اخبار

تخریب مجسمه ها چه به دلیل ویرانگری (وندالیسم) و چه به سبب اهداف و انگیزه های گروهی، به گسستگی هنری و فرهنگی و دلسردی هنرمند می انجامد و چهره نامناسبی از کشور در عرصه بین المللی به نمایش می گذارد.

چندماه از آمدن جام اهدایی نیویورک نمی‌گذرد که حالا هیجان‌زدگی مسئولان، یک جام دیگر را روی دست باستان‌شناسان گذاشت. خبر را با صراحت می‌گویند اما ساعتی بعد، شیرازه آن از هم می‌پاشد. یک جام طلا شبیه جام مارلیک، از دست قاچاقچی اموال تاریخی در مشگین‌شهر گرفته شده و حالا با سر به پرتگاه شک اصل یا بدل بودن سقوط کرده‌است. سقوطی که یادآور این نکته است، آیا بهتر نبود به جای هیجان‌زدگی، از کارشناسان خبره استفاده می‌شد.

سازمان محیط زیست با همکاری انجمن شاعران ایران نشست «عصر شعر طبیعت» را برگزار می‌کند. در این نشست مشفق کاشانی، ساعد باقری، سهیل محمودی، فاطمه راکعی، افشین علاء، جواد زهتاب، محسن خاتمی، محسن وطنی و... حضور خواهند داشت.

در اولین ماجرا که باید با کشتی سفر کند، ملاح بی‌مروت با دیدن کیسه خالی او به کشتی راهش نمی‌دهد؛ اما جوان به زور بازو ملاح و دوست ملاح را فرومی‌کوبد و به کشتی می‌نشیند. ملاح هم با دامی که برای جوان ساده‌لوح می‌گسترد، او را میان دریا رها می‌کند. جوان با جان‌کندنی طاقت‌فرسا خود را به خشکی می‌کشاند و با خوردن برگ درختان و بیخ گیاهان خود را تشنه به چاه آبی‌ می‌رساند؛ اما برای رفع تشنگی باید پشیزی بپردازد. جوان پشیزی ندارد، ناچار تنی چند را فرومی‌کوبد. مردان جمع می‌شوند و چندان می‌زنندش که مجروح به گوشه‌ای می‌افتد.

این قاعده مشتمل بر دو بخش است: یكی «لاضرر» و دیگری «لاضرار». آنچه مربوط به بحث كنونی ماست، بخش «لاضرار» است. جالب این است كه این جمله را رسول‌الله(ص) در یك واقعه قضایی بیان فرموده است. داستان از این قرار بوده كه: در زمان رسول الله(ص) سمره بن جندب در جوار خانه مردی از انصار، درخت خرمایی داشت كه راه رسیدن به آن از داخل ملك آن مرد انصاری می‌گذشت. سمره برای سركشی به آن درخت و انجام امور آن به موجب حق عبوری كه داشت، از ملك مرد انصاری عبور می‌كرد و بارها سرزده وارد می‌شد

بهاءالدین خرمشاهی از پایان نگارش و آماده‌سازی «فرهنگ - دانشنامه کارا» که 19 سال زمان صرف نگارش آن شده است خبر داد. این پژوهشگر گفت: این فرهنگ کتابی چهار جلدی و انگلیسی به فارسی است که جلد چهارم آن مربوط به لغات تخصصی در بیش از 50 رشته مختلف می‌شود که این شکل فرهنگ‌نویسی برای اولین‌بار است در ایران صورت می‌گیرد.

شاید با واژه «استعفا» غریبه باشیم و اساسا این سوال در ما به وجود بیاید که چرا مسوولی باید استعفا کند؟ این مساله ناشی از آن است که در جامعه‌ ما کمتر اتفاق افتاده که مسوولان خودشان را نماینده یا منتخب غیرمستقیم مردم دانسته و خود را نسبت به وظایفی که در قبال مردم دارند مسوول و متعهد بدانند. متاسفانه ما در جامعه خود بیشتر اوقات مسوولیت را به‌عنوان یک حق می‌دانیم که بر اساس آن فرصتی به دست می‌آید تا جایگاه و شأن خودمان را به دیگران نشان بدهیم و از طریق آن به دیگران ببالیم در حالی‌که مسوولیت در مفهوم واقعی خود به معنی پاسخگوبودن است. وقتی شخصی مسوول می‌شود در واقع وظیفه‌اش بسیار سنگین است و باید خود را به جامعه‌ای که وی را مستحق دریافت مسوولیت شناخته‌ است چنان متعهد بداند که این مسوولیت را فرصتی نه برای خودش که برای خدمت به جامعه و مردم بپندارد. این موضوعی است که در بسیاری از جوامع توسعه‌یافته وجود دارد.

محققان در ترکیه پس از سال‌ها تحقیق به شواهدی درباره یک سونامی 4700 ساله دست یافتند. بررسی‌های محققان چند دانشگاه ترکیه بر روی ده‌ها محوطه تاریخی کشف شده از عصر سنگ و عصر آهن در جزیره «گوکیدا» ترکیه نشان می‌دهد، یک سونامی مرگ‌بار در این منطقه حدود سال 2680 پیش از میلاد روی داده است.

حراجی کریستی اعلام کرد، یکی از آثار «یوهانس ورمیر» استاد نقاشی هلند را شناسایی کرده است. نقاشی پرحاشیه‌ «سن پراکسدیس» که مدت‌ها بر سر اعتبار آن بحث بود‌، به عنوان یکی از کارهای کمیاب «یوهانس ورمیر»، هنرمند هلندی قرن هفدهم و خالق تابلوی معروف «دختری با گوشواره مروارید» شناسایی شد.

گالری مس‌نگار نمایشگاهی از هنرهای چلنگری، کوفته‌گری و قفل‌سازی که مربوط به دوران صفویه هستند را برگزار می‌کند. مرتضی افضلی، یکی از هنرمندان حاضر در این نمایشگاه، درباره آثار این نمایشگاه اظهار کرد:‌آثار حجمی فولادی که پس از ساخت با طلاکوبی و نقره‌کوبی تزیین می‌شود در این نمایشگاه در معرض دید علاقه‌مندان قرار می‌گیرند. این هنر بازمانده دوران صفویه است که امروز هم توسط هنرمندان اصفهانی دنبال می‌شود.