شراگیم یوشیج میگوید: تمام اسناد خانه به نام عالیه خانم (مادرم) بود. مسلم است که اسم نیما در هیچ کدام از اسناد نباشد. ولی آیا این دلیل بر این است که پدرم اصلاً صاحب خانه نبوده و بهانهای برای سود جویانی که امروز به طمع برجسازی و سودجوئی منکر همه چیز میشوند؟
ر جشن انجمن صنفی کارگری داستاننویسان تهران که روز گذشته در خانه هنرمندان برگزارشد، جمال میرصادقی عنوان کرد: طاعون نویسندگی زمانی بهوجود میآید که نویسنده وابسته باشد اگر نویسنده وابسته باشد طاعون به جانش میافتد. داستاننویسی ریشه در خود آدم دارد.
«۲۶ دی، برج آزادی ۴۶ ساله شد»، خبر کوتاه است و ساده. هر چند به اصول خبرنویسی این جمله ایرادی نمیتوان وارد کرد، اما یک نکته مهم در خود دارد و آن زمان اعلام شده برای اتفاق رخ داده یعنی «۲۶ دی ماه» است. دادههای ثبتشدهای میگویند که برج آزادی در این تاریخ افتتاح نشد.
مسعود معینیپور، نویسنده کتاب «مدنیت، عقلانیت، معنویت در بستر اربعین» گفت: بحث مناسکپژوهی در نظام مطالعات بومی ما مورد توجه قرار نگرفته، در حالیکه این پدیده یک مساله کاملا بومی و مهم است. بهطور کلی در انجام پژوهشهایمان بیشتر به مسائل غیربومی توجه داریم. به این دلیل، موضوع پژوهش انجام شده، بدیع است.
«خانه نیما» یکی از کلیدواژههای رسانهای حوزه فرهنگ در هفته اخیر بود؛ داستان این خانه چیست و چگونه سرانجام یک «ملک شخصی» تبدیل به دغدغهای از جنس «میراث» شده است؟
جلال خالقی مطلق در پیامی یک بهمن ماه را به عنوان زادروز فردوسی غیر معتبر دانست . به گزارش باشگاه شاهنامه پژوهان به نقل از بنیاد فردوسی شاخه توس, جلال خالقی مطلق در پیامی که به تازگی منتشر شده است همچنین افزوده که درباره ی روز تولد شاعر ( فردوسی) هیچ اطلاعی نداریم . آنچه می خوانید متن این پیام است که یکم بهمن ماه منتشر شده است .
مراسم گرامیداشت محسن جعفریمذهب؛ تاریخپژوه و ایرانشناس، در شصتمین سالروز تولدش، به همراه رونمایی از کتاب «میراث حقیقی» که شامل مجموعه مقالات محسن جعفریمذهب حقیقی میشود، یکم بهمنماه جاری با حضور دوستان، همکاران و خانواده او در سرای اهلقلم برگزار شد.
ضیاء موحد درباره ابوالحسن نجفی میگوید: نجفی همزمان به داستانهای ایرانی و ادبیات فرانسه علاقه داشت و در این راه به اندازهای دقت و هوشیاری نشان داد که محمد قاضی درباره او گفته است نجفی گل سر سبد مترجمان زبان فرانسه است.
فرامرز حاجمنوچهری، نویسنده کتاب «گونهشناسی و تحلیل ساختار قصص قرآنی»، گفت: در تاریخ اسلام، رویکردهای مختلفی به قصههای قرآن وجود داشته است. تلاش ما در این پژوهش بیان این موضوع بوده که قصه قرآنی به چه چیز اطلاق میشود و چه عناصری در کنار هم یک قصه قرآنی را تشکیل میدهند. تمامی قصههای قرآنی بدون استفاده از روایات بیرونی به تفکیک موضوعات مختلف لایهبندی شد.
سازمان شفافیت بینالملل هرساله نمره و آماری درباره فساد كشورها ارایه میكند كه متاسفانه رتبه و نمره كشورمان در این زمینهها بسیار بد است. با همه این اوصاف در ایران مسوولان از فساد نهادینه سخن میگویند و این بسیار خطرناك و به تعبیری میتواند حساس باشد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید