اخبار و گزارش

پژوهشگر ادبیات فارسی درباره شعر خواجوی کرمانی گفت: طبق نظر فردیناند دوسوسور، شیوه‌های همنشینی واژگان، شعر خواجوی کرمانی را دلبرانه کرده است، زیرا گاهی واژگان آنقدر خوب با یکدیگر همنشین شده‌اند که ضمیرِ تاریخیِ زبانِ فارسی آن را می‌پذیرد و مخاطب دوست دارد آن را بخواند.

ابراهیمی‌دینانی عقل را قوه نمی‌داند چرا که اگر عقل قوه بود نیازمند محل بود و عقل اگر نیازمند محل بود محدود به محل می‌شد و از این جهت از عقل بودن خارج می‌گشت. اما عقل در اندیشۀ استاد همۀ حقیقت آدمی است.

«نقاشی قهوه‌خانه‌ای به روایت منصور عباسی» تألیف نرگس عشقی و سمیه حمیدی منتشر شد.

پژوهش حاضر به سیر تحول محاکم و دادرسی در ایران از دوره قاجار تا سال 1320 با بهره‌مندی از اسناد آرشیو ملی سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران پرداخته است.

«دو متن خوشنویسی از اواخر دورهٔ منغیتیان بخارا» شامل «تذکرة‌ الخطاطین» و «مجموعة‌ الکاتبین» به کوشش علی صفری آق‌قلعه و حکیمه شریعت‌نیا منتشر شد.

دوفصلنامه «پژوهشنامه مطالعات نسخ خطی» به صاحب‌امتیازی آستان قدس رضوی، با همکاری انجمن ایرانی تاریخ اسلام توسط سازمان کتابخانه ها، موزه ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی منتشر شد.

شانزدهمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌‌ی جامی به «نور حکمت و سایه‌ی خیال، نقد و تحلیل سلامان و ابسال» اختصاص داشت که با سخنرانی دکتر مهدی محبتی چهارشنبه ۱۳ دی در مرکز فرهنگی شهر کتاب برگزار شد.

«زبان‌شناسی را به صورت علمی خوانده بود و وقتی می‌دید بعضی‌ها که بیشتر ادیب‌اند، اما به زبان با دیدی تجویزی نگاه می‌کنند و مسائلی را درباره زبان فارسی مطرح می‌کنند، فریاد او بلند می‌شد.»

یادگاری نوشتن روی دیوارها، تنه درختان و حتی روی آثار باستانی، از دوره‌های مختلف تاریخی وجود داشته، نه تنها در میان افراد عادی و تخریب‌گر، بلکه در میان پادشاهان و دیپلمات‌ها در ایران این مسأله وجود داشته است.

سید اسماعیل جرجانی پزشک نام‌برداری است که بین سال‌های 1032 تا 1127م می‌زیسته است. این دوره که در اروپا به دوره قرون‌ وسطی یا سده‌های میانی شناخته می‌شود، اگرچه در مغرب‌زمین دوره‌ای تیره‌وتار بوده؛ در سرزمین‌هایی که به ایران بزرگ فرهنگی شناخته می‌شود، اوضاع متمایز و متفاوت بوده است و دانشمندان بسیاری می‌زیسته‌اند.