که: «آیا تأسیس مابعدالطبیعة اخلاق بر مبنای قرآن و بر اصل و اساس برهان که با موازین مسلم حکمت قابل توجیه و تبیین باشد، امکان دارد یا نه؟» در اینجا باید این نکته را متذکر شد که اصطلاح «مابعدالطبیعه اخلاق» را برای نخستین بار فیلسوف آلمانی کانت به کاربرده و آن را عنوان برخی از کتاب‌های خود در زمینه اخلاق قرار داده است.