در نشست تخصصی «جوانان و شاهنامه فردوسی» صاحبنظران ادبی و ناشران بر این نکته تأکید کردند که پیوند نسل امروز با حماسه کهن، تنها با روایتهای تازه و قالبهای نو شکل میگیرد؛ از بازنویسی و کمیکسازی تا بهرهگیری از هوش مصنوعی، راههایی است که میتواند شاهنامه فردوسی را دوباره در ذهن جوانان به پرواز درآورد
اگرچه رسالت و خویشکاری فردوسی فراتر از تاریخنویسی صرف بوده اما فاقد یا دور از تاریخنویسی هم نبوده است. حکیم تاریخ را فراگیر و در همه شاخههایش چون فرهنگ ادیان اقوام و ملتها، اخلاق، هنرها، زبان، جنگها، شهریاری و… میدیده و در کار خود بیان کرده است و این رویکرد نباید باعث شود که شاهنامه را متنی غیر تاریخی قلمداد کنیم.
کتاب «رویکردی انسانشناختی بر باستانشناسی شخصیت»، چگونگی پدیدارشدن اشخاص را از یک زمینه مستمر روابط اجتماعی شامل انسانها، جانوران، چیزها و مکانها بررسی میکند.
هیئت گزینش کتاب و جایزۀ بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار سیامین جایزۀ ادبی و تاریخی دکتر محمود افشار را به پاس شصت سال تحقیق در تاریخ زبان فارسی و ادبیات آن به دکتر بو اوتاس، دانشمند سوئدی، اهدا کرد.
استاد کزازی با اشاره به آنکه شکوه شررخیز زبان پارسی را باید در شناسایی سه ایران؛ «ایرانِ فرمانورانه»، «قلمرو ایران پارسی» و «ایران فرهنگی» دانست تأکید کرد: زبان پارسی؛ سوده، ساده، دلپسند، ارجمند و جهانی است.
کتاب «تاریخ زبان فارسی» بهعنوان منبع و مرجع اصلی برای مطالعه و پژوهش درباره تاریخ زبان فارسی شناخته میشود.
مراسم یادبود سیروس پرهام، بنیانگذار آرشیو ملی ایران و پیشگام عرصه فرهنگ و پژوهش، با حضور استادان، پژوهشگران و علاقهمندان به میراث فرهنگی، در سالن همایشهای سازمان اسناد و کتابخانه ملی برگزار شد.
حسن انوری درباره شهریار گفت: شهریار از معدود شاعرانی است که از مضامین شاهنامه بسیار استفاده کرده است؛ از این رو به دانشگاه تبریز پیشنهاد میکنم، یکی از دانشجویان را مأمور کند تا به عنوان پایاننامه این مضامین را استخراج کند.
استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید بهشتی گفت: بدون تردید، عامل اصلی حفاظت از زبان فارسی در کنار جریانهای دیگر تاریخ ادبیات ما، فردوسی است. فردوسی با نفوذ در ادبیات و فرهنگ فارسی، توانست جریان علمی، فرهنگی و ادبی ماندگاری را در تاریخ ادبیات ما رقم بزند.
حامد الگار در کتاب «تشیع در ایران از صفویه تا امروز» سیر تحولات مذهب تشیع و انشعابات آن و نیز زیرشاخههای بعضا متخاصم آن انشعابات را برمیشمارد و روند تعاملات و اختلافات صوفیه و ادغام تدریجی متصوفه در اسلام شیعی را از شیخ صفیالدین تا پیروزی انقلاب اسلامی و دوران پس از انقلاب تشریح میکند.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید