فلسفه و منطق

موضوع بندی

جستجوی الفبایی

از مولانا جامی المهربانی، به آنچنانکه در پایانۀ نسخه آمده است. حاشیه‌ای است بر «شرح الایساغوجی؛ الفوائد الفناریة» (نک‍ : هف‍‌ ) از محمد فناری (د 834ق)، که شرحی است بر «الایساغوجی» (نک‍ : هف‍‌ ) اثیرالدین ابهری.

الحاشیة علی شرح الایساغوجی

از قره‌باغی، به آنچنانکه در پایانۀ نسخه‌ها آمده است. حاشیه‌ای ست بر «شرح الایساغوجی» (نک‍ : هف‍‌ ) حسام‌الدین کاتی.

الحاشیة علی شرح الاستعارات

از احمد بن حیدر بن احمد کردی حسین‌آبادی، که روزگارش به دست نیامد (نک‍ : الحاشیة علی حاشیة شرح الایساغوجی، هف‍‌ ). حاشیه‌ای است بر «شرح الاستعارات» (نک‍ : هف‍‌ ) عصام‌الدین ابراهیم اسفراینی، بر رسالۀ «الاستعارات» (نک‍ : هف‍‌ ) ابوالقاسم سمرقندی لیثی.

الحاشیة علی شرح آداب البحث (2)

از ابوالفتح بن ابونصر سعیدی اردبیلی (950ق/1543م). حاشیه‌ای است بر «شرح آداب البحث» کمال‌الدین مسعود شیروانی (د 905ق)، بر «آداب البحث» عضدالدین ایجی (د 756ق). ابوالفتح سعیدی اردبیلی، دو حاشیه بر «آداب البحث» دارد (نک‍ : پیش از این).

الحاشیة علی شرح آداب البحث (1)

از ابوالفتح بن ابونصر سعیدی ]دیباچه[. وی همان تاج سعیدی اردبیلی (د 950ق/1543م)، شاگرد قاضی‌زادۀ رومی (د 931ق/ 1622م) و عصام‌الدین ابراهیم اسفراینی (د 943 یا 951ق/1538م) است.

الحاشیة علی حاشیة شرح التجرید

از آقاجمال خوانساری (د 1121ق).

الحاشیة علی حاشیة شرح الایساغوجی

از عبدالله بن حیدر بن احمد الکردی الحسین‌آبادی.

الحاشیة علی حاشیة شرح الایساغوجی

از سیدحسن چوری کرد، زندۀ 1313ق/1895م. (نک‍ : الحاشیة علی تفصیل الجرجانی، هف‍‌ ).

الحاشیة علی حاشیة شرح آداب البحث

از محمد بن حسین، شاگرد مولانا حیدر بن احمد، که بایستی از نیمۀ یکم سدۀ 13ق باشد (نک‍ : الحاشیة علی شرح الرسالة الوضعیة، از همو).

الحاشیة علی حاشیة تهذیب المنطق و الکلام

ناشناخته، شاید از عبداللطیف که در پایانۀ آن آمده است: «المسمی بعبد اللطیف علی حاشیة الیزدیة». حاشیه‌ای است بر «الحاشیة تهذیب المنطق» (نک‍ : هف‍‌ ) ملاعبدالله یزدی.

الحاشیة علی تهذیب المنطق

حاشیه‌ای ست بر «تهذیب المنطق و الکلام» تفتازانی. آغاز و انجام افتاده.

الحاشیة علی تحریر القواعد المنطقیة فی شرح الرسالة الشمسیة؛ الحاشیة علی مقدمة تحریر القواعد المنطقیة

از برهان‌الدین بن كمال‌الدین بن حمید. حاشیه‌ای ست بر شرح «الرسالة الشمسیه» كاتبی قزوینی (د 693ق)، از قطب‌الدین محمد رازی (د 766ق) (نك‍ : تحریر القواعد المنطقیة، هف‍‌ ). در دیباچه می‌گوید: این حاشیه‌ای ست تنها بر «صدر» (مقدمۀ) آن. و از هموست «الفوائد البرهانیه».

ورود به سایت

ایمیل یا شماره موبایل

رمز عبور

مرا به خاطر بسپار.

کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما

کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور

ثبت نام

ایمیل یا شماره موبایل

رمز عبور

تکرار رمز عبور

نام

نام خانوادگی

جنسیت

عضویت در خبرنامه.

قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید

فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد

در جستجوی چه هستید ؟

فلسفه و منطق

ورود به سایت

ثبت نام