جستجوی پیشرفته

عرفان

موضوع بندی

جستجوی الفبایی

تباشیر الحکمة

از میرزا بابا ذهبی شیرازی، متخلص به راز، ابوالقاسم بن محمد (عبد) نبی (د 1286ق/1869م).

پاس انفاس؛ سررشتۀ طریق خواجگان؛ توجه؛ نوریه

از نورالدین عبدالرحمان جامی (817-898ق/1414-1493م). گفتاری است کوتاه در سلوک به طریق خواجگان، خواجه بهاءالدین نقشبند و خلیفگان ایشان. نگارنده در دیباچه می‌گوید:

از میرسیدعلی همدانی، فرزند شهاب‌الدین فرزند میرسیدمحمد حسینی (713-786ق/1313-1384م). نامه‌ای است شیوا از عارفی كه به بزرگی پند می‌دهد، نام نگارنده و بزرگی كه نامه در پاسخ او نوشته شده در متن نیامده است.

اوصاف الاشراف

از خواجۀ طوسی، نصیرالدین محمد (د 672ق/1273م).

اعتقادات؛ عقاید مجذوبیه

از حاجی محمدجعفر مجذوب علیشاه قراگزلو، مشهور به کبودر آهنگی همدانی فرزند صفرخان (د 1239ق/1824م). در دفاع از اندیشه‌های صوفیانۀ خود، که «جمعی او را منسوب می‌ساختند به تصوف ردیه...

اصطلاحات الصوفیة

از ناشناس ـ که نباید عبدالرزاق کاشانی باشد. به ترتیب حروف. هر حروف در یک «باب» جز آنکه بابها به ترتیب ابجد است: باب الف، باء، جیم، دال، هاء، واو... تا غین.

اصطلاحات صوفیان؛ شرح اصطلاحات دیوان حافظ

از ناشناس. در دیباچه از خود نام نبرده است. بخشبندی نشده، بی‌ترتیب الفبایی، نخست در اسامی عشق و عاشق و معشوق، سپس اسامی آلات مجلس طرب و در پایان، دیگر اصطلاحهای صوفیان را گزارش کرده است.

اسرار الخلوة؛ شرح الرسالة السلوکیة التوحیدیة

از شیخ حسن محمد(احمدآبادی) بن احمد بن نصیرالدین (دوم) (د 982ق/1574م) وی نوادۀ صوفی نامدار نصیرالدین (یکم) محمود چراغ دهلوی (د 757ق/1356م) می‌باشد.

ارشاد نامه

از نورعلی بن فیض علی نعمت‌اللهی، به محمدجعفر بن حاجی صفرخان قراگزلو (کبودرآهنگی همدانی د 1239ق)، که در شهر کربلا، در محرم 1207ق، شغل ارشاد به محمدجعفر بن حاجی صفرخان تفویض شده، و لقب مجذوب علی شاه به او داده است.

احیاء علوم الدین

از غزالی طوسی، حجةالاسلام ابوحامد محمد بن محمد (450 یا 451-505ق/1058-1111م). در 4 بخش: ربع العبادات، ربع العادات، ربع المهلکات و ربع المنجیات. هریک در 10 کتاب، رویهم 40 «کتاب». سپس خود آن را گزیده و به فارسی درآورده «کیمیای سعادت» نام نهاده است.

آداب الخلوة؛ الانوار فیما یمنح لصاحب الخلوة من‌الاسرار

نام رساله «فی آداب الخلوة» و نگارنده برفراز نسخه آمده است. شاید گرفته شده از «الانوار فیما یمنح لصاحب الخلوة» او باشد.

مقالات

صفوت الصفا، اس المواهب السنیة: مقالات. همان کار منسوب به توکلی، ابن بزّاز و تحریرهایی از ناشناسان که گفته شده میر ابوالفتح شریفی (د 950ق) در آن دست برده، رنگ شیعی به آن داده است و آن را به نام ابن بزاز ساخته است. تحریرهایی از آن در دست است، یکی از آنها نسخۀ زیر می‌باشد، با نشانی‌های زیر:

ورود به سایت

ایمیل یا شماره موبایل

رمز عبور

مرا به خاطر بسپار.

کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما

کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور

ثبت نام

ایمیل یا شماره موبایل

رمز عبور

تکرار رمز عبور

نام

نام خانوادگی

جنسیت

عضویت در خبرنامه.

قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید

فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد

عرفان

تباشیر الحکمة

تباشیر الحکمة

پاس انفاس؛ سررشتۀ طریق خواجگان؛ توجه؛ نوریه

پاس انفاس؛ سررشتۀ طریق خواجگان؛ توجه؛ نوریه

بهرامشاهیه

بهرامشاهیه

اوصاف الاشراف

اوصاف الاشراف

اعتقادات؛ عقاید مجذوبیه

اعتقادات؛ عقاید مجذوبیه

اصطلاحات الصوفیة

اصطلاحات الصوفیة

اصطلاحات صوفیان؛ شرح اصطلاحات دیوان حافظ

اصطلاحات صوفیان؛ شرح اصطلاحات دیوان حافظ

اسرار الخلوة؛ شرح الرسالة السلوکیة التوحیدیة

اسرار الخلوة؛ شرح الرسالة السلوکیة التوحیدیة

ارشاد نامه

ارشاد نامه

احیاء علوم الدین

احیاء علوم الدین

آداب الخلوة؛ الانوار فیما یمنح لصاحب الخلوة من‌الاسرار

آداب الخلوة؛ الانوار فیما یمنح لصاحب الخلوة من‌الاسرار

مقالات

مقالات

ورود به سایت

ثبت نام

در جستجوی چه هستید ؟

عرفان

ورود به سایت

ثبت نام