رئیس ستاد مرکزی بزرگداشت حکیم نظامی ضمن بیبدیل دانستن مشارکت تمامی دستگاههای فرهنگی، هنری، وزارتی و سیاسی کشور در برگزاری هفته بزرگداشت و جایزه بینالمللی این شاعر و داستانسرای بزرگ ایرانزمین گفت: گنجینه آثار نظامی سیراب کننده عطش تمام شیفتگان فرهنگ و زبان ایرانی است.
گودرز رشتیانی، استاد گروه تاریخ دانشگاه تهران بر این باور است که به همین میزانی که توجه به ترجمه آثار ادبی روسی شده است به ترجمه آثار تاریخی توجه نشده است و کتابهایی هم که در بازار کتاب ایران درباره تاریخ روسیه وجود دارد، بیشتر ترجمهاند و عمدتا ترجمه از زبانهای اروپایی به ویژه از فرانسه به فارسی یا انگلیسی به فارسی هستند.
یک بار من اشتباه کردم گفتم سقراط در دادگاه فرمایشی آتن محکوم شد. آنموقع در روزنامهها، ترکیب «دادگاه فرمایشی» برای مصدق زیاد به کار میرفت. من چون مصدقی بودم، میخواستم از این واژه استفاده کنم. ایشان شدیداً پرخاش کردند و گفتند در آتن دادگاه فرمایشی نبود. دادگاه دموکراتیک بود و با نظام دموکراسی حاکم در آتن آن روز، سقراط را محکوم کردند.
سید علی آلداود میگوید: تا زمانی که همه آثار حافظ ابرو که مورخی بسیار پرکار بوده و در کتابخانههای مختلف جهان پراکنده است، گردآوری و شناسایی نشود اظهارنظر قطعی در باب حافظ ابرو و آثارش ممکن نیست.
فرهنگ و ادبیات عامه گنجینهای از مضمون، تمثیلها، ضربالمثلها و آداب و رسوم فارسیزبانان است. با این حال امروزه اقبال عمومی در ایران به این حوزه كمتر شده و بهخصوص نسل جوان ارتباط كمتری با این آثار میگیرد.
محمد بهرامزاده، معاون پژوهشی بنیاد ایرانشناسی معتقد است: در ترجمه آثار ایرانشناسی خارج از ایران بسیار عقب هستیم در حالی که اگر خیلی جدی به این موضوع پرداخته شود به شناخت بیشتر و معرفی مفاخر فرهنگی و تمدنی و هنری ما در دنیا میتواند قدرت منطقهای، فرامنطقهای و بینالمللی ایران را در بخش فرهنگ فزونی ببخشد این یک اضطرار است که کمبود آن به خوبی احساس میشود.
دکتر فیرحی مشارکت بسیار زیادی در اندیشهی سیاسی معاصر داشتهاند و اندیشهی سیاسی اسلامی در ایران بدون نام فیرحی شناخته شده نیست. اگر ما اصلاحگرایی در دین را اصطلاح عامی در نظر بگیریم، تفکّر دکتر فیرحی در این راستا قرار میگیرد؛ چون که به شکلی درحال تجدیدنظر دربارهی اندیشههای قبلی در حوزهی اندیشهی سیاسی اسلامی بودند و سعی میکردند که قرائت جدیدی که با دموکراسی و حقوقبشر و صلحگرایی همخوانی دارد ارائه بکنند.
هدایتالله بهبودی میگوید: من تا اندازهای مدعی هستم در تحقیق و تالیف کتاب «رضانام تا رضاخان» توانستیم به بخش عمدهای از اسناد و مدارک دست پیدا کنیم. قصد ندارم بگویم حرف تازهای داریم اما حداقل خیالمان راحت است تا جایی که توان داشتیم اسناد و مدارک را دیدیم و روایتی که در کتاب از کودتای سوم اسفند آمده روایت نسبتا جامع و کاملی است.
تنهایی میگوید: شرحم از دستگاههای نظرید در برابر شرحهای کلیشهای موجود، و با توجه به منابع دست اول، در زمینههای بسیار حساسی متفاوت از شرحهای دیگران است و این موضوعی است که رسالت من را در شرح و معرفی جامعهشناسی تفسیری پرگمتیستی تعریف میکند.
امیرتیمور رفیعی میگوید: دوره تیموریان یکی از دورههای رشد و شکوفایی هنر و فرهنگ در تاریخ جهان اسلام و ایران بود که حتی میتوان دوران رنسانس فرهنگی و هنری را به دوره تیمور و جانشینانش و به خصوص شاهرخ تیموری و بعدها سلطان حسین بایقرا نسبت داد. بیشتر امیرزادگان تیموری هنردوست و فرهیخته بودند.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید