گفتگو

حسین علیزاده که نخستین فستیوال موسیقی تهران با اجرای او فردا شب در عمارت مسعودیه آغاز می‌شود، بر این موضوع تاکید کرد که اماکن تاریخی را می‌توان با اجرای موسیقی اصیل ایرانی و بومی زنده و پرنشاط کرد و بین مردم هم برای استفاده صحیح و نگهداری از این اماکن فرهنگسازی کرد.

رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی می‌گوید: مصوبات شورای تحول و ارتقاء علوم انسانی چیزی نیست که نوشته شود و به دانشگاه‌ها تحمیل شود و افکار تنگ‌نظرانه خاصی را در نظر گرفته باشد، بلکه به رشته‌ها علمی، فنی و ارزشی نگاه شده است.

جلال حیران نیا: پروفسور سید حسین نصر فیلسوف سنت گرای اسلامی و استاد دانشگاه جورج واشنگتن آمریکا در گفتگوی مشروح با خبرگزاری مهر به بررسی کارآمدی روشنفکری دینی در دنیای کنونی و احیاء تمدن اسلامی و ایرانی پرداخته است. از منظر سنت گرایی، «سنّت» حقیقت یگانه ای است که همیشه بوده و هست. این سنت ازلی، مبدأ همة حقایق است و همة سنّت های زمینی، در واقع تجلیّات این سنّت آسمانی، ثابت و ازلی بوده و با آن مرتبط اند. همان گونه که همة وحی ها با «لوگوس» یا «کلمه» که در آغاز وجود داشت و هم جنبه ای از لوگوس کلّی و لوگوس کلّی من حیث هو است، ارتباط دارند.

بعداز سال‌های ریاست اجمدی‌نژاد بر قوه‌ی اجرایی کشور؛ معاون فرهنگی وزارت ارشاد در دولت روحانی تن به گفتگو با ایلنا داد. در این گفتگو بیشتر از رابطه سیاست و قدرت با ادبیات سخن رفته و بحث‌های دیگر مجال طرح نیافته‌اند. متن گفتگو را در زیر می‌خوانید...

بسیاری از مسلمانان بر این باورند که برای کاهش فاصله علمی امروز مسلمانان با دنیای غرب «رستاخیز و نهضت علمی» ضروری است. نظر دکتر «عبدالسلام المجالی» رییس آکادمی علوم جهان اسلام و یکی از اعضای شورای سیاستگذاری نخستین جایزه علمی فناوری پیامبراعظم(ص) را در این‌باره جویا شدیم. دکتر «المجالی» سابقه دو دوره نخست‌وزیری، حضور در وزارت بهداشت و وزارت آموزش‌عالی کشور اردن را بر عهده داشته و توانسته با تکیه بر این سوابق مدیریتی، در راس آکادمی علوم جهان اسلام قرار گیرد.

درگذشت دکترناصر کاتوزیان، حقوقدان برجسته ایرانی، خبر مهم رسانه‌های ایران در روز گذشته بود. بسیاری کاتوزیان را پدر علم حقوق در ایران می‌دانند و او را با انبوهی از تالیفات حقوقی، یکی از ارکان آموزشی حقوق در جامعه ایران به‌شمار می‌آورند. وی متولد 1306 و استاد دانشگاه تهران بود. گذشته از نقش آموزشی انکارناپذیر آثار کاتوزیان، اهمیت سیاسی و گفتمانی کتاب‌های وی در ایران سده جاری، موضوعی قابل تامل است.

حسن انوشه، دایره‌المعارف‌نویس، مترجم و پژوهشگر حوزه فرهنگ، تاریخ، زبان و ادبیات فارسی، در سال 1323 در بابل متولد شد. وی تحصیلات مقدماتی را در زادگاهش به پایان رساند و سال 1345 به عنوان دانشجوی رشته زبان و ادبیات عرب در دانشگاه تهران پذیرفته شد. از همان دوران دانشجویی تقدیر برای او به گونه‌ای رقم خورد که با نوشتن چند مقاله قابل قبول، پایش به دایره‌المعارف تشیع باز شود و جزو نویسندگان اصلی این مجموعه شناخته شود. او تا به امروز حدود 3هزار مقاله برای این دایرئ المعارف نوشته است. از دیگر آثار او می‌توان به ترجمه سلسله کتاب‌های «تاریخ ایران و کمبریج» اشاره داشت که سیر تاریخ ایران را بعد از ورود اسلام بررسی می‌کند.

ارتباط اخلاق و سیاست یكی از موضوعات اساسی اندیشه سیاسی معاصر است كه دامنه اش به مباحث انتزاعی و جدال های فیلسوفان ختم نمی شود، بلكه در حوزه عمومی و در میان مردمان نیز محل بحث های گسترده و فراگیر است. باور رایج در میان مردم آن است كه سیاست پدر و مادر ندارد و با همین حكم گویی بر همه خطاهای سیاستمداران قلم خطاپوش می كشند، اما آیا به راستی چنین است؟ آیا صرف سیاست ورزی انجام هر عملی را مجاز می دارد؟ آیا هدف وسیله را توجیه می كند؟ بحث سیاست و اخلاق این روزها در جامعه ما بار دیگر در میان تحلیلگران در گرفته است، به همین سبب آن را در گفت و گو با مقصود فراستخواه پی گرفتیم:‌

ابن سینا مبانی کلی طب را بر اساس آثار جالینوس و گیاه شناسی اش را بر اساس نوشته‌های دیسکوریوس (نویسنده قرن نخست میلادی) استوار کرده است. به جز جالینوس او از کدام یک از طبیبان دیگر استفاده می‌کند؟

بهاءالدین خرمشاهی، پژوهشگر، مترجم و قرآن‌پژوه معتقد است که ادیب‌پرور بودن خراسان را باید از وجوه مردم‌شناسی، اقتصاد و جمعیت‌شناسی بررسی کرد. خرمشاهی حضور مرقد ثامن الحجج(ع)، جمعیت سیال و عنایت مردمی و وجود کتابخانه آستان قدس رضوی را از دلایل ادیب‌پرور بودن این خطه دانست.