کتاب «از کاوه تا کسروی تاملی درباره دین و نقد باورهای دینی ایرانیان» به همت پژوهشکده تاریخ اسلام منتشر شد.
حمیدرضا شکارسری در کارگاه شعر جشنواره جوان سوره زبان شاعرانه را زبانی استعاری، غیرلغتنامه‌ای خواند که با مضامین برخوردی غیرمستقیم و ضمنی دارد.
سندی با عنوان فرمان سلطان ابوسعید ایلخانی که عمر آن به بیش از ۷۰۰ سال می‌رسد، در آرشیو ملی ایران نگهداری می‌شود.
ایزوتسو ، متفکری شوریده و شگفت انگیز است و نوآوری های بزرگی را به ارمغان آورده است . بخش عمده آثار متفكّر و شرق شناس شهیر ژاپنی توشیهیكو ایزوتسو (1) در جهت تطبیق افكار است. وی در این جهت از روشی استفاده می‌كند كه به تعبیر مأخوذ از هانری كربن ، فراتاریخی (meta - historical) است. در روش تاریخی مرسوم تحقیقات آكادمیك همه افكار تابع زمان و مكان خویش هستند و از این‌رو نسبیت و قید تاریخی بر افكار غلبه دارد. دقیقاً در ردّ این نوع نگرش تاریخی، جریان پدیدارشناسی در فلسفه معاصر قدم نهاد و با اِعمال همین روش است كه راه فلسفه تطبیقی همواره می‌شود.
«تطابق عوالم» اصلی است که در حکمت متعالیه بیانگر چندوچون نسبت و روابط حاکم بین عوالم می باشد. ملاصدرا هستی را در چهار عالم اله، عقل ، مثال و ماده طبقه بندی می کند و نسبت این عوالم را از نوع قشر و لُبّ، محیط و محاط، حقیقه و رقیقه و، در یک کلام، «تطابق» توصیف می نماید. تطابق که حاکی از نوعی عینیت در عین غیریت است به معنای حضور عوالم مادون در عوالم مافوق به نحو اعلا و اشرف می باشد. طبق این اصل، ماهیتی که در عالم ماده با وجودی خاص موجود است با وجود برتر مثالی و عقلی و الهی در عوالم برین حضور دارد.
«حسام‌الدین سراج» همراه با گروه موسیقی «سور» و آهنگسازی «مجید مولانیا» با عنوان «سرود كهن» ۲۵ و ۲۶ تیرماه در تالار وحدت روی صحنه خواهد رفت. سراج كه سال‌هاست در عرصه موسیقی آوازی فعالیت دارد در گفت‌وگو با «اعتماد» می‌گوید: «اعضای این گروه گرچه جوان هستند اما بسیار قوی و حرفه‌ای موسیقی را درك و اجرا می‌كنند.»
شب یكشنبه بیستم تیرماه ١٣٩٥ در محل سفارت فرانسه نشان عالی دولت فرانسه به دكتر داریوش شایگان اهدا شد. این مراسم با حضور سفیر فرانسه آقای اسنمو و رایزن فرهنگی جمال اوبشو و گروهی از اعضای سفارت فرانسه و شخصیت‌های فرهنگی و دانشگاهی ایرانی و فرانسوی برگزار شد
مغیره بن شعبه، که او را در زمره دهاه اربعه عرب شمرده اند، هم از حیث اندیشه و روش با سه داهی دیگر متفاوت است، و هم بر خلاف شهرت تاریخی اش چندان شناخته نیست. در این نوشتار، آن بخش از رویدادهای نیمه نخست سده اول هجری که به نحوی مغیره بن شعبه در آنها نقش داشته است، به ترتیب زمان وقوع حوادث بررسی، و زندگی وی از بدو مسلمان شدن تا هنگام مرگ پی گیری می شود.
امروزه همواره بحث از تغییر و تحول است. تحولى فراگیر که به زعم عدهاى، در ثابتترین معیارهاى بشرى رسوخ نموده است و بسان موریانهاى، پایه هاى ثبات را در حیات انسان متزلزل مى سازد. در نظر معتقدان به این فرایند، هیچ یک از معارف بشرى در برابر این تغییرات، تاب مقاومت نخواهد داشت وحتى ارزشهاى مقدس و پایه هاى مذهبى و علمى نیز دستخوش تطور و تغییرى عظیم خواهد شد. برداشت هایى اینچنین از تحولات جدید غرب و برخى علل دیگر موجب آن گشته که پاره اى از متفکران متجدد در نظریات خویش، همه ى حقایق را تسلیم تمایلات و سبک و سلیقه ى انسان این عصر نمایند و به کهنگى و فرسودگى حقایق مورد قبول بشر و اهم آن یعنى مذهب فتوا دهند.
بهلول در تمامی جریان قیام تاکید می‌کرد تا زمانی که آیت‌الله قمی آزاد نشده و رضاخان دست از سیاستهای ضد اسلامی برندارد، قیام بر علیه او ادامه خواهد داشت. واقعه مسجد گوهرشاد یکی از مهمترین رخدادهای ضدحکومتی دوران پهلوی است که در تیر 1314 در مشهد اتفاق افتاد. این واقعه که تحت عنوان «قیام مسجد گوهرشاد» شناخته می‌شود از جدی‌ترین مبارزات مردم به رهبری روحانیت بر علیه سیاستهای ضددینی رضاخان بوده است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید