«بودن یا نبودن، مساله این است» گزینگویهای بسیار مشهور از نمایشنامه سحرآمیز هملت كه حتی آنها هم كه شكسپیر را نمی‌شناسند، آن را شنیده‌اند یا خوانده‌اند. جمله‌ای ساده و در عین حال عمیق و تامل‌برانگیز برای هر انسان به عنوان جانوری میرا در مواجهه با مرگ و نیستی.
بوعلی قطعا بزرگ‌ترین فلاسفه در حوزه تمدنی ایران اسلامی است و جای بسی اندوه و تاسف كه ما به‌رغم ادعاهای‌مان تاكنون یك دوره انتقادی تحقیقی مجموعه آثار او را تهیه و تدوین و منتشر نكرده‌ایم. حتی مجموعه آثارش در سراسر جهان را گردآوری نكرده‌ایم. متاسفانه فقط حرف زده‌ایم و هر جا نشسته‌ایم، از بزرگی و اهمیت او سخن‌سرایی كرده‌ایم!
نگاه رایج آن است كه زبان فارسی، مهم‌ترین و اصلی‌ترین وجه هویت ایرانی است و ادبیات، فاخرترین و بارزترین جلوه‌گاه آن. فردوسی و مولانا و سعدی و حافظ قله‌های فرهنگی ما محسوب می‌شوند، سخنورانی كه با خلق آثاری ماندگار، نه فقط زبان فارسی را به مثابه كاخ هویت ایرانی از گزند باد و باران مصون داشته‌اند كه آن را در رهگذار تاریخ، اعتلا بخشیده‌اند و در برابر جهانیان سرفراز ساخته‌اند.
شیخ‌الرئیس، جدا از تألیفات متفرقی که دارد و همه آنها هم فلسفی نیست، در دایره‌المعارف شفا که دارای قسمت‌های مختلفی است، به مباحث مختلفی از جمله منطق، طبیعیات، ریاضیات و الهیات پرداخته است؛ درنهایت هم به اخلاق می‌رسد. فلاسفه‌ی پیشین دارای چنین انتظامی در مباحث خود نیستند. چنین خدمت بزرگی را در عالم اسلام برای بار اول، ابن سینا انجام داده است.
محمدکاظم رحمتی می‌گوید: درباره زیدیه ایران اطلاعات به‌قدری پراکنده و گاه مشوش است که تنها از خلال مطالعات تک‌نگاری درباره اشخاص یا نسخه‌های خطی است که شاید بتوان تصویری روشن از حضور فرهنگی آنها در نواحی شمالی ایران ارایه کرد.
22 مرداد سالروز جدایی بحرین از ایران است . در چنین روزی، بحرین در نتیجه رفراندومی جعلی، از ایران جدا شد! تا پیش از آن این سرزمین به عنوان استان چهاردهم ایران بود، اگرچه بر سر آن از مدت‌ها پیش میان ایران و بریتانیا اختلافاتی در جریان بود. همزمان با پنجاهمین سالروز این قصه پر غصه، كتاب «گناه نابخشودنی جدایی بحرین از ایران: رفراندوم دروغین» نوشته احمد اقتداری به كوشش امیرحسین مرادخانی، توسط مركز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی (مركز پژوهش‌های ایرانی و اسلامی) منتشر شده است.
از جلال ستاری کارنامه‌ای پربار در چند حوزه مختلف به جا مانده است. اگرچه او بیشتر به عنوان اسطوره‌شناس شناخته می‌شود اما گستره علایقش وسیع بود و این باعث شده بود که در سال‌های حیاتش به ترجمه و تألیف آثاری متنوع در حوزه‌های مختلف بپردازد. ستاری در همه آثارش نگاهی مشخص داشت و همین ویژگی او را از بسیاری دیگر از چهره‌های مهم معاصر متمایز کرده است.
به اعتقاد منصوره اتحادیه؛ در دوران مشروطه هدف مردم از این حرکت اجرای عدالت بود. آنها می‌خواستند قانون اجرا شود و ظلم از جامعه رخت بر ببندد. آن زمان دادگاهی جهت احقاق حق مردم وجود نداشت. به همین روی مردم مدام در مضیقه قرار داشتند و در محاکم بر اساس قانون معینی عمل نمی‌شد لذا اولین تقاضای آنها تاسیس عدالت‌خانه بود.
وقتی از مشروطه سخن به میان می‌آید، بی‌درنگ به نام استاد ناصر تکمیل همایون برمی‌خوریم. به‌گفته خود دکتر تکمیل همایون که عضو هیأت علمی پژوهشکده تاریخ پژوهشگاه علوم‌انسانی و مطالعات‌فرهنگی است، تقریباً همه کتاب‌هایی که تاکنون در مورد مشروطه نوشته شده، از نگاه او جا نمانده است.
داریوش طلایی موسیقیدان، نوازنده و آهنگساز است كه اخیرا از آلبومش «ردیف میرزا عبدالله» برای تار و سه‌تار رونمایی شد؛ طلایی این آلبوم و دیگر آثارش را حلقه‌ای از یك زنجیره و پروژه می‌داند كه سال‌ها روی آن كار كرده است. او از كودكی و در خانواده‌ای علاقه‌مند به هنر، موسیقی را دنبال كرده و حضورش در مركز حفظ و اشاعه موسیقی را یك اتفاق خاص در زندگی‌اش توصیف می‌كند.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید