دکتر فیاض خستگی نمیشناخت. به نظر میرسد پس از انتشار تاریخ بیهقی در سال 1324 همچنان به جد پیگیر نسخههای بیهقی بود و تعدادی از نسخههای خطی دیگر را هم از گوشهوکنار برای تدارک چاپ جدیدی فراهم کرده بود.
شاهرخ مسکوب، نویسنده، مترجم و شاهنامهپژوه شهیر، ۲۳ فروردینماه ۱۳۸۴ در غربت پاریس، جهان را بدرود گفت و چندی بعد در تهران روی در نقاب خاک کشید.
شاهرخ مسکوب اندیشمند، نظریهپرداز ادبی، شاهنامهپژوه و حافظپژوه یگانهای بود که از هردو وجه عمل و نظر جایگاهی بیبدیل در سپهر روشنفکری ایرانی دارد. تأملات او در حوزه ادبیات حماسی غرب و ایران، بهویژه در زمینه شاهنامهپژوهی، خلق آثاری را سبب شد که چراغ یقینی در مسیر پرپیچوخم شناخت جهان اساطیر ایرانی است.
همایون کاتوزیان را بیش از هر چیز با کتاب «ایران، جامعه کوتاهمدت» میشناسند. در این کتاب است که تعبیر «جامعه کلنگی» سر زبانها میافتد و موافقان و منتقدان جدی پیدا میکند. نباید نادیده انگاشت اقبال یک کتاب به عوامل گوناگونی بستگی دارد که شاید یکی از مهمترین این عوامل زمان انتشار اثر است.
اهمیت سهروردی برای کربن تا بدانجاست که همه یک مجلد (جلد دوم) از شاهکار خویش با عنوان «چشماندازهای معنوی و فلسفی اسلام ایرانی» را به موضوع «سهروردی و افلاطونیان پارس» اختصاص داده است.
. فرهنگ عامه همیشه از موسیقی بهره برده است. چه آن زمان كه بناست افسانهای را روایت كند و چه آن هنگام كه میخواهد از وطندوستی بگوید؛ چه آنجا كه اقوام از رنجهایشان با همراهی موسیقی سخن میگویند و چه آن زمان كه از ظلم حاكمان و شرایط سخت روزگار صحبت میشود. موسیقی همچنین با مذهب و آیینهای مذهبی نیز همراه بوده و حضور خود را تثبیت كرده است.
مجتبی محمدی انویق ضمن اشاره به تاریخچه شکلگیری سه معیار تواتر، رسم مصحف و موافقت با زبان عربی در مورد قرائات قرآن تصریح کرد: ابن مجاهد در اول کتابش اشاره میکند که مردم درباره قرائت اختلاف کردند همانطور که در احکام اختلاف کردند.
محمود شالویی از برگزاری همایش بزرگداشت حکیم فردوسی در سطح ملی و بینالمللی در روز ۲۵ اردیبهشتماه مصادف با روز بزرگداشت این حکیم بزرگ پارسی خبر داد.
طرح مستندنگاری و پژوهش در کتیبه آرامگاه و سنگ مزار میر ابوالقاسم فندرسکی و سنگ مزار مشاهیر مدفون در این آرامگاه از سوی گروه پژوهشی متون دوران اسلامی پژوهشکده زبانشناسی، کتیبهها و متون انجام شد.
از روحانیان تأثیرگذار دورۀ نوجوانی ما مرحوم سید رضا صدر، امامجماعت مسجد امام حسین در میدانی بود که امروزه، به همین نام خوانده میشود. او جدای از مراتب بالای علمی، فقهی و حکمی، قلمی بسیار شیوا و شیرین داشت. کتاب «حسن یوسف» از آثار خواندنی او در آن سالها به شمار میرفت که با عباراتی مؤثر و پرجاذبه خواننده را تا پایان با خود همراه میکرد؛ نثری به این زیبایی برای کسی با این تراز حوزوی بینظیر بود.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید